ナラン・シンデの「ユ・メイレン：銀のベッド、アスファルト、ウー・ラオ」：心には限りない悲しみがあるが、打ち明ける場所はない

納藍興徳（1655年1月19日 - 1685年7月1日）は、葉河納藍氏族の一員で、号は容若、号は冷家山人、元々は納藍承徳と名乗っていたが、後に宝成皇太子の禁忌を避けるために納藍興徳に改名された。満州平黄旗の一員であり、清朝初期の詩人であった。彼の詩は、場面を生き生きと生き生きと描写し、「真実」であることによって勝利を収めています。彼のスタイルは、「気品があり優雅、悲しく美しく、高尚なスタイルと広範囲に及ぶ韻、そして独特の特徴」を持っています。著書に『同智堂集』『策謀集』『飲水辞』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、Nalan Xingde の「Yu Meiren Yinchuang Xitan Asphalt Wulao」をお届けします。見てみましょう!

宇美仁・銀床西アスファルト武老

那蘭興徳（清朝）

銀色のベッドはアスファルトで汚れ、古いプラタナスの木は粉で覆われ、秋のコオロギが粉だらけの靴を掃き掃除します。お香を選ぶとき、お金のことを考えて顔をしかめます。緑のかんざしを見つけたときは、言葉では言い表せないほど後悔します。

回廊は憧れの地、落ちゆく月がひとり佇む。ランプと月は花の後ろにあり、それは10年の痕跡と10年の心でした。

「シルバー ベッド」は、ウインドラス フレームとしても知られる井戸縁の美しい名前です。 「希里」とは、風や雨、落ち葉の音を指します。 「屧」は靴の土台です。ここでは女性の居場所について言及しています。 「蹙连钱」は雑草や苔の跡を指します。 「翠喬」は、小さな緑色の鳥の形をした女性の頭飾りです。

「銀色のベッドはカサカサと音を立て、アスファルトと鳳凰の木は老いている」は、次の連の最後の行で言及されている10年の歳月を彷彿とさせ、「靴の粉は秋のコオロギによって掃き払われる」は、前の行の描写を深めています。井戸の欄干、中庭の木々、落ち葉に加えて、虫の鳴き声が加わり、静かで平和な晩秋の中庭の風景が目の前に現れます。 「靴の上の粉は秋のコオロギによって掃き払われる」という一文は、現実の光景から想像の世界へ、秋の虫の音、かすかな草の道、愛する人の痕跡は失われ、二度と呼び戻すことはできない、といった考えを呼び起こします。 「線香を摘みながら、お金のことを考えて顔をしかめた。緑のかんざしを見つけた後、後悔の気持ちを表現できなかった。」この文章は、遠い過去から突然目覚めて現実に戻った人のように、仮想のシーンから戻ってきました。この文は、恋人が通った場所、苔が青々と茂り枯れた草のある場所まで歩いて行ったときのことを表している。偶然、草の中に恋人がつけていた玉の簪を見つけ、心の中で限りない悲しみを感じたが、誰にも打ち明けられなかった。

なぜ私は憎しみを表現できないのか？この詩は陸を悼んでいるのではなく、容若の幼なじみの恋人を悼んでいることは明らかです。これだけが、私が崔喬を迎えたことに対して言い表せないほどの後悔を感じさせた。

2番目の節では、容若が古い場所を再訪し、花と月の影の下で一人立ち、心臓が高鳴っている様子が描かれています。その廊下は、昔、彼と恋人がよく泊まり、デートしていた場所のはずです。今日も空の月は明るいですが、地上の人々や物事は変化しました。月の光が水のように柔らかく、もうお互いに頼り合っていない二人を包み込むとしても。