「ライチの香りが近づいている - 中国のバレンタインデー」の創作背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

「ライチの香りが近づいている - 中国のバレンタインデー」の創作背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

ライチの香りが近くにあります·七夕

呉文英(宋代)

眠りが浅いとき、中庭の木々でカササギが鳴くのが聞こえました。彼はまた、今夜天津の西岸で再び会ったとも語った。蜘蛛の糸が赤い建物を密かにロックし、ツバメがカーテンを通り抜けて飛びます。天国の愛は地上の愛よりも苦しいものではありません。

秋色の髪は白髪になり、長い眉毛が魅力的で、姉のユエに嫉妬します。雨上がりに西風が吹き、アオギリの葉が数枚、悲しげに舞う。夢の中で私は青い橋に入り、赤い扉にいくつかのまばらな星が映っていました。私は涙で濡れながら砂浜に立っていました。

注記

⑴ 麗芝香錦:曲名。 『辞譜』:「『唐史・楽譜』にはこう記されている。『皇帝は皇后の誕生日に麗山を訪れ、長勝宮で小集団に音楽を演奏させ、名前のない新しい曲を演奏させた。南からライチを献上したので、『ライチ香』と名付けた。』 『畢集曼志』:「さて、謝志曲も出石曲も拍子が近い。どちらが本来の曲なのだろうか?」 記録によると、『ライチ香』には2つの形式があり、76語のものは劉勇の『越章記』の『謝志曲』に由来し、73語のものは周邦艶、別名『ライチ香近』に由来する。」 この辞には2つの曲と76語がある。前半と後半にはそれぞれ 7 つの文と 4 つの仄韵 があります。

⑵悲しみ:ある本では「秋」という言葉が使われています。

感謝

「Sleep Lightly」の 4 行は、テーマを強調するために神話や伝説を引用しています。詩人は中国のバレンタインデーの夜、夢見心地で昼寝をしていたが、眠っている間に中庭の木々からカササギの騒々しい鳴き声が絶え間なく聞こえてきた。彼らはこう言っているようでした。「今夜、私たちは再び空に飛び立ち、カササギ橋を架けます。そうすれば、牛飼いと織女が天の川の西岸で再会し、一緒に幸せな夜を過ごせるのです。」 「天津」とは天河フェリーのことを指します。 「蜘蛛の糸」についての2行は作者の孤独を物語っています。詩人が住んでいた小さな建物の隅はクモの巣で覆われており、長い間誰も掃除に来なかったことがわかった。詩人は愛する妾と死別するという孤独な状況の中で暮らしているので、ツバメが家に飛び込んできて彼に付き添うのを見るだけで、愛する人が彼に付き添いに来るのを見るのは難しいのです。 「天国」という言葉は、この二つを対比しています。詩人はこう言った。「天上の牛飼いと織女は年に一度、かささぎ橋で会うことができるが、地上の私は二度と愛する人に会うことはできない。だから私は『天上の愛は地上の愛より苦しくない』と嘆くのだ。」詩の最初の部分は詩のテーマに基づいており、2人の側室との別れという不幸な経験を嘆くことに焦点を当てています。

「秋には髪が白くなる」という2行の意味は、「私はもう年老いているのに、どうして髪が白くならないのか?」ということ。老いていく自分は、不老不死の仙薬を飲んで永遠の若さと美しさを保っていたと言われる嫦娥に嫉妬するのである。これは高齢者の間でよくある不満です。 「雨上がり」という二行の意味は、秋風雨の退屈な季節がまた到来し、外のプラタナスの葉が風にそよぐ。秋の景色を見て、どうして悲しくならないだろうか?そのため、後の建湖の女傑秋瑾は「秋風雨は人を悲しくさせる」と嘆いた。詩人も「別れた人の心の中の秋」という悲しみを抱いていた。 「私を夢見ている」という3つの文章は、彼が私をより深く恋しく思っていることを示しています。詩人は七夕にカササギ橋で会うという伝説を思いつき、恋人に会いたいなら夢の中でしか会えないと考えました。そこで詩人は立ち上がり、恋の苦しみから逃れようと一人でさまよいました。空には数個の星が瞬いているだけで、人影のない門とは対照的だった。彼は家の近くの川辺を散歩しながら、愛妾を恋しがって思わず涙を流した。詩の後半は、主に彼の悲惨な老後を嘆き、亡くなった二人の愛妾を懐かしむ内容となっている。詩全体は七夕の神話と伝説から始まり、詩人が二人の妾と別れた悲しみと結び付けられています。季節と親族の両方が描かれており、読むととても感動します。

ウー・ウェンイン

呉文英(1200年頃 - 1260年)は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妍翁とも呼ばれた。思明(現在の浙江省寧波市)の出身。彼の本来の姓は翁であったが、後に呉姓を名乗った。賈思道と親しい。孟荘詩集には340首以上の詩が収められており、4巻と1巻に分かれている。彼は優雅な文体の詩を多数書き、その多くは感謝、時代への悲しみ、追悼に関するものであった。彼は「慈の李尚音」と呼ばれた。しかし、後世におけるその評価については多くの論争がある。

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