蘇軾の最も古典的な詩「臨江仙」、「人生は宿屋のようなもの、私も旅人である」

蘇軾の最も古典的な詩「臨江仙」、「人生は宿屋のようなもの、私も旅人である」

蘇軾は生涯を通じてこの旋律の詩を約14編書いた。 『臨江仙』の14の詩の中には、鑑賞に値する詩が2つあります。興味のある読者とInteresting Historyの編集者はぜひご覧ください!

首都を離れて以来、私は地球の果てまで旅をしてきました。

それでも笑顔は春の暖かさをもたらします。

波のない井戸は古井戸、節のある井戸は秋竹である。

孤独な帆が憂鬱な夜に出航し、かすかな月と薄い雲が別れを告げる。

あなたの前でしかめっ面をする必要はありません。

人生は旅のようなもので、私は旅人です。

この『臨江仙』の題名は「千穆父に告す」であり、明らかに告別詩である。詩の前半は長い別れの後の友人との再会を描写し、後半は単刀直入に別れについて書き、最後に「人生は旅のようなもので、私も旅人である」という気持ちで締めくくっています。

人生とは何でしょうか?人生経験が異なれば、結論も異なると思います。人生には意味がないと言う人もいれば、人生には意味があると言う人もいます。人生は苦しみであると言う人もいれば、人生は幸福な実践であると言う人もいます。人生とは何かと問えば、百人の人が百通りの答えを返すでしょう。

蘇軾の考えでは、人生は「宿屋」のようなもので、これは李白の発言と一致している。李白は詩の中で「世界は宿屋である」とも言っています。宿屋とはホテルのことです。人生はホテルに泊まるようなものです。しばらくここに泊まり、またしばらくあそこに泊まります。この詩は元有6年に書かれたもので、「五大詩事件」を経験した後、蘇軾は友人たちに別れを告げるために再び杭州に来ました。私の個人的な人生経験はすでに非常に豊かなので、人生に対する私の理解は、自然に私の心の中に違った味わいを持っています。

私たちがこの世界に来ると、一時的にホテルに泊まるようなものです。宇宙は永遠ですが、私たちの人生はとても短く、取るに足らないもののように思えます。この世では、私たちは急いでいる旅人のように、行ったり来たり、行ったり来たりしているのに、誰が私たちのことを覚えているでしょうか? しかし、蘇軾は幸運で、数千年も後世に記憶されています。

人生は短く慌ただしいので、結局何も持っていくことができないのだから、なぜ心配する必要があるのでしょうか。何かを得ることができれば、それは当然幸せなことです。何も得られなくても、あまり心配する必要はありません。なぜなら、最終的に私たちと一緒にいるのは、土か火だからです。

船は去り、私の残りの人生は川と海で過ごすことになる

夜、東坡で飲んで、起きてまた酔っ払って、帰ってきたら午前3時のようでした。

その少年の呼吸は雷のようだった。

ドアをノックしても返事がなかったので、私は杖に寄りかかって川の音を聞きました。

この体が自分のものではないことをいつも後悔しています。人生の喧騒をいつ忘れられるのでしょうか?

夜遅くになると風も止み、水面も穏やかになります。

船はここから去り、私の残りの人生は川と海で過ごすことになるでしょう。

この詩「臨江仙」の題名は「夜、臨澳に帰る」であり、詩人が黄州に流刑された3年目に書かれたものである。

実のところ、私たちは「五大詩事件」を創った人たちに感謝すべきです。彼らがいなかったら、中国文学界には才能ある蘇軾しか存在せず、心の広い蘇東坡は存在しなかったでしょう。黄州は人生の転換点です。

「この体が自分のものではないことをいつも後悔している。人生の喧騒をいつ忘れられるのだろう」もとても良いですが、私は「この小さな船はここから出航し、私は残りの人生を川や海で過ごすだろう」の方が好きです。

この「ボート」は非常に小さく、1人しか乗れないほど小さいです。 「川と海」はあまりにも広大で、その終わりを見ることはできません。結局、私たちは小さなボートを川や海に投げ込んで、そのまま流すことにしました。船は風が吹くところへ進み、波が当たるところへ進みます。

あらゆる陰謀と策略を経ても、私たちは依然として束縛から逃れて自由を獲得することを望んでいます。私たちの心の中には荘周が住んでいますが、現実では逃げ回り助けを求める「傭兵」のように生きなければなりません。

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