高琦(1336-1374)は漢民族で、元代末期から明代初期の有名な詩人、作家であった。名は季迪、号は曹玄。常熟(現在の江蘇省蘇州市)の出身。元代末期、呉淞の清丘に隠棲し、清丘子と号した。高琦は才能が豊かで、知識が深く、文章、特に詩作に長けていた。劉基、宋廉とともに「明代初期の三大詩人」の一人として知られ、楊季、張游、徐本とともに「武中四英雄」の一人としても称賛され、当時の評論家は彼らを「明代初期の四英雄」に例えた。彼と王興は「北国の十友」としても知られている。 『高大師全集』『夫翁集』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、高奇の『牛飼い辞』をお届けします。見てみましょう! 臆病な言葉 高琦(明代) あなたの角は曲がっていますが、私の尻尾は禿げています。 彼らは短い笛と長い鞭を一緒に持ち、南龍の東の丘まで追いかけ合いました。 太陽は沈み、草は遠く、牛たちはゆっくりと歩いています。牛たちが疲れてお腹を空かせていることを知っているのは私だけです。 私は牛の上で歌い、牛の下に座ります。夜家に帰ると、牛の横に横になります。 私は長年牛の飼育をしており、何の心配もありませんが、家賃を払って牛を売らなければならないのが怖いです。 この詩は月夫詩を模倣したもので、2人の無邪気で活発な羊飼いの少年が一緒に草を食んだり、追いかけたり、遊んだりする喜び、そして彼らと牛との相互依存関係、そしてその結果として形成された牛に対する感情を描いています。同時に、作者は最後に厳しい税金に対する不満も表現しています。この詩は、風景を緻密かつ斬新かつリアルに描写し、リアリズムを主張し、暗黙的で深遠な叙情性と魅力を持っています。 この詩は羊飼いの少年の声で始まります。農場の子供たちが数人集まって牛の群れをまとめました。彼らは牛を群れさせながら冗談を言い合い、それぞれの牛を指差しました。一番角が曲がっているのはあなたの牛、一番尻尾の毛が少ないのは私の牛…彼らは短いフルートを音もなく吹き、長い鞭を振って牛を野原に追い込み、食べる草を探しました。日が沈みました。牛をあまり疲れさせないでください。近くに良い草がないので、牛を空腹にさせないでください。この子たちは放牧の仕方を何でも知っています。牛が満腹になると、私はその背中に乗って歌い、牛が反芻したくなると、私は牛のそばに座って休み、夜家に帰ると、私は牛のそばに横になります。牛飼いの少年が牛たちと深い友情を育んでいるのは、牛が農家の宝であり、荒れ地を開拓したり、作物を育てたり、また、荷物を引っ張ったり運んだりするのに頼りにされているからです。農家は牛に感謝したり、大切にしたりしません。高奇は、農家の少年がなぜ牛をそれほど愛し、大切にしていたのかをよく理解しており、彼の文章は現実的で信憑性があり、興味深いものでした。詩人は若い頃、農作業や鍬を使うことを学んだと同時に、牛の飼育や愛情を注ぐという個人的な経験も持っていたのではないかと思います。 ここで詩が終わってしまうと、内容が薄すぎるでしょう。高奇はそれをさらに深いレベルにまで高めた。最後の2つの文章は、牛を飼う喜びから牛を飼う心配へと変わり、農民の最大の心配事である「家賃の支払い」を明らかにしている。重く法外な税金のせいで、農民は借金を返済するために牛を売らざるを得なくなるだろう。この厳しい現実は、無邪気な農家の子供たちの心にも大きな影を落としました。この詩の最後の 2 行は最後の仕上げであり、作者の願望を十分に表現し、考えさせる力を持っています。 この詩は、内容と形式の調和のとれた統一性を達成するために、意図的に言及や装飾を避けています。最初の 8 つの文は、牛を飼うことの喜び、つまり最初に抑制してから賞賛するということを説明しています。最後の 2 つの文は、牛を飼うことの心配、つまり最初に賞賛してから抑制することを指摘しています。強調と抑制の対比が実に巧妙です。詩人は農民への同情と気遣い、暗い現実への不満と批判を表現したかったので、議論することなくペンを取り、詩を書きました。代わりに、牛を愛する羊飼いの少年のイメージを使用しました。空虚でも退屈でも説教くさいでもなく、小さなものの中に全体像を見ることができます。それは本当に感動的で、その平易さの中に芸術的概念の斬新さを示しています。 |
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