張暁祥の『年女嬌：洞庭湖の青草』：詩人の開放的で高貴な心を芸術的に表現したもの

張孝祥（1132-1170）は、名を安国、通称を玉虎居士といい、溧陽呉江（現在の安徽省河県呉江鎮）の出身で、明州殷県（現在の浙江省寧波市）に定住した。南宋時代の有名な詩人、書家。唐代の詩人張季の七代目の孫。彼は詩と散文、特に詩文に優れ、その作風は雄大で大胆であり、「郝芳派」の代表的な作家の一人である。著書に『于胡居士全集』『于胡慈』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が張小祥の『年女嬌洞庭青草』をお届けしますので、見てみましょう！

洞庭湖の草は青く、もうすぐ中秋節なのに風は一向に吹かない。玉鏡と玉原は三万ヘクタールあり、私には小さな船が一艘あるだけです。白い月が輝き、天の川が影を落とし、内も外も澄み渡っています。心では分かっているのですが、その素晴らしさを伝えるのは難しいです。

孤独な光に照らされながら山や海で過ごした年月を思い出すと、私の心と肝臓は氷や雪のように冷たくなります。彼女の短い髪は冷たく、袖は涼しく、彼女は広大な波の上にしっかりと浮かんでいます。西河の水をすべて排水し、北斗七星から丁寧に注ぎ、すべてのものを客として迎え入れる。私はデッキで一人、口笛を吹きながら、今日が何曜日なのかも知らない。

【感謝】

著者は千島元年（1165年）に広南西路の太守と鎮撫使を務め、「統治において著名な記録」を持っていました。翌年、誹謗中傷で職を解かれた彼は桂林から北に戻り、洞庭湖を経由してこの詩を書いた。詩は地理、季節、天候の直接的な描写から始まり、タイトルに忠実に従い、詩全体をリードしています。次に、広大な湖、軽い船、明るい月光、明るい天の川を描写します。洞庭湖の中秋節、水、月、空は「玉」、「瓊」、「蘇」、「明るい」などの言葉で彩られています。水、月、物体、そして私自身はすべて空虚で清らかであるため、宇宙のすべては「内外清らか」です。清らかで汚れのない領域に直面して、作者は突然、人間と自然の統一、物体と私の融合を感じました。 、酔いしれる。水晶の世界の光が心肝を貫き、詩人の内省と超越的な想像力を刺激する。過去を振り返ると、彼は孤独で清らかであり、現在を見下ろすと、彼は老いて貧しく、湖や海をのんびりと旅している。人生を想像すると、北斗七星を上げ、西河を飲み、すべてを支配し、孤立して孤独であり、常に高貴な自分を維持したい。この詩は中秋の夜景を描写し、純粋で清らかな芸術観念を生み出し、明確な個性を刻み、世界を超越して汚れを洗い流すという理想を体現しており、詩人の開放的で高貴な心の芸術的表現である。