程蓋の有名な詩句を鑑賞する：私は一人で上の階に上がり、建物の外には緑の山々が遠くに見える

程蓋は、雅号を鄭伯といい、眉山（現在の四川省）の出身であった。蘇軾の従兄弟である程志才（号は鄭福）の孫。南宋の春熙13年（1186年）、陸游は臨安を訪れて『山古鉄集』の奥書を書いた。その後すぐに四川に戻った。彼は皇帝とその大臣たちのために、時事問題の利点と欠点に関する50の記事を書いた。紹熙三年（1192年）、楊万里は彼に50歳くらいの時、徳の高い人のための試験を受けるよう勧めた。紹熙5年（1194年）、村人の王承は彼の詩に序文を書いてこう書いている。「程正伯は詩や歌詞で有名で、村の人も知っています。私は毎年都に通い、何度も朝廷の役人に会いましたが、彼らはいつも鄭正伯の文章の素晴らしさを褒めていました。」馮旭の『好安論辞』には「程正伯の文体は悲しく、優美で、美しく、曹荘に記された『舒妙好辞』の文体に似ている」とある。彼は『舒州辞』（『舒州雅辞』とも呼ばれる）を一巻所蔵している。それでは、次の興味深い歴史編集者が、程蓋の「卜算子·独上楼」を紹介します。見てみましょう！

一人で上の階に上がると、建物の外には遠く緑の山々が広がっています。夕日が沈む頃、西へ飛んでいくガチョウは見えなくなります。

一人で階下に降りると、階下でコオロギの鳴き声が聞こえた。夕暮れ時に月が昇ると、やはり胸が張り裂けるような気持ちになります。

【注意事項】

西雁：西から飛んで帰るガチョウ（伝説によると、ガチョウの足は手紙を運ぶことができる）。

瓊：クリケット。

【感謝】

程蓋の『伯算子』は感情的な文章で知られています。時間が経つにつれて、主人公の期待は次第に失望に変わり、彼女の感情は穏やかから激しく、沈黙から悲しみと恨みに変わり、ついには心が壊れてしまいます。この場面は感情を呼び起こし、作者に悲しみを感じさせます。感情が完全に表現されることはありませんが、そのセリフから作者が何を言いたいのか、表現したい考えや気持ちは誰もが理解できます。

詩の最初の部分は、日中に階段を上っているときの詩人の期待を描写しています。私は遠くを見るために一人でビルの屋上に登りました。しかし、遠くを見ると、地平線まで広がる緑の山々しか見えません。 「遠い」とは遠くの緑の山々を指していますが、主人公が見ているものも指しており、「私は一人で高い建物に登り、世界の果てを眺める」という文章の意味です。もちろん、私たちが望むのは緑の山々ではなく、人々です。しかし、日が沈む頃、光が薄暗くなり、遠くが見えなくなり、男の姿は見えず、消息も全く分かりませんでした。ガチョウを使って手紙を届けた話は、『漢書・蘇武伝』に載っています。 「西の雁行からは便りなし」とは、遠くから便りが来ないという意味です。 「日が沈み、羊や牛が降りてくる。」家を離れた者は帰ってこない。主人公の真摯な気持ち、憧れ、不安な放浪、そしてさまざまな感情がすべて自明である。しかし彼女は落胆しなかった。詩の後半では、主人公が夜に高いビルに入り、一人で階下へ歩いて行き、階下でさまよいながら待っている様子が描かれています。しかし、中庭は静かで、コオロギの泣き声と不平の音だけが聞こえた。コオロギの鳴き声は孤独感と対比するために使われ、コオロギの悲しげな鳴き声は主人公の気持ちを暗に表現するために使われます。この時点で主人公の「恨み」が書き始められます。彼は一日中、一晩中、ビルの屋上で待っていたが、それでも戻ってこなかったので、憤慨した。詩の最後の2行は、夕暮れ時に月が昇る様子を描いています。それは愛する人に会う瞬間ですが、主人公は依然として一人で階下をさまよい、その人が戻ってくるのを見ていません。彼は憤りと悲しみを感じずにはいられず、心が壊れてしまいます。 「まだ」という言葉は、その憧れと失望がただ一日だけのことではないことを示しています。ここから、ヒロインがどれだけ彼を恋しく思い、どれだけ彼を慕っているかが垣間見えます。

この詩の主な内容は、人々が故郷から遠く離れているとき、愛する人たちは昼も夜も彼らを恋しく思う、離れている時間が長くなればなるほど、懐かしさの感情は強くなる、人々は昼も夜も愛する人たちを待ち望んでいるが、彼らが戻ってこないと、心が張り裂ける、というものです。この詩に表現されている優しさと限りない優しさから判断すると、主人公は若い女性であり、彼女が恋しいのは夫であると考えられます。

この詩では、作者は主人公の階上と階下での活動についてのみ書いています。この観点から見ると、著者は気楽に、楽々と書いているように見えますが、注意深く読むと、感動的で忘れられない作品です。著者は人生に精通しており、待っている人の心理状態を推測するのが得意です。昼間に誰かを待っている場合、自然と高い建物に登り、高く上がれば上がるほど、深くなります。南朝時代の民謡「恋人が遊郭に行くのを待つ」がそうです。梁の元帝は『秋を惜しむ放蕩女の頌歌』の中で「塔から見上げると、遠くの木々が煙に覆われているのが見える。平野は広大で、この道が何里あるか分からない」と書いている。また、昼間に塔に登って誰かを待つことも書いているが、これはこの詩と同じ領域である。夜に誰かを待つときは、階段を下りて中庭を歩き回っていました。それが「誰もいない玉石の階段に一人で立っている」という意味です。もしそれがまだ上の階にあったら、本物らしさを失ってしまうでしょう。もちろん、ずっと二階を警戒している人もいます。例えば、姚玲薇は『太子偲』の中で「二階の恋人たちは馬のいななきを聞く」と書いています。それは情事を抱いているが、公然と行う勇気がない恋人たちです。この詩は特定の人物の心理状態を描写しています。李青昭の『長悲歌』の「私は一人で窓を守っている、どうしてこんなに早く暗くなるのだろう」という一節は、女性の夫が亡くなり、頼れる人が誰もいないことを描写している。そのため、彼は上の階と下の階のことしか書いていないにもかかわらず、すでに人生の現実を捉えているので、言葉は装飾されておらず、一言一言が本物らしく感動的です。