『春節李学師宛書状』は北宋時代の李涛によって書かれたもので、酔った老人を描いたものである。

李涛は、字を新塵といい、五代から北宋初期の官吏、文人です。詩文や散文に長け、言葉もユーモアがあって面白いです。『おもしろ歴史』の編集者と一緒に、李涛が書いた「春節の日に李氏に宛てた手紙」について学びましょう。

中華民族には古くから伝わる祭りが数多くあるが、時の流れとともに、その多くは長い時の流れの中で次第に消えていき、歴史書に記録された逸話だけが残されている。祭りは、あたかも人生の悟りを後世に伝えようとしているかのように、この間盛衰を繰り返している。残念ながら、人生の厳しさに直面すると、どんなに荒れた部分もゆっくりと滑らかになっていきます。いくつかの祭りは世界を変えることに比べれば大したことではありません。

春の土地の神を祀る日である春節は、中国民族の最も古い祭りの一つで、一般的には公式の祭りと民間の祭りに分けられます。公式コミュニティは、煩雑な形式を伴う国家的な祭祀であり、厳粛かつ威厳に満ちています。一方、私的コミュニティは活気にあふれ、人々が集まり、コミュニティの太鼓を叩いたり、コミュニティの食事を食べたり、コミュニティの酒を飲んだり、コミュニティのオペラを鑑賞したり、その他多くの慣習など、さまざまな活動を行っています。民間の祭りは通常、旧暦の2月2日、通称「龍が頭を上げる日」に開催されます。一方、公式の祭りは立春後の5日目に開催されます。魯迅が小説『村芝居』の中でこの祭りの活動について書いたかどうかは明らかではない。

「春節に李先生に宛てた手紙」

[宋代] 李涛

今日は羊飼いの機嫌がよくありません。

難聴を治すためにワインを一瓶乞う。

翡翠の殿堂は今にも乱れそうだ、

私は漠然と第三ホールまで巡回した。

李涛（898-961）は荊州万年（現在の陝西省西安）の出身で、唐代の荀王李維の11代目の孫である。彼は災難を避けるために父に従い湖南省へ移った。それは後唐、後金、後漢、後周を経て、最終的に宋代に至りました。この長い政治生活は、多くの心配や不安を伴うため、うらやましいものではないかもしれない。もちろん、長年にわたり、ある程度の寛容さや明るさも蓄積されてきたのかもしれない。

「おじいさんは今日は機嫌がよくない。」 「Sheweng」は古代において高貴な学者や著名人に対して使われた敬称です。これは地元の有名人として理解されるかもしれないし、詩人が自分自身を嘲笑していることを指しているのかもしれない。今日は春節で、みんなは楽しい時間を過ごしていますが、不幸な人が一人います。この人は誰ですか？詩人だそうです。他の人たちが彼になぜ不幸なのかと尋ねると、彼は首を横に振り、「気分じゃないんだ」と言った。なぜ機嫌が悪いのかと尋ねると、彼は黙ったままだった。サスペンスを残して、みんなに推測してもらいましょう。

それは祭りであり、とてもお祭り気分の瞬間だったが、不思議なことに、詩人は今日は機嫌が悪いと感じていた。これは興味深いことであり、また、その後の物語の一定の基礎を築くものでもあります。この詩を読むと、まるで何気なく語られているかのように、とても親しみを感じます。言葉のように明確であるということはそういうことです。この詩には、わざとトラブルを探しているかのような特別な感情も込められています。おそらく、これは年長者が楽しむための単なる口実なのでしょう。なぜそう言うのか？これは詩人が残した伏線だからだ。

「難聴を治すためにワインを一杯くださいと懇願しています。」理由はこうです。「難聴の治療法を懇願するため。」それはどういう意味でしょうか？推測してみてください。その詩人は故意に自分の年長者という立場を利用しているのだと思います。彼は「コミュニティの長老」なので、高齢であるに違いありません。彼はみんなにお酒を飲みたいと言いましたが、それは欲張りだからだとは言いませんでした。その代わりに、難聴を治すためという、ちょっとばかばかしい理由をでっちあげました。

「お年寄り三歳半、昔はお前が私に食べさせてあげたのに、今は私がお前をなだめる」という古いことわざがあります。これは、老人はある年齢に達すると、若返って本来の性質に戻り、かつて失っていた子供らしい楽しさと無邪気さを取り戻す傾向があるという意味です。したがって、このような不合理な状況に直面したとき、誰もがパニックに陥ったり、ましてや怒りを爆発させたりしてはならず、高齢者の感情を傷つけたり、調和を壊したりしてはいけません。

「翡翠の殿堂は乱されそうになり、まるで第三の殿堂に迷い込んだかのようでした。」玉堂はもともと壮麗な宮殿を意味し、ここでは春節が開催される場所を指します。この二つの文章は、以前の光景から抜け出し、一つの場面を再開し、もう一つの絵を私たちに展開しているようです。ねじれた足音、まるで官庁全体が絶えず揺れているかのようです。それは私の問題ではなく、ねじれた家自体が崩壊しようとしています。酔った目とぼんやりとした記憶で、ある時期、私はずっと第一殿から第三殿まで巡回していたようで、それから飲酒が終わったように感じます。光栄です！

さて、羊飼いはついにワインを飲むことができました。ここで詩人は、酒を飲んだとは直接言わず、また、どれくらい酔っていたかもはっきりと言わない。その代わりに、生き生きとした筆致で、酔っ払った老人のイメージを描き出している。老人は、そのワインを心ゆくまで飲むために、全力を尽くして力を尽くした。まず、彼は今日は機嫌が悪いと言っていました。これが理由の 1 つです。次に、彼は難聴を治療したかったのです。これが理由の 2 つです。最後に、彼は玉堂が曲がっていることに腹を立てていました。これが理由の 3 つです。十分な理由を見つけた後、私は飲酒が正当化されると感じ、最初のホールから3番目のホールまで飲み続けました。一言で言うと、かっこいい！

この詩には技術的な技巧はないようです。なぜなら詩人は自分のすべての手段を自分の本当の心の中に隠しているからです。彼の口調は親しみやすく、文章は明快で分かりやすく、アイデアは正確で柔軟です。詩の質を決定する要因については議論しませんが、最も重要なのは誠実さと心からの気持ちであるに違いありません。感情がなければ、興味がなければ、より技術的な手段が使われたとしても、そのような詩は実際には読むのが退屈なものになるでしょう。