「ウサギの罠」で作者はどのような感情を表現しているのでしょうか？勇敢な戦士であり、公爵や侯爵の信頼できる補佐官

「兎捕り」の作者はどのような感情を表現しているのでしょうか。この詩が生まれた背景を考えると、この詩「兎捕り」は当時の狩猟状況の記録であり、勇敢な戦士の姿への賛歌であることがわかります。興味深い歴史の次の編集者は、あなたの参考のために詳細な評価をもたらします。

ウサギの罠【先秦時代】匿名

翻訳と注釈

ウサギ罠はガサガサ状態、ハンマーの音が鳴り響いています。勇敢な戦士たちは軍隊を支える柱です。

ウサギ捕獲用の罠が道路の真ん中に設置されている。勇敢な戦士と公爵たちは復讐を愛しています。

ウサギを捕獲する罠が森の中に仕掛けられています。勇敢で勇敢な戦士は公爵や侯爵の腹心です。

第一章の「ウサギ捕りの罠のカサカサ音、ウサギを捕らえる音」から、第二章と第三章の「道の真ん中で当てる」「森の真ん中で当てる」まで、どれも「感動の言葉」でありながら、実は出来事を直接描写する意味も持っています。緊張感のある狩りが始まろうとしています。 「兔」を「ウサギ」と解釈しても問題ありませんが、「トラ」と呼ぶ方が適切と思われます。 「周南」の揚子江と漢江の間の地域では、トラを「玉図」と呼ぶ習慣があります。それで、この狩りのターゲットは何でしょうか?谷を揺るがすほどの雄叫びをあげるのは、あの美しい虎のはず！このため、ハンターが仕掛ける「ウサギ罠」は、さらにきつく縛られ、埋められた網の杭もさらにしっかりと打ち込まれます。 「素素」は、しっかりと張られた網を表すだけでなく、「鍾馗」や「鍾林」に登場する多数の狩猟戦士から判断すると、このチームの「規律正しい軍風」も表しています。 「ディンディン」は、交差点や密林から集まる網の「椓」を打つ音を模倣しており、人々にその壮大さと力強さを感じさせます。壮大で迫力のあるノック音の中、腕を上げてハンマーを打つハンターの力強い姿も描かれています。

詩から判断すると、虎や豹を取り囲む戦士たちの狩猟という重要な場面はまだ展開されていないが、詩は突然「勇敢な戦士たち」を熱烈に称賛する場面に飛び移っている。しかし、省略された狩猟シーンは、実は読者の豊かな想像力によって補完されるものなのです。鄭鋒の『野の伯父』には、「火が燃え盛る中、裸の胸と手で虎と戦う」というスリリングな場面や、「伯父は射撃が得意で、（戦車の）操縦も上手で、馬を手綱で引いて急に放すことができた」（突然放す）という野獣狩りの場面が描かれている。これらすべては、詩のインスピレーションの合間や熱烈な賞賛の行間に見ることができます。さらに、彼らは狩猟者から「戦士」へ、「ウサギの罠」から「要塞」へ、そして同時に、虎や豹を狩って戦場で敵を殺すという、一瞬にして巨大な時空間の転換を成し遂げました。通常の狩猟で虎や豹と戦っていたこれらの戦士は、国を守るために戦場に現れると、車輪が絡み合い、矢が降り注ぐ中、剣を振るって侵入する敵を撃退し、そびえ立つ城壁のように高く不滅に立ちはだかりました。そして、心からの賛美の気持ちが突然詩人の心を満たし、何度も「公爵侯爵の支えとなった勇敢な戦士たち」と呼びかけながら、口からほとばしり出た。

その詩は誇りを持って書かれた。重なり合う三つの章の詠唱では、「堅固な都市」「善き敵」、さらには「心」が徐々に進歩していくため、この誇りは贅沢で自慢げな意味を帯びています。こうした「領主や公爵」にとって、このように強くて勇敢な男たちが自分たちのために働いていることは、確かに誇るべきことである。しかし一方で、「春秋に義戦なし」の時代において、自らの武術を公爵・侯爵家に売り渡し、その「腹心」であることを誇りに思えることは、決して恵まれた事とは言えなかった。 『詩経』の「国風」にある、故郷を離れること、長く軍隊に勤務すること、あるいは異国の地で死ぬことに対する涙、嘆き、歌いを表す他の詩は、そのような自慢の背後にどのような限りない悲しみが隠されているかをよりよく表しているかもしれない。