項子珍の『阮朗帰・紹興一茂大雪鄱陽路を歩く』：曲がりくねって奥深く、一層ずつ進んでいく

項子珍（1085-1152）は、法名は伯公、自称は項林居師で、臨江（現在の江西省）出身の宋代の詩人である。項子珍は白居易と蘇軾の人格と文学を尊敬し、文学創作において彼らから深い影響を受けた。 『九篇慈』は現在2巻と170編以上の詩が残されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、項子珍の「阮朗帰・紹興沂茂大雪の鄱陽路を歩く」をご紹介します。見てみましょう！

阮朗貴·紹興の毓茂の日に大雪の中、鄱陽路を旅する

項子真（宋代）

長江の南北では大雪が降り、沂水河は遠くからでも寒いことが分かります。深い雲の中から三峠を眺めると、心を砕く山が次から次へと現れます。

空は老い、海はひっくり返るかもしれないが、この憎しみを消すのは難しい。あなたの安否を尋ねる使者が送られているとよく聞きます。あなたの馬車はいつ戻ってきますか？

最初の節は風景を描写しています。冒頭の「川の南と北には雪が積もっています」という行は荘厳で、詩全体に特有の冷たく空虚な雰囲気を作り出しています。 「遠くから沂水河の冷たさを知っている」は冒頭の句によく似ている。「遠くから」という言葉は、詩人が皇帝と皇后から遠く離れているが、二人を気にかけているからこそ、遠い場所に閉じ込められている二人の苦しみを知っているということを表現している。この苦しみは肉体的な寒さだけではなく、精神的な苦痛でもあるはずだ。 「易水」は河北省に由来する。詩人は一方では、北方の領土の陥落を指摘するためにそれを使用している。他方では、荊軻が歌った「風が吹き、易水は冷たい」という歌詞の意味を取り上げ、悲しみと憤りの感覚を加えている。 「赤い雲の奥から三つの峠を眺めると、胸が痛む山々が山々に連なっている」というのは詩人が見た風景です。ここでは風景を使って自分の感情を表現し、詩人の寂しい気持ちを表現しています。

2番目の詩節は叙情的で、「空は老い、海はひっくり返るかもしれないが、この憎しみを消すのは難しい」と詩人が金族に対して抱く憎しみを表現している。 「天は老いゆく」は、李和の『金銅仙漢辞世』の「天に感情があれば、天も老いゆく」という一節を言い換えたものであり、「海はひっくり返る」は、漢代の民謡『商謝』の「山には峰がなく、川は干上がり、冬には雷が鳴り、夏には雪が降る。天と地が溶け合うとき、私はあえてあなたと別れよう」という一節を言い換えたものである。詩人は、これらの基本的に不可能なことを使って、国家の屈辱と家族の確執を忘れることの不可能性を示しています。たとえ「天が老い、海がひっくり返る」といったあり得ないことが起こったとしても、金人に対する憎しみを消すことはできず、彼は自分が受けた大きな痛みと苦しみを強調するために、非常に誇張した比喩を使った。 「密使が安否を尋ねる声がよく聞こえる」。たとえ世がひっくり返っても消えないほど深い憎しみがあるのに、朝廷は使者を派遣して挨拶を述べるといった表面的なことしかしていない。その対比が詩人を悲しく憤慨させる。この詩は「鳳凰車はいつ戻ってくるのか」という問いで終わり、現状に対する詩人の深い憂慮を表現している。

詩全体は国を失う苦しみを描いているが、騒々しいものではなく、曲がりくねって深く、層ごとに進んでいく。それは、暗く憂鬱な中に突然浮かび上がり、そして深いため息と果てしない悩みに戻る。詩全体は、二人の皇帝への思いと国を失った痛みを通して、南宋初期の愛国者たちに共通していた悲しみと憤り、そして強い愛国心を深く表現しています。