王安石の『帰志祥・南京追憶』の何がそんなに良いのか？ 「白鳥の歌」とも言える傑作

王安石の『桂枝祥・金陵懐古』は詩史上、特に懐古詩において高い地位を占めており、「成熟した懐古詩の第一人者」とさえ賞賛されています。では、何がそんなに賞賛されるのでしょうか？次の興味深い歴史編集者があなたに詳しい紹介をお届けしますので、見てみましょう！

『古今慈談』にも次のような話が記録されている。「三十人以上の人が『桂枝祥』に調律した詩を南京の昔を懐かしむ気持ちで送ってきたが、王安石の詩だけが最高だった。蘇東坡はそれを見てため息をつき、『この老人は野狐の精だ』と言った。」当時、三十人以上の文人が同時に『南京の昔を懐かしむ』の詩を書いたが、王安石の詩だけが独創的で独創的だったため、彼の「最高歌」となった。慈の名人である蘇軾でさえそれを読んで驚き、「野狐の精」と賞賛した。

このことから、当時も後世も、人々は王安石のこの詩を非常に高く評価していたことがわかります。

王安石のこの詩は、宋の英宗治平4年（1067年）秋、王安石が江寧の太守を務めていた頃に書かれたものです。しかし、当時の北宋は平和ではなく、朝廷の内外には大きな矛盾がありました。国外では西夏と遼が北宋を貪欲に狙っており、北宋にとって大きな脅威となっていましたが、国内の君主たちは一時的な安定を得るために、喜んで多額の年貢を送っていました。国内では、君主が傲慢で堕落し、民衆は重税と搾取の中で暮らしていました。このような内外のトラブルの状況の中で、王安石は高い所に登り、遠くを眺め、過去と現在を行ったり来たりしながら、無意識のうちに無限の感情を呼び起こし、この作品を書いたのです。

しかし、一見すると、「桂枝祥 金陵郷」は山登りや昔を懐かしむ他の詩と似ており、前半は風景を描写し、後半は郷愁や感情を表現している。特に特別なことはなさそうだ。では、なぜこの詩は金陵郷の傑作となったのだろうか。この詩の素晴らしい点を5つにまとめると、詩全体を鑑賞できるだろう。王安石の「桂枝祥」がなぜこれほど高い評価を受けているのかが分かるかもしれない。

まず、この詩は雄大で壮大な情景を広い視野で描写しています。詩人は高みに登る壮大で広い心境を鋭く生き生きと表現しています。表現されている情景は現実と想像、強さと弱さ、広大さと勢いがあり、「紅花散る小園」とは比べものになりません。読んだ後に深い感銘を受ける素晴らしい金陵山水画と言えます。

第二に、詩全体がよく構成されており、始まりも中間も終わりもよいので、読むのがとても楽しいです。

第三に、暗示は適切かつ自然で、停滞感がなく、暗示を目に見えないものにして自分の利益のために利用し、詩全体の意味合いを豊かにしている。

第四に、芸術的なスタイルでは、五代華厳の繊細で華やかなスタイルから脱却し、陰鬱で雄大、独創性に富み、後世の蘇軾らの大胆な作品に影響を与えた。

第五に、思想・感情面では、歌詞に私利私欲と憂いのみを表わす五代の「小市民感情」を払拭し、国と民族の将来を基礎に、改革者としての重責と愛国者としての熱意をもって、世界を自らの責任として受け止める士官としての強い責任感と感情を表現した。

単語全体を見てみましょう。

貴志祥・金陵郷

宋代·王安石

山に登って外を見ると、故郷は晩秋で、寒くなってきていました。澄んだ川は絹糸のようであり、緑の峰々は群生しているようだ。遠征隊は、ワインの旗を斜めに立て、沈む夕日の中、西風に向かって出航します。色とりどりの船、淡い雲、星空を飛ぶ白鷺、写真で表現するのは難しいです。

過去の繁栄と競争、ドアの外のため息、そして絶え間ない悲しみと憎しみを思い浮かべます。古今東西の人々はこれを軽蔑し、名誉と不名誉を嘆いてきました。六朝の古い物語は流れる水とともに消え去りましたが、冷たい煙と枯れた草は緑のまま残っています。今でも、商人の女性たちはハーレムから残った歌を時々歌っています。

注：「征帆」は「归帆」、「枯草」は「香草」とも書きます。

最初の3つの文章「山に登って見回すと、故郷は晩秋で、天気は寒くなっていた」から、その非日常的な雰囲気が見て取れます。高く登って遠くを眺めて感情を表現するのは、中国の文人がよく使う手法です。王安石もここでこれを冒頭に使い、私たちを広い視野に置きます。さらに、詩人は晩秋であると明確に述べています。ご存知のように、秋はすでに荒涼としており、晩秋はさらに厳粛です。このような風景には、すでに変遷の感覚があります。そして、ここは金陵で、古くからの魅力がある場所です。金陵は、東呉、東晋、南朝宋、斉、梁、陳の4つの国の古都であり、このような場所自体が懐かしい雰囲気を持っています。

それで詩人は何を見たのでしょうか?

最初に映し出されるのは、「清らかな江は絹糸のようで、緑の峰々は群がっているようだ」というものです。高いところに立っているので、何千マイルも先まで見渡すことができます。うねる長江は東に流れる絹のリボンのようで、両岸の山々は数多く、互いに引き立て合っています。 「クラスター」とは、もともとは矢じりを意味します。ここでは、向かい合う両側にある高く険しい緑の丘を表現するために使用されています。かなり斬新なイメージです。

そして、「帰帆船は夕日の中を航行し、西風に向かって、酒旗は斜めに立っている」という光景が目に浮かびます。揚子江を航行する船は夕日の中を往復し、突風の西風が吹き、岸辺のレストランに高く掲げられた酒旗が風に揺れていました。このショットでは、詩人は、遠征の帆、夕日、西風、酒旗など、自然景観と人文景観の両方を含むいくつかの典型的なものを私たちに描写しています。北宋時代は商業が発達しており、揚子江は輸送の中心地として多くの船が行き来していました。それは当然現実的な描写であり、川の両岸には多くのレストランがあり、商業の繁栄も示しています。しかし、詩人はこれらの典型的なものを西風と夕日の中に置いたため、荒涼とした感じがしました。李白は「西風と夕日、漢代の墓と宮殿」と書き、歴史の変遷を深く感じさせます。ここでの王安石の言葉も、人々にどこか憂鬱な気持ちにさせます。

すると詩人は「色とりどりの船が薄雲の上に浮かび、白鷺が星空に舞い上がり、絵に描くのは難しい」と言った。「色とりどりの船」は間違いなく人が遊ぶ船だ。川には商船も遊覧船もあるのだろうか？実はよく考えてみると、詩人の簡潔な文章の中に答えが見つかるかもしれない。つまり、色とりどりの船がたく​​さんある水面は長江ではなく秦淮河にあり、この時は夕暮れから夜に変わっているのだ。これが「銀河」と呼ばれる理由です。秦淮河の繁栄は、商業と都市生活の繁栄を象徴しています。第一部の終わりに、王安石は「絵では表現しにくい」という4つの言葉でまとめています。詩人が山に登ったときに見た景色は、とても栄えていて栄えていて、絵でも表現しにくい部分があることがわかります。しかし、王安石の作品を見てみると、金陵の高地から見る風景を、簡潔で生き生きとした言葉で描写しており、その優れた文章力には本当に感心させられます。

前半は主に風景の描写ですが、後半は感情表現に重点が置かれており、これもタイトルの「南京の過去への郷愁」というテーマに応えています。詩人は詩の後半の冒頭で「昔を思い、繁栄と競争、戸の外ではため息をつき、悲しみと憎しみは続く」と書いている。金陵は六朝の古都だが、当時の君主たちが贅沢三昧の暮らしを送った場所だったため、結局国は滅ぼされ、家族も滅ぼされ、他の君主に取って代わられた。その後間もなく、この歴史的悲劇が再び上演された。この繁栄と衰退の法則は、何度も繰り返され、人々をため息つかせるのに十分である。

過去と現在を思い返すこの背景で、詩人はため息をついた。「古今東西、人々は高みに立ち、名誉と不名誉を嘆いてきた。」 「古今東西」という言葉には遠い時間の感覚があり、「高み」という言葉には広大な空間の感覚があります。この広大な時間と空間の中で、詩人は六朝の興亡の歴史を熟考し、少し重く、少し離れた気持ちにならずにはいられませんでした。その結果、彼は人々に名誉も不名誉も忘れることができるという感覚を与えました。

「六朝の古い出来事は水の流れとともに消え去ったが、冷たい煙と枯れた草は青々と残っている。」この2つの文章は神秘的で暗い嘆きです。六朝の歴史は揚子江のうねりとともに消え去り、今私たちの目の前に現れているのは冷たい煙と枯れた草だけで、霞の中に生命力のない緑を呈しています。この二つの文から、詩人の深い悩みが伺え、それが最後の三つの文の長く苦しいため息につながっています。

「商人の女たちは今でも、裏庭で残った歌を時々歌っている。」杜牧の詩『秦淮に留まる』には、「商人の女たちは祖国を失ったことを恨むことも知らず、今も川向こうの裏庭の歌を歌っている。」という非常に有名な一節がある。王安石はここでこの詩的なアイデアを使った。伝説によると、「玉樹侯亭花」は陳朝最後の王、陳叔宝とその側室張によって作られたもので、非常に贅沢です。陳叔宝は傲慢で、放縦で、放蕩な暴君でした。そのため、「玉樹侯亭花」の歌は、国の衰退や浪費とよく結び付けられています。詩人はここでこの歌に言及しましたが、実際には大きな心配と不安を暗示しています。彼は、君主が傲慢で、放蕩で、放蕩になると、国の衰退は時間の問題であることを知っていた。これは非常に重いようです。詩人はこれで終わりにしましたが、間違いなく読者のため息を誘うでしょう。

予想通り、北宋末期には内外の騒乱が頂点に達し、屈辱的な靖康事件が発生し、北宋は金軍の猛攻によって滅ぼされました。もし王安石がこのような光景を見たら、言葉を失い、胸が詰まり、長い間落ち着くことができないだろう。

詩「桂枝郷 金陵郷郷」の美しさは、芸術的成果だけでなく、思想と感情の奥深さと深さにもあります。詩人は風景の描写、叙情性、郷愁、現在と過去の風刺を1つの詩に統合し、簡潔で奥深いものにしています。これは確かに超えるのが難しい傑作です！