文廷雲の「蓮葉杯・鏡水夜秋月」：古来の「切ることはできず、まだ絡み合っている」という言葉に一致している

文廷雲は、本名は斉、雅号は飛清で、太原斉県（現在の山西省）の出身である。唐代の詩人、作詞家。彼の詩は李尚胤の詩と同じくらい有名で、当時は「文里」と呼ばれていました。彼の詩は華麗で、華やかで、精巧で、その内容は主に恋愛を描いています。彼の詩はさらに意図的に洗練され、文才と声と感情を重視し、その業績は唐代末期の詩人の業績を上回り、「華監派」の第一人者であり、「華監派」の創始者として尊敬され、詩の発展に大きな影響を与えました。慈の歴史上、彼は魏荘と並んで有名であり、彼らは「文魏」と呼ばれています。彼の文体は李尚鴻や段承世と並んで有名で、この3人は16番目にランクされているため、総称して「三十六風」と呼ばれています。彼の詩は現在でも300編以上残されており、その中には清代の顧思礼が編纂・注釈した『文飛卿集注』も含まれる。彼の詩は現在でも70編以上残っており、『華厳記』や『金泉辞』などの書籍に収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、温庭雲の「蓮葉杯鏡水夜秋月」をお届けしますので、見てみましょう！

蓮の葉カップ・鏡水夜秋月

文廷雲（唐代）

秋の夜の月は鏡の水面に雪が積もったようです。蓮を摘みながら、少女は冷たい波に顔を赤らめている。憂鬱に、考え中。

詩は「秋の月は鏡のような水面に夜の雪のように照らす」で始まり、秋の夜を表現しています。明るく澄んだ月の光が、鏡のような静かな水面に降り注ぎ、まるで白い雪のようです。時は秋の月明かりの夜、楽しい時間でした。秋の月の景色はロマンチックな雰囲気を醸し出します。楽しい時間があるところには、美しい景色があるはずです。 「蓮を摘むとき」は登場人物の活動場所を指し示します。このイベントの場所は非常に重要な背景です。南部では蓮摘みの季節には男女が愛情を表現する行事が含まれることが多く、とてもロマンチックな季節です。この場所を説明することによってのみ、次のテキストをより良く展開することができ、それは一種の伏線とも見なすことができます。この方法でのみ、次のテキストの芸術的構想はより豊かになり、理解しやすくなり、ヒロインの感情的な世界を把握しやすくなります。

「顔を赤らめて冷たい波に立ち向かう少女」の「少女」とは、詩の主人公である蓮摘みの少女のことを指す。 「紅粉」とは、蓮を摘む少女たちが若く、とても美しく魅力的な服装をしていることを意味します。 「紅粉」という字は簡潔な筆致で蓮摘みの少女の姿を描き、優雅で美しい色彩美を体現している。女性は自分を喜ばせるために着飾るが、蓮摘みの少女は登場するや否や、人々に非凡で清新で優雅な感じを与える。 「寒波」は「赤い粉」を引き立てる役割を果たし、心の状態をさらに説明しています。ここでの「赤」は若さ、情熱、希望、期待を象徴し、「寒さ」は表面的には秋の月、孤独、冷たさをさらに説明し、その内包は孤独と孤立を表現し、周囲の環境と雰囲気を利用してヒロインの内面世界を明らかにしています。この月明かりの夜、このロマンチックな季節、私の心は波打って「憂鬱」になるだけでなく、何かについて考え始めます。 「正しい考え方」とは、まさにこの時の心の状態を反映したものです。この季節は、花が満開で、月が満ち、恋の歌があちこちで響き渡り、船は揺れて波をかき立てますが、恋人はどこにも見つかりません。心が動揺し、思考が混乱しているのを感じずにはいられませんが、誰も私の気持ちを理解してくれません。考えれば考えるほど不安になり、不安になればなるほど悲しくなります。これはまさに、「もつれたものは整理できず、ほどくこともできない」という古いことわざと一致しています。