「巴中光福寺南木碑」の原文は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

題名：巴州光福寺南木

石鈞（唐代）

城壁近くの南の山奥に寺院があり、禅林の中には背の高い奇妙な木々が目立っています。

深い谷に生えている木の根がどれほど古いものか、また、空に届くほど高い幹がどれほど高いものかは分かりません。

夕方には緑色が霧と混ざり合い、夜猿が月明かりの下で歌います。

歩いていると、緑の葉が天蓋を形成しているように見え、宴会で座っていると、黄色い花が私の襟を覆っているように見えます。

この木は毓章に生えていると聞いていますが、今は八郷でのみ咲いています。

松や糸杉は霜に屈せず、宇宙の柱と呼ばれています。

善行者にとって見るべき時が来たら、法の水に戻って慈悲深い船になるべきです。

翻訳

巴州市の外にある南山山脈には奥深い寺院があり、寺院の中には高くまっすぐに伸びた立派な木が生えています。

その根は地中深くで何年も絡み合っており、幹は数フィートの高さになり、空に届いています。

夜にはエメラルドグリーンが霧と溶け合い、月明かりの時には猿の鳴き声が聞こえることもあります。

その緑の葉は、僧侶が歩くときに日陰を作り、僧侶が宴会をしているときには黄色い花が僧衣の上に落ちることもよくあります。

この木は毓章に生育すると言われていますが、現在は巴中にのみ生育しています。

松や檜のように霜や雪に耐え、厳しい寒さにも負けず、古くから宮殿建築の柱として使われてきました。

やがて優れた職人の目に留まり、最終的に仏教に返還され、すべての生き物を救う助けとなるでしょう。

注記

市街地の近く：郊外。都市を囲む壁は「郭」と呼ばれます。

禅林：仏教寺院の別名。

超高層ビル：モ、近づいてます。空に近づくことを指します。非常に背の高いものを表します。

寸: 古代の長さの単位 (1 寸は 8 フィートに相当します)。

霧: 山と森の間の霧。

歩行瞑想：仏教徒は健康を養い、憂鬱を和らげるために特定の場所を歩き回ります。これを歩行瞑想と呼びます。

座禅：仏教の経典では、座禅を組んで瞑想する修行者を指します。

豫章：古代の行政区画の名称。江西省の成立後の初名は毓章県であった。

法水：仏教用語。仏教を指します。水が汚れを洗い流すように、仏教は心の悩みを消し去ってくれると言われており、その名が付けられました。

慈航：仏教用語。生死の苦しみの海から人々を救い脱出させる船のように、仏菩薩が慈悲の心で人々を救うという意味です。

シ・ジュン

生没年は不明。彼は正式な検閲官であり、巴州の知事を務めていました。乾元元年（758年）、厳武が巴州太守を務めていたとき、「巴州光復寺南木碑」という詩を書いた。後に、鈞が巴州太守となり、それに対する詩を書いた。この物語は『唐詩篇』第20巻に収録されています。 『地理銘目録』第4巻には、石鈞の詩「遣隋詩宇南牧」と顔武の詩が西観寺にあるとある。この詩は『唐詩全集』に収録されている唯一の詩です。