「慈老竹」の原文は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

竹

李白（唐）

野生の竹が岩の間に生え、霧の中に川の島々を映し出しています。緑の色が深い波に落ち、空虚な音が早い寒さをもたらします。

龍の咆哮は聞いたことないけど、鳳凰の歌はいいと思う。ガマや柳の枯れに学ばず、心を清らかにして身を守りなさい。

翻訳

山中の竹は岩の割れ目に根強く生えており、島全体が青々とした緑に覆われています。

エメラルドグリーンの竹の葉が緑の川の水面に影を落とします。秋風が吹くと、竹の枝の鳴き声に涼しさが残ります。

龍の鳴き声は聞いたことがありませんが、この竹笛の音は笙や笛で奏でられる音楽よりも美しいです。

人間は、秋風に枯れてしまうガマや弱い柳のようであってはならず、むしろ、風に逆らってまっすぐに立つ、謙虚で貞潔で自尊心のある竹のようであってはならない。

感謝

「岩の間には野竹が生え、煙が漂い、川の島々を映している。」作者は、露出技法を用いて、岩の割れ目から竹が生え、青々とした竹の枝や葉がかすかな煙に包まれ、川の島々を映している場面を描いています。序文と調和しており、特定の時代と場所のスタイルと精神を十分に表現しています。 「残思盛」は竹の生命力を十分に発揮し、その粘り強い魅力と不屈の生命力を伝えます。

「緑の色は深い波に落ち、虚ろな音は早寒をもたらす」は詩全体の中で最も輝かしい部分であり、竹に関する詩の中でも最も優れた部分です。人生を共感覚として捉える銭中書の理解は、完全に満足できるものではない。同様に、李徳宇の『竹林の道』には、「日が沈むと森が静かになり、風が吹くと谷が空っぽになる」という一節があります。これもまた良い文章であり、物事の本質を体現したものとも言えます。誰もがこのような気持ちを持っていますが、詩人は物事をよりよく理解し、書き記すことができます。この詩は、青々とした竹が青い波に映り、水面がさらに緑に染まり、竹の間を吹き抜ける風の音が早春の涼しさをもたらす、言葉では言い表せない美しさに満ちた情景を描いています。 「緑色」という文は色を説明し、「空の音」という文は音を説明します。竹の色が波の色に深まり、風に揺れる竹の音が春の涼しさを感じさせます。この詩は、人間のさまざまな感覚を通して竹を多角的に描写しており、竹に関する著作としては非常に斬新である。

「龍の咆哮は聞いたことがないが、鳳凰の音色はそれよりも優れているはずだ」とは、慈老の竹笛の音が龍の咆哮のようであり、笙と笛が奏でる「鳳凰の音色」よりも優れていることを表現している。この詩では、慈老の竹笛の音は龍の咆哮のように甘美で、笙と笛で奏でる「鳳凰の歌」よりも優れていると明確に述べられています。実際、詩人の気持ちを描写し、竹の高貴な性質を強調しており、非常に興味深いです。

「ガマや柳の枯れに懲りず、堅固な心は身を守ろうとする」は、ガマと柳と竹の対比を用いて、ガマや柳は枯れやすいが、竹は堅固で気高いという情景を描き出している。また、屈曲した厳しい環境の拷問を恐れない竹の粘り強さを間接的に強調している。これは詩人自身の比喩でもあり、物を通して自分の願望を表現し、「石から生える」竹の粘り強さで詩人自身のまっすぐで屈しない性格を表現している。

この詩では、詩人は「慈母竹」の一般的な理解に従って母と子の愛情を表現するのではなく、竹の性質に焦点を当て、竹の「貞潔さ」を称賛しています。この詩の言語は単純明快でありながら、粘り強く力強い。厳しい環境に生まれ、危険の中で成長しながらも、自由で堅固で楽観的な竹の性格を詳細かつ生き生きと表現している。竹の美しさを鮮やかに描写した上で、詩人は結びの文で対比を使っている。一見竹について書いているようで、実は人間について書いている。竹本来の姿を保っている精神を讃えているようで、実はあらゆる困難や苦難に直面しても折れるよりも折れることを好む詩人の性格、闇社会の汚点に同調しないという不屈の誇りについて書いている。詩人は高潔な性格への憧れを表現している。