『徽宗光明元年済海二首』の作者は誰ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

済海年の詩二首 · 咸宗皇帝の治世の光明元年

曹宋（唐）

湿地帯や川も戦争地図に含まれていますが、人々はどうすれば幸せに暮らせるのでしょうか？侯爵になることについて話さないでください。将軍の成功は何千人もの兵士の犠牲の結果なのです。

この戦争はすべての神々を心配させ、双方の強力な軍隊は止まらないだろうと言われています。滄江はいつも平穏だと誰が言ったのか？最近は血が流れている。

翻訳

豊かな水と川は今や戦雲に覆われ、人々は生計を立てるために薪を集めたり草を刈ったりすることさえできない。

貴族の称号を授かるなんて言うのはやめてください。将軍が成功を収めるにはどれだけの命を犠牲にしなければならないか、あなたはご存知でしょう！

伝説によれば、ひとたび戦争が勃発すると神々さえも心配し、海峡の両側の軍隊は何年も果てしない戦いを繰り広げることになる。

滄江はいつも平穏で災害もないと誰が言ったのか？最近、川の水は血と混じり合い、東へ流れている。

注記

冲海：唐の皇帝冲宗の治世中の乾隆6年（879年）の干支です。

沢国：揚子江の南にあるさまざまな場所を指し、そこに多くの湖や沼があることからこのように呼ばれています。

喬素：「喬玉」とも表記される。

噂: 「ハジャン」とも呼ばれる。

感謝

この詩集は『唐詩全集』第717巻に収録されています。目を引く詩のタイトル「済海の年」は、この詩が社会と政治の現実を鮮明に描写していることを指摘している。

安史の乱の後、戦争はまず河北省で勃発し、その後中原にまで広がった。唐の末期に再び大規模な農民反乱が起こり、唐はこれを容赦なく鎮圧し、長江以南の地域は戦場となった。これを「戦図に陸と山が載っている」といいます。この詩は、戦争が江漢川流域（沢果）に影響を与えたと直接述べているのではなく、この地域の川と山が戦争地図に描かれたと述べているだけです。表現は婉曲的で曲がりくねっており、読者は「戦争地図」を通じて戦争と鉄と血の現実を想像することができます。これは詩人が比喩的な思考を使用した成功した例です。

この二つの文章は、まず、戦争が絶えず起こり、人々が悲惨な生活を送っている混沌とした世界の姿を私たちに示しています。最初の文の「沢国」は江漢川流域を指します。この文は、漢江流域全体が戦闘地図に含まれていたと述べており、戦争が漢江の北から南まで広がったことを示唆している。このように、戦争が蔓延する混沌とした世界が鮮明に描かれているが、その表現は暗示的で婉曲的である。 2 番目の文は、避難を強いられ、生計を立てる手段がないという状況を反映して、困難な時代の人々の一般的な心理を描いています。 「喬」は薪を割ること、「蘇」は草を刈ることを表します。平時においては、これら二つの生活は極めて困難であり、幸福など問題にならなかった。しかし、今日では、それらは人々の心の中で理想的な生活となっています。なぜでしょうか。このような混沌とした世界では、薪を割ったり、草を刈ったり、平和に暮らしたりできること自体がすでに大きな幸福です。これ以外に、どんな高い要求があるでしょうか。しかし、この謙虚で取るに足らない要求でさえ、人々にとっては依然として贅沢です。人々はそれを聞いて本当に泣き、それを見て本当に悲しくなります。この文章はたった7語で、非常に単純なことを表現しているが、意味が何度も変わるため、人々はこの詩人の文章力に感心する。

「爵位を授かるなどと言わないでください。一人の将軍の成功は、何千人もの兵士の犠牲の結果なのです。」ここで爵位を授かるというのは、現実を狙ったものである。879年（乾隆6年、「済海の年」とも呼ばれる）、鎮海の太守高扁は、淮南の黄巣の反乱を鎮圧した「功績」で褒賞を受けた。それは、彼が「多くの人を殺した功績」にほかならない。それは人々に嫌悪感と寒気を感じさせます。詩人が目を閉じて「侯爵になるなんて言わないでください」と言って握手をしたのも不思議ではない。 「凭」という言葉は「お願いします」と「尋ねる」の中間の意味を持ち、「お願いします」よりも柔らかい口調で、「親切にして、侯爵の称号については触れないでください」という意味です。歌詞の辛さや悲しみはすべてこの一言から生まれています。

「一人の将軍の成功は何千人もの兵士の犠牲の結果である」というのが記事の警告だ。言葉は簡潔ですが、意味は豊かです。 「将軍の軍功のため、孤独な墓に骨が積み重なっているのは残念だ」（張勲『万墓を悼む』）という文章と比較すると、文字数は半分になるが、意味は倍になる。この句は、「将軍は自分の尊い剣を誇り、その功績は多くの人を殺したことにある」（劉尚『陣中事』）という現実的な内容が含まれているだけでなく、「兵士は草むらに伏し、将軍の働きはむだだ」（李白『城南の戦い』）という追加の意味も持っており、将軍の貴族の称号は兵士の犠牲という高い代償によって得られたものであることを意味しています。第二に、この文は強い対比を用いています。「一」と「一万」、「繁栄」と「衰退」の対比は衝撃的です。 「骨」という言葉はとても生々しく衝撃的です。ここでの対比技法と「骨」という言葉の使用は、「金持ちはワインと肉を持っているが、貧乏人は路上で凍死している」という衝撃的な文章に非常に近い。これらは封建社会史の本質をさまざまな側面から明らかにしており、非常に典型的です。最初の 3 つの文では意図がほとんどなく、言葉の調子も婉曲的ですが、この文は非常に意図的で力強く、比較すると、すべての単語に大きな意味があるようです。

この詩群は、事実を記録するために「干支」を題材にしており、現実に対する批判的な態度を明確に示しています。詩全体は戦争が人々にもたらした深刻な災難と惨禍を概観しており、数千年にわたる封建戦争の本質を冷徹な眼差しで貫き、力強く深く書かれている。

背景

この詩は、作者が880年（光明元年）に前年の出来事を思い出しながら書いたものと思われます。