「ろうそくの明かりが赤く揺らめく - 徳清県の古い紅梅への頌歌」をどのように理解すればよいのでしょうか?創作の背景は何ですか？

ろうそくの明かりが赤く揺らめく - 徳清県の古代の赤い梅の花への頌歌

呉文英（宋代）

木の実が、基山神社のふもとに見える虹の梁を塞いでいました。渓流の光は、隔てなく輝き、真珠の網が空一面に広がります。 Guye Youthの反対。飛龍に乗って羅浮への道は長い。千年の春、三日月形の苔の池、夕暮れの山楼。

河陽には花がいっぱい咲いていて、あなたのために朝の化粧を落とすのが恥ずかしいです。雲の真下には天の川があり、旅人が年をとるにつれて、彼のいかだも変化します。赤鉛は雨によって洗い流されます。雲も晴れて、夕立は驚いて飛び去ってしまいました。手すりに寄りかかったり、水垢で遊んだり、東風を利用したりするのが怖いです。

感謝

「徳清県園の古い赤い梅の花」。詩人はまた、「徳清の趙霊君に捧げる何新浪・傅小垂紅」という詩の中で「しかし東歌と観梅の梅の花は薄い」と述べており、互いに参考にすることができる。これは詩人が晩年に徳清を再訪したときに書かれたものです。

「梅锁」の二行。延徳清県の県立庭園には、虹のように空に向かって曲がりくねり、苔に覆われた古い紅梅の木があります。このことから、詩人は次のように思い出した。紹興市郊外の冀山の麓にある玉王寺で見た大梁は、おそらくこの種の梅の木で作られたものであろう。 「水平に、斜めに」の二本の線は、梅の木を誰も評価してくれないことを嘆いています。郡庭に植えられた梅の木は、「浅い水面に斜めに映るまばらな影」のように詩人たちに愛でられることはなかった。木の雄しべは真珠の網のように枝に広がっていたが、郡庭ではただ香りを放つだけで、誰もそれを愛でることはなかった。 「何心浪：徳清昭公小垂紅詩」にも「東亭の梅の花は薄く青白い」とあり、高貴で落ちぶれた人が怠慢に苦しんでいることを意味します。ここでも、梅の花を人を表すものとして使うという二重の意味があります。 「Guye」の2行は紅梅を讃えるものです。実際、この古い紅梅の木は、古冶山の仙木に匹敵するほど青々と茂っており、その古い枝はまるで龍に変身して遠くの羅浮山まで乗ることができるようです。 「古野」と「羅浮」はどちらも古代の仙山の名前です。 「千年」の３つの文章は、題名にある「古」という言葉を指し示し、梅の木の周囲や遠くの景色を描写しています。紅梅の木は「樹齢千年」と推定されていますが、まだ青々と茂り若々しいです。梅の木の横には三日月形の池があり、その表面には緑の苔が生えています。夕暮れ時に木の下から外を眺めると、壁の外側の遠くの山に小さな建物がぼんやりと見えます。

「花满」という2つの文は花を讃えています。 「花が河陽に満ちる」という文は、「晋の潘越が河陽県の県令であったとき、県中に桃の花を植え、それが世界中で有名な話になった」という喩えを用いている。河陽県には桃の花が咲き誇っているが、紅梅に比べると見劣りし、恥ずかしさで紅色が消えてしまうという。 「蒨」は赤を意味します。 「云根」という2行は、誇張した言い方で木を讃えています。木の横の小さな池に流れ込む小川は、山から流れ下る「天の川」の水のようで、詩人はこの古い梅の木は仙人たちが乗ってこの地に忘れ去られた仙人のいかだではないかと考えています。 「雨の外」の2行は花が枯れていくことを嘆いている。春の雨が木々の紅梅の花の色を洗い流し、天気が晴れて暖かくなると、枝に残った萼が落ちてしまいます。これは自然の法則ですが、それでも感傷的な詩人は悲しい気持ちになります。 「手すりに寄りかかる」という3つの文は、最初の文を反映しています。詩人は欄干に寄りかかって古い梅の木を眺めていたとき、突然、梅の木が水にさらされたら、おそらく禹寺の梅梁のように龍に変身して東風に吹かれて飛んで行ってしまうだろう、と考えた。

ウー・ウェンイン

呉文英（1200年頃 - 1260年）は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妍翁とも呼ばれた。思明（現在の浙江省寧波市）の出身。彼の本来の姓は翁であったが、後に呉姓を名乗った。賈思道と親しい。孟荘詩集には340首以上の詩が収められており、4巻と1巻に分かれている。彼は優雅な文体の詩を多数書き、その多くは感謝、時代への悲しみ、追悼に関するものであった。彼は「慈の李尚音」と呼ばれた。しかし、後世におけるその評価については多くの論争がある。