白居易の『五言無量寿詩第五』は人生に対する正しい姿勢を芸術的に表現している

白居易は、字を楽天といい、別名を向山居士、随音献生とも呼ばれた。写実主義の詩人で、唐代の三大詩人の一人であり、後世からは「詩鬼」と呼ばれた。彼と袁震は共同で新月傳運動を提唱し、二人は合わせて「袁白」と呼ばれ、彼と劉玉熙は合わせて「劉白」と呼ばれた。 Interesting Historyの編集者と一緒に、白居易の『五言自由詩第5』について学んでみましょう。

自由談義の詩 5 篇

白居易（唐代）

泰山は些細なことでも騙されるべきではないし、燕子は老鵬を妬むつもりもない。

松の木は千年も経てば朽ちてしまうかもしれないが、ハイビスカスの花はたった一日しか咲かないかもしれない。

なぜ世間に執着して死を心配し、自分の体を軽蔑して人生を嫌悪してはいけないのか。

誕生と死はすべて幻想であるのに、なぜ私たちはこれらの幻想の人々に対して悲しんだり喜んだりする必要があるのでしょうか?

翻訳と注釈

翻訳

泰山は少しも傷つけられることはなく、燕元は老丹と彭祖を羨むつもりはない。

松の木は千年生きていてもやがて枯れてしまいますが、ハイビスカスの木はたった一日だけ花を咲かせても光栄に思うかもしれません。

なぜ私たちはこの世に執着し、死を恐れるべきなのでしょうか。また、なぜ人生を軽蔑し、憎むべきなのでしょうか。

生も死も幻想。幻想を抱く人間が抱く悲しみや喜びとは、どのような感情なのだろうか。

注記

瑾(jǐn): つまり、ハイビスカスの花です。開花期間は比較的短く、通常は午前中に開花し、夕方には散ります。

自分自身を嫌う：自分自身を嫌う。

男性：何気なく。

人生嫌い：人生嫌い。

感謝

代謝は宇宙の基本法則であり、人間の意志によって変えることはできません。 「松の木は千年経てば朽ちてしまうが、ハイビスカスの花は一日だけ咲く」という言葉は、この真実を芸術的に表現しています。これは自然界において真実であり、人生も例外ではありません。人生があれば死も必ずあるので、人々は「この世に執着して死を憂えず、肉体を蔑んで生を嫌うべきではない」のです。生と死があるからこそ、世界の発展の法則に従うのです。人生に対する正しい姿勢とは、生きている間に国や国民にどのように貢献するかをもっと考えることです。そうすれば、死後も生き続け、死ぬときに後悔することはありません。