「清平月・潭琴峡壁銘」をどのように理解すべきでしょうか？創作の背景は何ですか？

潭琴峡の清平楽壁碑

那蘭興徳（清朝）

音楽は一晩中とてもクリアに聞こえます。私のソウルメイトは誰でしょうか?夢のような前王朝はどこにあるのか。悲しみの歌を書くのは難しい。

雲の中の吉田峠では、西風に吹かれて落ちてくるガチョウを追う人々。赤い首輪と緑の袖を呼び、英雄に涙を流させないでください。

翻訳

水の音は澄んでいて心地よく、一晩中響き渡るが、その心の伴侶は誰なのか？過去の王朝は夢のようであり、国境の悲しみは言葉では言い表せない。

はるか遠くを見渡すと、地平線の雲の中で、兵隊と渡り鳥が秋風に吹かれながら一緒に歩いています。このような悲しい場面は人々を悲しませるものであり、そのため人々は歌う少女に呼びかけて悲しみを和らげ、主人公の涙が簡単に流れないようにしなければなりません。

背景

康熙15年（1676年）10月、詩人は潭琴峡を通りかかった。秋風が爽やかで、遠くから辺境の風景を眺めていると、国の興亡を感じずにはいられなかった。そこで詩人は「清平楽」という詩を作り、壁に刻んだ。

感謝

この文章は辺境での作戦中に書かれたものです。この詩は、国境への旅の途中での「国境の悲しみ」と、国の興亡に対する詩人の気持ちを表現しています。

この詩は冷たい水の流れる音にインスピレーションを受けて書かれたものです。流れる水の澄んだ美しい音を「冷たい」という言葉で表現するのは非常に正確です。陸機の『勧仙人詩』の有名な一節「渓流の冷たさ、飛泉の流水の玉のような音」を言い換えるのも非常に自然です。しかし、かつて唐劉長清は「ピアノを聴く」という詩を書いたが、そこには「寒い」という言葉も含まれている。「七弦の寒さ、静かに冷たい松風を聞く。私は古い曲を愛しているが、今ではそれを演奏する人はほとんどいない。」 「冷たい」という言葉は、流れる水とピアノの音の両方を表現するのに使用できることがわかります。ここで詩人は、水のゴボゴボという音とピアノの音を結び付け、「運命の人は誰なのか？」という疑問を投げかけています。

「夢のような前王朝はどこにあるのか？国境の悲しみの歌を書くのは難しい。」ハープのような水の音は、ソウルメイトを見つけるための苦労のため息だけでなく、前王朝が夢のようで国境の悲しみを書くのは難しいという終わりのない感情とさまざまな悲しみも呼び起こします。ここまで、第一節全体は聴覚によって引き起こされる憂鬱な感情について書かれています。

次の節では、視覚的な視点と目の前の光景からこの憂鬱な気持ちがさらに強調されています。 「吉田関は雲の中にあり、那蘭は雁に例えられるだけだ。」 「吉田」は峠が遠いことを意味し、「雲中」は峠が危険であることを意味しますが、どちらも誇張です。このような危険な国境地域は、当然ながら極めて広大で遠隔地です。 「赤い首輪と緑の袖を求め、英雄に涙を流させない」の最後の2つの文章は、辛其記の『水龍歌：建康上心閣登頂』の中の「誰に頼めば赤い首輪と緑の袖を持ってきて英雄の涙を拭いてくれるだろうか」という言葉から派生したもので、自然で完成度が高く、言葉では言い表せないほどの孤独感と孤立感を表現しており、感動的です。

この詩は、詩人が国境を旅する中で感じた「国境の悲しみ」を表現したもので、詩人はこの悲しみを壁に書き記しました。詩の前半は、流れる水の音で始まり、運命の相手を見つけるのは難しく、過去の王朝は夢のようだったと嘆いています。これは、聴覚によって呼び起こされる憂鬱な感情です。詩の後半は、情景描写の後に感情を表現し、視覚的、直接的な観点からの憂鬱さをさらに強調し、自然で滑らかで、言い表せない孤独感を表現しています。詩全体に荒涼とした雰囲気があり、詩人の「英雄的な孤独」という感情を表現しています。