ル・メン・リン:梨の花だけど、 顔叡(宋代) それは梨の花であって、梨の花ではありません。それは本物ではなく、杏の花です。 白と赤、東風の特別な風味。 覚えている、覚えている、武陵で少し酔っていたことを。 翻訳 梨の花と言われていますが、梨の花ではありません。杏の花だと言っても、実際には杏の花ではありません。花びらは白と赤で、春風の独特の香りでしょうか? 覚えている、覚えている、武陵の漁師が酔っていたのを。 感謝 「梨の花だという人もいるが、そうではない。杏の花だという人もいるが、そうではない。」最初の 2 つの文は軽快である。言葉としては明快であるが、一見して決して退屈ではなく、注意深く味わう必要がある。詩人は梨の花と杏の花を比喩として使っており、彼が歌っているのは花であることを示しています。梨の花と言われていますが、違います。杏の花と言われていますが、これも違います。そのため、一見すると、この花は梨の花、あるいは杏の花と簡単に間違えられます。よく見ると、梨の花でも杏の花でもありません。したがって、この花の色は梨の花のように白く、杏の花のように赤いことがわかります。 「白と赤」は最初の 2 つの文のすぐ後に続き、花が赤と白であることを示しています。下記の2組の色彩を描いた重複文字は、2色の花が咲き乱れる美しさを非常に簡潔かつ鮮やかに表現しています。また、この花が独特の魅力を持っていることも暗示しており、梨の花の白と杏の花の赤が混ざり、白と赤が混ざり、美しい女性の真っ白な肌にほんのりと赤みがかった、はにかんだ表情を浮かべているようです。 「baibai」と「honghong」の2組の重複語は簡潔で鮮明で、まるで赤とピンクが絡み合い、枝いっぱいに花が咲いている美しい光景を目の当たりにしているかのような気分にさせます。 前の句「東風には特別な味がある」は正面から花の色を簡潔に指摘していますが、この句は軽妙で優雅で、正面に焦点を当てるのではなく、歌声やため息を通してこの花の独特の魅力を称賛し、春のすべての花の中で際立っています。これは本当に欠かせません。しかし、これは何の花でしょうか? 「覚えてる。覚えてる。武陵でちょっと酔ってたんだ」結末はまだ宙に浮いているが、花の名前は直接言及されていないものの、すでに無関心な答えが出ている。 「私は覚えている。私は覚えている」、この二つの言葉は非常に素晴らしく、読者の注意を引き付け、読者の記憶を呼び起こすだけでなく、暗黙のうちに詩の文脈を遠い場所へと押し進めています。 「武陵では人が少し酔っている」という武陵という言葉がこの花の名前の由来となっています。陶淵明の『桃花春』には、武陵の漁師が「川沿いを歩いていたとき、自分がどれだけ遠くまで歩いてきたか忘れていた。突然、両岸に数百歩にわたって広がる桃の花の森に出会った。真ん中には木が一本もなかった。花は芳しく美しく、落ちた花びらがそこら中に散らばっていた。漁師は非常に驚き、森全体を探検したいと思い、再び歩き続けた」とある。そしてついに彼は地上の楽園にたどり着いた。実はこの花は桃花国の花で、名前は桃花だそうです。文中の「酔う」という言葉は、この花に夢中になっている気持ちを表現しています。詩は桃花春で終わり、余韻を残します。それは女性詩人のアイデンティティーを意味しているのかもしれません(宋代の詩では、桃渓と桃園は一般的に遊女の住居を指すために使用されています)、または桃花泉にインスピレーションを得て俗世を超越する意味を持っているのかもしれません。 この詩は、桃の花の一種である紅白桃の花について詠んだものです。「桃には多くの種類があり、花は赤、紫、白、千枚の花びらを持ち、2色である。」(明代李時珍著『本草・果実大全』)紅白桃の花は、同じ木に2色の桃の花が咲くことです。北宋の邵雍には「二色桃」という詩がある。「赤もピンクも美しく、どちらも驚くほど美しい。瑞宮の双子の姉妹が手をつないで東風と結婚しているのではないかと思う。」この詩は顔叡の詩ほど深遠ではないが、この詩の優れた脚注として使用できる。 この詩は、物体のイメージに執着する他の詩とはまったく異なり、純粋に虚空から始まり、近くもなく遠くもなく、空気のようにさざ波立ち、紅白の桃の花の高尚で優雅な韻を詠んでいます。境地はどんどん高くなり、人々に無限に思索を巡らせ、魂が栄えるのを感じさせます。芸術的に言えば詩の中でも傑作と言えるでしょう。 背景 この詩が作られた正確な時期は不明です。南宋の時代、唐仲有が台州の太守を務めていたとき、彼は顔睿の才能に非常に感銘を受けました。ある日、唐仲有は桃の花を鑑賞する宴会を開き、顔睿に即興の詩を作るように頼んだので、彼女はこの「汝孟玲」を書いた。 |
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