魏応武の『李丹元熙宛書簡』の原文は何ですか？どのように翻訳しますか?

魏応武の『李丹元熙宛書簡』の原文は何ですか？どのように翻訳しますか？これは多くの読者が詳しく知りたい質問です。次の興味深い歴史の編集者があなたに詳細な紹介をします。見てみましょう。

イ・ダンウォンソクさんへ

唐代：魏英武

去年は花の中であなたに会いましたが、今日もまた花が咲いています。

世界はとても広くて予測不可能で、私は春の悲しみとともに一人で眠っています。

私は病気で故郷が恋しいし、市内に難民がいるのに給料を受け取るのが恥ずかしいです。

何か聞きに来たいとのことだったので、西の塔から満月を何度か眺めてみました。

翻訳

昨年は花が咲いている時に名残惜しくお別れしましたが、また花が咲く季節になり、お別れしてからもう1年が経ちました。

この不確実な世界で、私たちはどうやって自分の運命を予測できるのでしょうか。春の憂鬱は人々を憂鬱にし、眠れなくさせます。

病弱な私は田舎に隠棲したい気分です。国外に追放された人々を見ると、国から支給される給料に罪悪感を覚えます。

あなたが私を訪ねてここに来ると聞いて、西の塔に行って外を眺めたら、満月が何度か見えました。

感謝

この詩は、別れた後の友人に対する詩人の思いを描いています。最初の 2 つの文は、花が咲いたり枯れたりといった情景から感情を呼び起こし、世界の広大さについてため息をつくような感情を呼び起こします。そして、病気のため公職を辞して田舎に帰りたいと書き、自分の心の葛藤を率直に表現した。 「市内に難民がいるのに給料をもらうのは恥ずかしい」。これは、善良な人が責任を果たせなかったことを嘆くだけでなく、ジレンマに陥った苦悩も表している。最後に、この詩を送る目的は、詩人が友情の慰めを深く必要としていること、そして友人たちと楽しくおしゃべりしたいという願望を表現することです。詩全体は別れから始まり、再会で終わり、繊細で感動的な感情で友人同士の深い友情を反映しており、同時に厳格な構造、整然とした平行法、婉曲的な言葉遣いを備えており、有名な七字律詩となっています。

この詩は親しい友人に宛てたものなので、別れの挨拶で始まります。最初の連句は、私たちが昨年の春に長安で別れてから一年が経ったことを意味します。この詩は、花が散る場面から始まり、過去を思い起こさせ、楽しい思い出の意味を持ち、一年間の花の開花に例え、時の流れの速さを示すだけでなく、別れた後の寂しさも表しています。

二番目の連句は詩人自身の悩みと苦悩を表現しています。 「世界は広く不確実である」とは、国の将来を指すが、個人の将来も含まれる。当時、長安はまだ朱泾に占領されており、皇帝は奉賢に逃げましたが、消息は不明で状況は不明でした。このような状況下で、彼は自分の国と自分の将来を予測できないことにため息をつき、途方に暮れるばかりだった。彼は朝廷から任命された地方行政官だった。その職に就いて1年が経っていた。また春が来たが、彼は悲しみと憂鬱に満たされていた。退屈で、無力で、何もできないと感じていた。気分はどんよりと暗かった。

2番目の連句は、詩人自身の思想的矛盾を具体的に表現しています。彼は大きな野望を抱いていたが無力であったため、度重なる病気のために辞職し引退した。

最後の連句では、貧困に陥って逃げる民衆を見て、自分の義務を果たせなかったと感じ、国と民の両方を恥じたため、ただ立ち去ることができなかったと述べられています。このようなジレンマと憂鬱な状況の中で、詩人は友情の慰めを切実に必要としている。最後の連句は、李丹の挨拶に対する感謝と彼の訪問への熱い期待の表現で終わります。

この詩の芸術的表現や言語技法には、目立った特徴はない。最初の 4 つの文は場面と雰囲気が融合していて、とても美しいと言う人もいます。このコメントは実用的ではありません。最初の連句は情景から感情を呼び起こすため、相補い合う相反する対比であり、風景は美しいが感情は幸せではない。2番目の連句は情景に対する嘆きの中で感情を表現しているが、これもまた悲しい人が春の風景を見て、ぼんやりと落ち込んでおり、傷ついた感情と退屈な風景を伴う。どちらも情景と感情の融合とは言えない。実際、この詩がこれほど人気が​​あるのは、正直で清廉な封建官僚の思想的矛盾と苦悩を詩人が真摯に表現し、野心を持ちながらも無力なそのような官僚の典型的な心境を的確に要約しているからである。

この詩の思想的領域は高く、特に「病にかかり故郷を恋しく思い、都市に難民がいるのに給料を受け取るのは恥ずかしい」という二行は宋代から高く評価されてきた。范仲燕は「仁者の言葉だ」とため息をつき、朱熹は「賢者の言葉だ」と称賛した。これらのコメントはすべてイデオロギーに基づいており、魏英武の思想的性格を称賛している。しかし、それはまた、この詩の真ん中の二つの連句が封建時代には実に典型的で現実的なものであったことを反映している。実際、これはまさにその通りです。詩人がこのような現実的で典型的で感動的な詩を書くことができるのは、詩人がより高い思想的領域とより深い人生経験を持っているからです。