「Ephemerality」をどう理解すべきでしょうか？創作の背景は何ですか？

一時的なもの

匿名（秦以前）

カゲロウの羽も衣服もきちんと整えられています。心は不安でいっぱいですが、そろそろ家に帰ります。

カゲロウの羽が、衣服を拾う。私の心は心配でいっぱいです。私は休息に戻ります。

カゲロウは穴を掘って読み、麻の服は雪のように白くなります。心配で胸がいっぱいなので、戻ってお話させていただきます。

翻訳

小さなカゲロウが空中をひらひらと舞い、その美しい毛皮は鮮やかな色で目を引くものでした。人生は短いと嘆き、心は悲しみでいっぱいです。人生の行き先をどう計画すればいいのでしょうか?

小さなカゲロウが羽を空中に羽ばたかせ、その豪華な衣を披露した。人生の短さを嘆き、私の心は憂鬱でいっぱいです。私の人生はどこで終わるのでしょうか?

柔らかいカゲロウが地面から出てきたばかりで、真っ白な麻の模様の服の上で優しく踊っています。人生は短いと嘆き、憂鬱な気持ちでいっぱいです。人生の目的地はどこにあるのでしょうか。

感謝

カゲロウは沼地に生息する小さな昆虫です。幼虫期間は若干長く、種によっては2～3年生きるものもあります。しかし成虫になると、飲んだり食べたりすることをやめ、交尾するために空を飛ぶだけになります。種の存続を終えると、一般的には朝に生き、夕方に死んでいくという形でその生涯を終えます。カゲロウは美しい小さな昆虫です。体は弱々しく、体に比べて大きく、完全に透明な一対の翼と、2本の長い尾ヒゲを持ち、空中で羽ばたくときの姿勢は繊細で感動的です。また、カゲロウは日没時に群れをなして飛ぶのが好きで、繁殖期には死んだ後に地面に落ちて厚い層を形成します。したがって、この小さなものの死は人々の注目を集め、人々にスリルを感じさせるでしょう。 2000年以上も前、感受性豊かな詩人が、毎日生きては死ぬこの小さな昆虫を使って、絶滅前のはかない命のつかの間の美しさと、避けられない絶滅に対する混乱について書きました。

実際、人生は100年、あるいは少なくとも数十年続きます。しかし、人々の生命に対する欲望に比べれば、これはまだまだ不十分です。さらに、人間は意識のある生き物として、その存在の過程で死の影を意識しており、それによって人生のはかなさに対する感覚がますます強くなります。もちろん、人生は美しく、人間は他のすべての生き物とは異なります。人間は人間らしく自分を飾る方法と、美を追求する方法を知っています。しかし、死の影の下では、短い人生の装飾や姿勢こそが、実は最大の無力さであり、最大の悲しみなのです。そこで詩人は、朝に生まれて夕方に死んでいくカゲロウの生命の過程、その弱さと美しさ、そしてその鮮やかな羽根と瑞々しい姿を誇示する姿を、前述のような人間の生き様の象徴として抽出したのである。

この詩は「カゲロウの羽」という比喩で始まります。この小さな命の羽は、豪華なドレスのように色鮮やかです。しかし、このような美しさは苦労して手に入れたものであり、一瞬の輝きのようにたった 1 日しか続かないのです。詩人はこの光景に感動した。人生を大切にし、今をつかもうとする切迫感が自然に生まれます。第2章もほとんど同じです。第 3 章では、カゲロウの誕生について説明しています。地面から出てきたばかりのカゲロウの亜麻の毛皮は雪のように白く、亜麻のように薄い羽は初雪のように白く柔らかいです。しかし、すぐに飛び立ち、思う存分に生命の輝きを振りかざしました。それに比べて、人々はカゲロウの精神、人生の栄光、そして死の素晴らしさを必ず学ぶべきである。

この詩の内容は単純で、その構造はさらに単純ですが、非常に表現力豊かです。変化の少ない詩は、三度の繰り返しを経て強いインパクトを持つ。カゲロウの羽の小さな美しさがこのように扱われ、非現実的な輝きを放ち、小さな虫の人生は意外にも贅沢で華やかである。しかし、そのような描写は人生の悲しみに対する深いため息で区切られているため、美しさへの賞賛と描写は常に絶滅の無力感を伴い、人生は夢のようにはかなくはかないものだという感覚が特に強い。

この詩の雰囲気は当然ながら少し憂鬱です。しかし、人々が自分自身に「あなたは誰ですか？どこへ行くのですか？」と一度自問すると、骨の髄まで染み入る悲しみは本質的に避けられないものとなる。特に、強い宗教がなかった古代中国では、生と死の問題に対する安心できる答えがなかったため、人々の心は悲しみに特に敏感でした。しかし、別の観点から見ると、死に対する悲しみ、混乱、疑問は、究極的には生への執着を表現しており、それは人間の心の最も自然な要求でもあるのです。阮季の『思索詩』第71番の詩では、芙蓉の花、コオロギ、セミ、カゲロウなど、この世で音と色を奏でる一連の短命の生き物について書き、「人生はどれくらい長いのか。私たちは寛大で、一生懸命働いている」と嘆いている。しかし、これがこの世の基本的な姿である。

背景

この詩の背景について、『茅詩』は曹昭公の浪費に対する風刺であると考えたが、後世の人たちは賛否両論であった。カゲロウを使って王の贅沢さを風刺するのは少々不適切だ。しかし、詩の内容から判断すると、貴族階級の感情が伝わってくるものであることは間違いありません。