『蒋承子 夢酔い覚め』を鑑賞するには？創設の背景は何ですか?

江城子：夢と酔いからの覚醒

蘇軾（宋代）

陶淵明は旧暦の1月5日に謝川を訪れ、川辺に座り、南の丘を眺め、増城の独特の美しさに魅了されました。そこで彼は「謝川」という詩を書き、今でも人々にその地を訪れたいと思わせています。元豊の仁休の春、私は東坡の土地を耕し、雪堂を建てて居住しました。南は四王亭の背後の山に面し、西は北山の小さな泉を支配しました。私はため息をついて、これもまた雪川を旅した経験だと言いました。そこで彼は長い文章と短い文章を作り、「江城子」として歌った。

私は夢の中でははっきりしており、酔いから覚めています。元明だけが前世です。世界中を旅しながら、今も畑で働いています。昨夜、東坡では春の雨が十分に降り、カササギたちは喜び、新たな晴れた日の到来を告げていた。

雪塘の西側には隠れた泉が湧き出しています。北の山が傾き、川が交差しています。亭丘の南側を見ると、その山は增城の上に高くそびえ立っている。これらはすべて当時の謝川の風景です。私は今年老いており、残りの時間をそこで過ごしています。

翻訳

世俗的な酔いの夢の中で、人生の本当の意味を悟った唯一の冷静な人は陶淵明です。彼は時空を超えた私のソウルメイトです。人生の浮き沈みと官僚生活の浮き沈みを経験した後、彼は田舎に戻り、畑仕事を続けました。昨夜は春の雨が降り、東坡の田んぼが潤い、とても嬉しかったです。カササギも良い知らせを運んでくれました。天気も晴れて暖かく、新しい雰囲気が漂ってきました。

私は雪塘の西側にある静かな泉のせせらぎを聞くのが好きで、北山のなだらかな姿と山の前を流れる小川を眺めるのが好きで、南を見ると亭子や丘が整然と点在し、四王亭の後ろの山は山頂に聳え立っています。この山水と田園はまさに陶淵明の境地であり、まさに当時の雪川の姿を再現したものです。私は年老いたことを嘆き、残りの人生をここで過ごすつもりです。

背景

宋代神宗皇帝の元豊3年（1080年）、蘇軾は45歳で、「五台詩事件」により黄州（現在の湖北省黄岡市）に流刑となった。翌年の冬、黄州では大雪が降りました。12月2日に小雪が降り始め、25日には晴れ始めましたが、その後大雪が降りました。雪の多い時期に蘇軾は東坡に家を建てました。蘇軾は早春の東坡雪殿の光景が陶淵明の謝川遊覧の風景に似ていると思い、この作品を執筆しました。

感謝

この詩は強い主観的な感情に満ちており、始まりはかなり唐突で、陶淵明が彼の前世であると直接述べています。後に『陶淵明酒肴二十首』の序文で、蘇軾は次のように書いている。「私は酒をほとんど飲まず、酒を楽しみ、座ったまま眠ってしまう。酔っているのを人に見られるが、私は自分のことをよくわかっているので、酔っているのか素面なのか誰にもわからない。」陶淵明は酒好きで、「私は怠惰に暮らし、楽しみも少なく、夜は長い。たまに有名な酒を持って、毎晩飲んでいる。自分の影を見て、一人で飲み干すと、突然また酔ってしまう。」と語っている。（『陶淵明酒肴二十首』の序文）蘇軾は淵明が酒を飲んでいるときの気分が理解でき、夢を見ていようと酔っていても、実際には素面であることを知っていた。これは二人の共通点だった。 「世界中を旅しながらも、土地を耕す」という場面は、悲しい感情に満ちています。この状況は、元明のそれと一致しています。二人の運命はとても似ています。円明は当時の政治情勢に不満を持って農民に戻ったが、蘇軾は犯罪者として流刑された先で農民として働いた。これも両者の違いである。しかし、彼は人生の逆境を寛容な態度で受け止め、逆境を幸運と捉えました。そのため、「春の雨は豊富で、カラスやカササギは喜び、新しい晴れの到来を告げる」などの活気に満ちた春の風景は、彼に幸福と安らぎを与えました。

詩の後半では、東坡雪殿周辺の風景が簡潔に描かれています。湧き出る泉、小川、山楼、遠くの峰々が毎日耳と目に触れ、彼が『雪堂の潘斌氏に問う』で言ったように、「私のこの堂では、遠くを追い求めて近づけ、近くを集めて内にし、眉間の八つの荒野の興味を求めます。」彼は数本の荒々しい筆致で、田舎の静かで静かな世界を表現し、「意味は旅に適しており、感情は景色にある」という、世界を超越した遺跡です。そして、作者は「それらはすべてあの日の謝川の風景だ」と締めくくっています。これは、作者が陶淵明を尊敬し、あの日の謝川への旅を懐かしく思っているため、自分が見ているものもあの日の謝川の風景であると感じ、同時により深い感情につながっているからです。陶淵明は41歳で官職を辞し、農業に戻りました。彼は二度と官吏として働くことはありませんでした。50歳のとき、彼は浙川に旅立ちました。蘇軾は当時すでに47歳で、東坡で土地を耕していた。すべてが当時の円明と全く同じようで、蘇軾が円明のような生活を送るかどうかは不明だった。当時、王安石は数年にわたって職を解かれ、張盾や蔡邵といった後進的な改革派が権力を握っていた。政治生活は暗く、蘇軾は再起の望みがほとんどなく、そのため、自分が老いてきたと感じ、ここで人生を終えたいと考えていた。 「私は老い、残りの人生に頼って生きていくしかない」という結びの文章の深い嘆きは、蘇軾が自己満足や盲目的楽観主義者ではなく、政治情勢を深く憂慮し、「夢がはっきりしている」人物であったことを示している。

この詩は、何の意図もなく、気楽に書かれたように思われるが、詩人は心の中に成熟した構想を持っていたため、落ち着いてゆったりと書き、完璧さを求めることなく、よくできた詩であった。縦の視点から見ると、酔い覚めは陶淵明につながり、陶淵明は農業につながり、農業は東坡につながり、東坡は雪塘と周囲の風景につながり、風景は雪川につながり、最後に陶淵明の詩「雪川を訪ねて」に応えて「五十年が旋風のように過ぎ、私の人生の旅は終わった」と書かれています。曲がりくねった方法で書かれ、相互に関連しており、主題から逸脱することはありません。水平方向から見ると、周囲の風景が描写されており、彼が住んでいた東坡に細部が加えられ、一晩中降り続いた春の雨と新しく晴れた空について語られています。南西の風景については、泉、小川、あずまや、丘陵などが、真珠を散りばめたように大まかにしか言及されていませんが、まとめると、東坡が座って外を眺めている絵のように見え、最終的には「その日の謝川のすべての景色」になり、本当に「今でもその場所を見たい」と思わせます。その日の謝川の風景に似た景色は、あの日の謝川への旅への憧れを呼び起こし、陶山の詩「謝川を訪ねて」の最後の「酒を飲みながら、遠い思いを流し、千年の悩みを忘れ、今日を精一杯楽しむ、明日のことは気にしない」という言葉も心に響くはずだ。蘇軾は逆境に対処する際に独自の特別な態度を持っていました。彼は人生に自信を持っており、個人的な苦痛な感情から自分自身を解放するのが得意で、環境に素早く適応し、生活をうまく整え、物事をあるがままに受け止めます。この詩は、東坡で耕作者として働き、自活しながら、無関心で悩みを忘れる陶淵明の性格と密かに自分を重ね、亡命生活に安らぎと幸福を感じ、政敵を無力にしていたという、厳しい環境と戦う彼のやり方を間接的に反映している。蘇軾は時折、自分が年老いていると感じずにはいられなかったが、状況の変化にも気を配り、身の安全を保つことにも気を配っていた。神宗皇帝が崩御し、哲宗皇帝が即位すると、蘇軾は復権し、積極的に政治に携わった。