李毅の「秋の始まりの前日に鏡を見る」：作品全体が現実的で興味深い

李懿（746-829）、号は君有、隴西省古蔵（現在の甘粛省武威市）の出身。後に河南省洛陽に移住。唐代の詩人。主に辺境詩で有名で、四行詩、特に七字四行詩を得意とする。作品に『江南区』『北叢君政』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、李毅の「秋の始まりの前の一日に鏡を見る」をお届けします。見てみましょう！

秋の始まりの前日に鏡を見る

李毅（唐代）

体の外ではすべてが消え去り、人生は鏡の中にあります。

明日は秋風に直面するが、こめかみに雪が積もるだけだ。

野望を失い、それを達成できないことの最大の悲しみは、何も達成せずに青春を無駄にすること、さらには希望を失うことです。希望がないと判断した場合には、客観的な立場に立って世界を見通すべきです。封建時代の学者のほとんどは、希望がないことを知っていたが、それでも希望を持ち続け、官職のために懸命に働き続け、堕落に陥る苦痛に耐える覚悟があった。李毅はこのような考えと気持ちを込めてこの詩を書いた。

翌日は秋の始まりで、鏡を見る最初の日なので、秋の悲しみの意味を持つことは言うまでもありません。詩人は彼のこめかみが雪のように白くなり、老けて見えることに気づいた。しかし彼は驚いたり悲しんだりせず、むしろ冷静で無関心で、少し皮肉っぽく自虐的でさえあった。結局のところ、鏡の中の顔は過去の経験、つまり既知の経験だけを映し出しているのです。彼は自分が生きていると感じ、それで十分だった。体の外側にある過去の出来事はすべて消し去ることができる。考えすぎたり心配したりする必要などない。ただ鏡の中に残しておけばいい。しかし、鏡の外の詩人は、何をすべきか分からないまま、次の日や未来に立ち向かわなければなりません。彼は次の日も前の日と全く同じだと感じた。過去には何も達成しなかったために何も得ることはありませんでしたが、将来は何も追求しなかったために何も失うことはありません。しかも時間は容赦ない。次の日は秋の始まり。秋風が吹くと、すべてのものは枯れる。私の運命もそうだ。逃げ場も選択の余地もない。失望に凍り付いた心で、この老年の厳しい秋風に立ち向かい、枯れゆく未来を受け入れるしかない。この自覚的な絶望感により、彼は悲しみと無関心から、異常に穏やかで明晰な状態へと変わりました。絶望していたわけではありませんでしたが、無意味だと感じる傾向がありました。彼は人生のすべての苦しみを無視し、言葉で限りない苦悩を表現しました。これがこの詩における詩人の感情です。

詩の題名「秋の始まりの前日」は、書かれた日付を示しており、主に詩の比喩的な意味が秋の悲しみであることを表現するために使用されています。 「蘭静」は鏡を見て前後に見るという比喩です。最初の 2 つの文は、過去を振り返っての挫折した過去を要約しており、最後の 2 つの文は、未来を期待する絶望的な未来を表現しています。最初の文は、実際に人生に関するあらゆる感​​情を表現し、その後、「鏡の中」、「寺院の雪」、「秋風に向かって」などの具体的なイメージを使用して、言葉では言い表せない経験と未来を表現しています。これらの比喩は明確かつ暗示的であり、記事全体が現実的かつ興味深いものとなり、スムーズに一体化します。