李嬌の『中秋の名月』：作者は、世の中のすべてが全く同じであるはずがないことを示そうとしている

李嬌（645-714）、号は菊山、昭君瀾黄（現在の河北省瀾黄県）の出身。唐代の宰相。李嬌は生前、著述で名声を博し、蘇衛道とともに「蘇麗」と呼ばれた。また蘇衛道、杜神艶、崔栄和とともに「文人四友」とも呼ばれた。晩年は「文人老人」と呼ばれた。彼は5つの王朝に仕え、権力者に媚びへつらったため、歴史家による彼に関するコメントは主に軽蔑的なものであった。それでは、次の興味深い歴史編集者が李嬌の「中秋の名月」をお届けします。見てみましょう！

中秋の名月

李嬌（唐代）

丸い月が冷たい空に浮かんでいて、それは全世界で同じだと誰もが言います。

1,000マイル離れたところに雨も風もないことをどうやって知るのですか?

この詩は中秋の名月を使って、世の中のすべてがまったく同じということはあり得ず、何千もの違いがあることを示しています。

「丸い月が寒空にあり、世界中どこでも同じだと皆が言う。しかし千里離れた所に雨も風もないとどうしてわかるのか」これは、この時、この場所に「丸い月」が空にあるのに、向こう（「千里離れた所」）に「雨も風もない」とどうしてわかるのかという意味です。千里は非常に遠いという意味で、風や雨は人生の無常や苦難を指すのに使われます。何千マイルも離れた世界には風も雨もないことをどうやって知るのでしょうか?

誰もが言うことは必ずしも真実ではないかもしれません。世界は広大で、常に変化しています。人間の自然や社会に対する理解は、人間の認知能力の向上とともに、絶えず深まり、発展しています。理解の正しさは、それを持つ人の数によって決まるものではありません。たとえ誰もが正しいと言っても、私たちはあえてそれを疑い、深く探求し続けなければなりません。第二に、問題を理解するときに最もやってはいけないことは、あるものを別のものに置き換えたり、全体を一部に置き換えたり、全体または本質の探求を局所的または一方的な現象の説明に置き換えたりすることです。この時間と場所で空に輝く月を見て、それがどこでも同じであると想像することは、一つのものを使って他のものを表し、単一の事例を一般的な事例に一般化することと同じです。

この五字の四行詩は、こちらには月があり、あちらには風雨があるということを表しており、月見ではなく風雨についての意味です。李嬌は首相を3回務めたため、当然ながら政治情勢の変化に非常に敏感だった。空に輝く月が地上を照らし、今夜は月の光がどこも同じように明るいと誰もが言う。しかし、何千マイルも離れたところで突然強い風が吹いて雨が降らないことを誰が知ることができるだろうか。この「月への頌歌」と題された詩は、世の中の物事は大きく変化し、絶えず変化しており、すべてが同じであることは不可能であるという真実を明らかにしている。中秋の名月のように、こちらでは空に明るい月が輝いていますが、他の場所では風が強く雨が降っています。