唐代の王堅の『山村雨図』は、田舎暮らしに対する賞賛と感謝の気持ちを表現しています。

唐代の王堅の『山村雨図』は、田舎暮らしに対する賞賛と感謝の気持ちを表現しています。

王堅(本名は鍾楚)は中唐の詩人である。768年に生まれ、835年に亡くなった。彼の生涯は中唐時代全体にわたる。彼は月夫詩に優れ、張季と同等の名声を博し、世間では「張王月夫」と呼ばれた。興味深い歴史の編集者と一緒に、王建著『山村雨』について学びましょう。

すべての生き物は苦しんでいるので、他人を救い、自分自身を救います。いつも忙しい一日を過ごした後、私は突然何かを失ったことに気づきます。それは私が立てた誓いかもしれないし、あるいは私がこれまでつかんだことのない余暇な時間なのかもしれません。一度も手に入れたことがないのに、どうして失うことができるでしょうか? 人間の心は気取っているものなのです。しかし、真夜中に夢から目覚めると、昨日私を通り過ぎた執拗さと美しさのせいで、まだ悲しくなります。

「雨の山村」

【唐代】王建

雨の中、一、二世帯から鶏の鳴き声が聞こえ、竹渓村へ向かう道の板橋は傾いている。

女性と義母は、庭のクチナシが動かない間に、蚕が水浴びをしている様子を眺めていた。

雨が降っているとき、詩人は小さな山間の村を通りかかり、その光景にインスピレーションを受けて詩を書きました。この深い感情の確立は、王建の個人的な経験と密接に関係しています。彼は生涯を通じて仕事で成功せず、ほとんどの時間を貧困の中で過ごしましたが、長年の経験を積んだため、当然ながら世俗生活のあらゆる事柄に精通していました。しかし、この世で一番素晴らしいのは、普通の生活なのです。青梅でワインを作ったり、墨を使って絵を描いたり、星を摘んで詩を書いたりすることができます。

「雨の中、一、二家族の声が聞こえる。」詩人は、詩のタイトルにある「山村に降る雨」を彷彿とさせながら、主題を自然に述べて始めます。 「風雨は暗く、鶏は絶え間なく鳴いている」という表現だからこそ、このような描写は当然現実に非常に近く、真実であるように思われるのです。また、山間の村なので、辺鄙な場所にあります。平地のように、村人たちは路地で一緒に暮らすことはできません。こちらに一家、あちらに一家というように、地形に合わせて家を建てるしかありません。

現実に近づかないと状況が理解できないし、そういう写真を撮れば、おそらく暴露されて弱みを見せてしまうでしょう。しかし、詩人は、すでに社会の底辺にまで入り込んで、すでに社会と一体化していると言えるので、正当化される。そのため、「雨の中で鳴く鶏」でも、「一軒か二軒の家で鳴く鶏」でも、すべて実際の場面の描写に基づいており、山村の状況をわかりやすく説明しているだけでなく、独自の生活特性があり、他のものと同じではありません。

「竹渓村へ向かう道の板橋は斜めになっている。」詩人はカメラを構えているようで、視線が動くにつれてレンズをゆっくりとズームインしている。正面はロングショットで広くぼやけているが、こちらはクローズアップショットで小さく細かく精確になっている。青々とした竹林を抜けると、小川がゴボゴボと流れ、青石の道が曲がりくねって遠くまで続いています。そこには木の板で作られた小さな橋が小川を横切っており、村人たちが行き来するのに便利です。

背の高い竹、清流、村の道、少し曲がった板橋など、ここにあるものはすべて普通のものですが、数回軽く描くだけで整然と組み合わされ、熟練した画家が描いた山村の美しい水墨画に瞬時に変身し、田舎暮らしの静けさと平和を表現しています。雑音を取り除き、平穏を取り戻し、自分の本当の姿を見つめ、シンプルさを取り戻しましょう。山村は荒々しく荒々しいですが、より現実的で、より自然で、独特で、興味深く溢れています。

「女と姑は、お互いが蚕を水浴びしているのを眺めていた。」最初の2つの文で、詩人は雨の中の光景を具体的に描写しており、静かで無関心な絵は、人々​​に感嘆と憧れを感じさせます。しかし、詩人は明晰な頭脳を持っています。風景の描写だけに重点を置くと、その風景は活気に欠けてしまいます。そこで、この文では、筆致を変えて山村の人々を紹介します。山の緑に少し赤が染まり、突然明るく輝くようになるようです。

ここで言う「蚕の沐浴」とは、昔の農民が蚕の種を選ぶために使っていた方法のことです。蚕の種を塩水に浸すことを「蚕の沐浴」といいます。『周礼書』の「蚕書」には、「蚕は龍の精であり、大火(2月)の月には種を沐浴させる」とあります。春の中頃、義姉と義姉は村で行われる蚕の沐浴行事を見に行く約束をしました。それは忙しい農作業を見せてくれるだけでなく、家族仲の円満さも際立たせてくれました。田舎の習慣はシンプルで、村人たちは正直で親切です。これ以上に素晴らしいことはありません。

「庭のクチナシは暇を持て余している」という最後の一文は、詩人の創意工夫を十分示している。農作業が忙しいことを指摘しながらも、詩人はその詳細を書いたり直接描写したりすることを選ばない。詩人はそれを軽視し、「女性と姑が蚕を水浴びさせるのを互いに見守っている」とだけ書いている。彼のカメラは、皆が去った後で少し寂しそうな農場の庭に留まり、一輪の花を咲かせ、芳しい雄しべを垂らしているクチナシに向けられていた。そよ風が吹く中庭には誰もおらず、霧雨の中クチナシが咲いています。

詩人が書いたように、農民にとって休む月はほとんどありません。農民は一年中、黄土と空に背を向けて、年老いた牛のように懸命に働いています。ここで最初に出てくる言葉は「怠惰」です。怠惰なのは静かな中庭であり、のんびりしているのは香りのよいクチナシです。他に何かあるとすれば、このすべてを観察している詩人だけであるように思われる。ゆったりとした雰囲気のせいか、農家の賑やかな風景が誰の目にも完璧に映し出されています。

詩全体に田舎暮らしの趣が溢れており、詩情に合わせるため、詩人は静かな言葉を使い、丁寧に言葉を切り出しており、特に鮮やかで印象に残る詩となっている。詩人は山村を描写する際に、風景や人物にこだわるのではなく、人、物、出来事を有機的に組み合わせて、まるで楽園のような山村を人々に表現しました。

この詩人の詩は独創的で、雨に濡れた山村の風景から始まり、農作業に忙しい登場人物の姿へと移り、田舎暮らしへの賛美と感謝の気持ちが言葉に表れています。特に、フィクションを使って現実を表現し、間接的に物語を際立たせる暗黙的かつ婉曲的な結末は、実に興味深く、考えさせられるものでした。

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