李和の「老人が玉を集める歌」：詩全体を通して作者の並外れた芸術的創意工夫が表れている

李和（790-816）、雅号は昌吉とも呼ばれる。彼は河南省富昌県長谷郷（現在の河南省益陽県）に生まれ、祖先の故郷は竜渓県であった。 唐代中期の浪漫詩人で、李白、李商隠とともに「唐の三里」の一人として知られ、後に李長谷とも呼ばれた。彼は屈原、李白に次ぐ中国文学史上名声を誇る浪漫詩人である。「太白は仙才、昌吉は魔才」と言われている。それでは、次の興味深い歴史編集者が李和の「老人採玉歌」をお届けします。見てみましょう！

翡翠を集める老人の歌

李和（唐代）

翡翠を採るには水のように澄んだ翡翠が必要であり、それを簪に彫るには欲望だけを欲する。

老人の私は飢えと寒さの竜を心配しており、ブルークリークの水蒸気は澄んでいません。

夜の雨の中、丘の上で雑草を食べ、カッコウの口から流れる血が私の涙に変わる。

青い川の水は生きている人間を憎み、人は死後千年もの間その川を憎み続ける。

斜面の山の上のヒノキの木々は風雨に音を立て、泉の麓に垂れ下がった緑のロープは丸まっています。

村の冷たい白い家の中で、私は愛する赤ちゃんを恋しく思っています。そして、古いプラットフォームの石段には、腸の草がぶら下がっています。

この詩は、翡翠採掘者の重労働と辛い気持ちを描いています。最初の文では「采玉」という言葉が繰り返されていますが、これは何度も何度も摘み取ることを意味します。最初の 2 つの文は、移民労働者が絶えず翡翠を採掘し、それを貴族の女性のための宝飾品に彫り、それによって女性に少しだけ美しさを加えているだけであることを意味しています。 「徒」という言葉は、この問題に対する詩人の態度を表しています。彼は人間の努力の無益さを嘆き、支配階級の傲慢さと浪費を批判しています。それは二重の意味を持ち、大きな重みを持っています。

3文目以降は、玉を採っている老人の話です。老人は飢えと寒さに耐え、毎日のように小川に下りて玉を採ります。青渓の龍も悩まされ、苦しみ、青渓の水蒸気は濁ってしまいます。 「龍が悲しい」と「水蒸気が清らかでない」は、どちらも「老人が飢えて寒い」という感情を引き起こすために使用されています。人間は言うまでもなく、水の中の龍でさえこのようなものです。

次の 2 つの文は、「飢えと寒さ」という言葉をさらに説明しています。夜通し雨が降る中、山頂に留まった玉採り人たちがどれほど寒さを感じたかは想像に難くありません。また、お腹を満たすためにヘーゼルナッツを食べなければならなかった玉採り人たちがどれほど空腹を感じたかは想像に難くありません。 「夜雨の中、丘の上でイバラを食べる」という文章は、芸術的な一般化の度合いが高く、老人の悲惨な状況を絵のように読者に伝えている。 「カッコウの血の鳴き声と老人の涙」は、カッコウの血の鳴き声で老人の涙を誘発し、それを暗示することで、老人の内面の悲惨さを十分に表現しています。

7番目と8番目の文では、川が生きている人間を憎み、彼らを殺そうとしているかのように、玉採掘労働者が川でよく死ぬことが説明されています。そして悲劇的に亡くなった民間人たちは、千年経っても川に対する恨みを拭い去ることができなかった。 「ストリームを憎む」という3つの単語には意味があります。この文体は非常に婉曲的であり、行間には政府に対する憎悪が暗に表れています。

次に、著者は、崖の間や樹木の森の中で風雨が吹き荒れ、湧き水が崖から流れ落ちて小さな滝を形成し、玉採り人が長いロープを体に巻き付けて崖から水にぶら下がると、ロープが嵐で揺れ動くというスリリングな場面を描写しています。この危機的な瞬間、才宇老人は古壇の石段に垂れ下がった腸草を見ました。この草は子思蔓とも呼ばれ、寒村の茅葺き小屋に住む自分の弱い子供たちを思い出させました。もし自分が死んだら、子供たちも生き延びるのに苦労するでしょう。

李和より前の唐代の詩人、魏応武は「玉採り」という詩を書いたが、これも蘭渓の玉採りの出稼ぎ労働者の生活を題材にしている。詩の内容はこうだ。「政府は庶民を募集して蘭渓の玉採りをさせる。人里離れた山奥で夜は家もなく、深いハシバミの木の下で雨の中眠る。孤独な女は食事から帰ってきて、家の南側で泣く。」それに比べると、李和の詩はより深い意図とより鋭い文体を持ち、特に老人の心理を詳細に描写している。

『玉を拾う老人の歌』は、現実の社会生活を題材にした李賀の数少ない作品の一つである。実話に基づいており、ロマンチックなファンタジーに満ちています。たとえば、「龍は悲しんでいる」と「カッコウの口から血が流れている」というのは奇妙な芸術的連想です。 「青河の水は生きている人間を憎み、千年死んでも川の水を憎むだろう」という二行は、一般人の想像を超えています。これらの詩節は感情的な色彩に満ちており、詩のロマンチックな面白さを増すとともに、李和独特の壮麗で華やかなスタイルを反映しています。

構造的には、この詩は、支配階級が民間人に翡翠を採掘させ、「欲望のためだけに簪に彫る」ことを強制したことを暴露することから始まります。これは皮肉な発言です。次に老人が翡翠を採掘する苦労を詠み、最後に嵐で命が危険にさらされた瞬間を詠み、子供たちを失った悲しみの気持ちで詩は最高潮に達した。この文体は人々に衝撃を与え、読者に深く忘れられない印象を残す力があり、李和の並外れた芸術的創意工夫を示しています。