清代の優秀な学者、王時珍の有名な七字詩「秋柳」

清朝時代、ある有能な学者が秋の柳の木にインスピレーションを受けて有名な詩を作りました。次回の『おもしろ歴史』編集長は、王毓陽の素晴らしい七字詩を紹介します。絵は美しく、すべての文章は柳についてですが、「柳」という単語は一つもありません。

秋柳（王時珍）

秋に最も魅惑的な場所はどこでしょうか？白峡門の沈む夕日と西風。昔は春のツバメの影だったが、今は枯れた夕煙の跡だけである。道中の黄色い馬の歌声に悲しみが湧き上がり、私は長江の南にある遠い武野村を夢見ます。風に吹かれる笛の音を聞かないでください。玉関の悲しみは言葉では言い表せません。

王時珍、通称ユーヤン氏。彼は教養と経験が豊富で、生涯を通じて数え切れないほどの作品を書き、その多くが読者に深く愛されました。清朝の順治年間、詩人は友人たちと済南の大明湖に集まりました。詩人は突然、湖畔の秋の柳を見て、詩を書くことを思いつきました。

秋の景色は荒涼として悲しい。詩人は悲しみと悲嘆の気持ちを表現するために「魂を破壊する」という言葉を使った。 「沈む太陽」は去ることへの躊躇と無力感を表しており、芸術的構想の荒涼とした悲劇的な雰囲気を強めることができます。 「西風」は秋の風を意味しますが、人々に止められないと感じさせる強力な力を象徴しています。

白夏は六朝の古都、金陵の別名である。清朝の時代にはかつての繁栄を失っていた。詩人は古都にいて、沈む夕日を浴び、西風を感じ、人生の浮き沈みの感覚が自然に心に湧き上がってきた。

そして、春の柳と秋の柳を比較します。一つは「春のツバメの影」で、ツバメが柳の枝の間を悠々と飛び回り、人々にゆったりとした気持ちを与えます。もう一つは「枯れた夕煙の跡」で、薄い煙が秋の柳を覆い、人々に寂しさと憂鬱さを感じさせます。

詩人は時空の境界を破り、思考を駆使して唐の太宗皇帝が愛した黄馬のことを思い浮かべた。皇帝は死んだ馬のために音楽を作曲するように人々に命じることができますが、千里の馬は道端の柳がそれを悲しんでいるように、戦場で走り続けることはできません。

作者の夢の神が再び長江南岸の「武野村」にやって来て、そこで大美女が誕生した。美しい水郷は少女の顔を潤し、高潔で優しい性格を培い、後に彼女は晋の武帝の皇后となった。揚子江の南側の柳の木にも一種の霊的なエネルギーがあるようですが、すべては夢の中のことです。

「道端に悲しみが湧き、長江の南の果てを夢見る」は、抑えきれない悲しみと、二度と再現できない美しさを表現しています。諺にあるように、若さは過ぎ去りやすく、美しさは色褪せやすく、時は迫り、水は容赦なく流れていきます。悲しみと憤りに満ちた詩は詩人の悲しい気分を反映しており、現実の生活の残酷さと困難さを反映しています。

最後の2文は憂鬱に満ちており、詩人の気分は落ち込んでいる。彼は王志環の『梁州慈』の有名な一節を引用し、「なぜ羌瘣の笛は柳と春風が玉門関に届かないことを責めるのか」と、隠し切れない言葉を表現した。夢を超越した笛の音はとても悲しく聞こえ、玉門の悲しみは言葉では言い表せないほどだったため、世間から逃げて隠遁生活を送るという考えが生まれた。

この詩を書いたとき、詩人は未だ科挙に合格していませんでしたが、翌年、科挙で二位を獲得しました。おそらくこの詩のせいで彼は一躍有名になり、試験官も彼のことを聞いたことがあったのだろう。

王毓陽のこの七字詩は秋の柳を詠んだものです。詩全体に「柳」という言葉は一つもありませんが、すべての文が柳について書かれています。この詩は、日没時の柳の木を描写することから始まり、それは「魅惑的」です。そして、それを春の柳と対比させ、秋の柳の衰退を伝えます。真ん中の連句は想像力にあふれており、見る人に何千年も昔を思い起こさせ、興奮させます。最後の 2 つの文は劉の有名なセリフを言い換えたものですが、気取った感じはまったくありません。

この詩は美しく、繊細で、生き生きとしており、清代の名詩人としてふさわしい。詩人の技量と文章力は並外れているだけでなく、詩全体が感情に満ちており、唐代の詩人の作品に劣らない。当時広く注目を集めただけでなく、後世の読者からも賞賛された。