韓団の「高楊台・大晦日」:この詩が有名な作品として知られているのには理由があります。

韓団の「高楊台・大晦日」:この詩が有名な作品として知られているのには理由があります。

韓傳は生没年不詳、号は子庚、号は小仙。小仙詩集を残したが、伝承されていない。共存する詩は6つあります。趙万里がコピーをまとめました。それでは、次の興味深い歴史編集者が、ハン・トゥアンの「高楊台・大晦日」をお届けします。見てみましょう!

ハイテラス・大晦日

漢団(宋代)

銀の棒の音をよく聞き、赤いろうそくに再び火を灯し、年月が恐ろしいです。古いものに別れを告げ、新しいものを歓迎することは、ほんの少しの時間をつぶすだけです。年を取ると、夜通し飲酒することに慣れてしまい、眠れないときにはやはり寒さが怖くなります。純粋なワインを隠します。私の歌に付き合ってくれてありがとう、梅の花。

近所の女の子は、春のメイクを試し、緑色の細い腰とツバメのように金色の脚を見せています。私は東風を誘惑しますが、香りのよい考えに抵抗するのは難しいことを知っています。美しい顔は、どうしたら毎年同じように美しくいられるのでしょうか。それは現在を勝ち取る美しさです。気軽に登ってください。塔の上には雪が残り、庭には太陽が沈んでいます。

「高楊台」の曲調は、音節が整然としていて調和がとれています。この詩の冒頭の「銀の棒をよく聞き、赤い蝋燭を再び灯す」は、四字連句の定型です。一瞬ごとに銀の棒がカチャカチャという音を立てて落ちる古代の時計装置。 「銀の棒をよく聞く」という言葉の「よく」は、彼が長い間起きていることを示しており、銀の棒が落ちる音を何度も聞いており、夜が遅いことを意味します。 「真紅のろうそくに火を灯す」という言葉は、大晦日に明かりが明るく、赤いろうそくが燃え尽き、すぐに新しいろうそくに火を灯すことを意味し、大晦日の祝祭的で楽しい雰囲気を鮮やかに描き出しています。 「重い」という言葉は、時の流れと作者の心の溜息を的確に表現しており、月日が絶えず流れていくように感じさせます。時は経つのが早い、人々はどうやってそれに耐えられるのだろうか?

「衮衮」と「惊心」の2つの文字は、力強く感動的に書かれており、これは顔書の「どうして時間は水の音のように、果てしなく過ぎ去っていくのだろう!」という言葉に似ています(『破陣詩・西風斜日湖』)。一晩中起きていることはすでに無理があるように感じられた。詩人は、眠るべきか、座るべきか、飲むべきか、それともやめるべきか迷っていた。詩人は、何度も挫折した後、最終的に「酒を飲むのはいいが、寝るのはだめ」と考えました。梅の花を友として、詩を詠んで年月を過ごす素朴な詩人の夫婦になることを決意しました。詩人はもともと梅の花に付き添うつ​​もりだったが、梅の花は愛情深く私に付き添うようになった。言葉遣いが絶妙で、徹夜する人の孤独が常に暗示されていることがわかります。


詩の後半の文体は突然ゆっくりになり、隣人の子供の話に変わります。隣の女の子は、このお祝いの夜に徹夜しただけでなく、新年を迎えて明日の春の外出に備えて新しい服に着替えました。彼女たちを見てください。きちんとした服装をしているだけでなく、ジュエリーを身に着けていて、新鮮でゴージャスな雰囲気を醸し出しています。作者は大晦日に起きて新年を迎えることについて書くとき、まず娘の化粧について書いています。これは、辛其記が春の始まりについて「美人の頭を見ると、春旗がひらひらと舞っている」(『漢宮の春、立春の日』)と書き始めたのと同じです。同じ考えです。

作者は、大晦日について書いている時点ですでに素晴らしい境地に達しているが、予想外に、文章はより劇的になり、別の層を明らかにする。作者は、東風も少女の新しい化粧の美しさに興味をそそられ、花や柳を作り出し、ひそかに晴れやかな情景を演出していると想像する。 「誘惑する」という2つの文章は素晴らしいアイデアに満ちており、興味をそそります。このようにして、詩人は最終的に記事の主要なアイデアを結論付けます。彼は自分の経験から感情を表現し、自分の経験から語り、隣の子供の言葉に同意するかのようで、あるいは独り言を言いながら、「若さの美しさは永遠に続くだろうか? 私たちはこの良い時をつかみ、「今をつかむ」必要がある。 「明日」から、雪がまだ溶けていない東屋や中庭から春が遅い庭園まで、春の景色を心ゆくまで楽しみに行こう!」と言った。

詩全体を眺めると、前半はいつもの悲しく退廃的な部分なのではないかと心配になるが、後半になると、隣人の子供を主人公に、物質世界と精神が若さと活力を取り戻す。そこで初めて、未来に希望を置き、互いに励まし合うことができる。名詩として語り継がれているのも無理はない。

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