西王母の神話 西王母と周の穆王の恋物語

西王母の神話 西王母と周の穆王の恋物語

西王母の物語:西王母は、黄金母元君とも呼ばれ、尾陵九光貴太聖母とも呼ばれています。この称号は、中国の神仙の系譜の中では長くありません。

『山海経』の西山経に、公公がかつて玉山の洞窟でヒョウの尾と虎のような牙を持つ人物を見たと記されている。その人物は金源聖母と名乗り、3羽の青い鳥を従えていた。彼女は懲罰と災害を司る神であった。この金源の聖母は西の王母です。当時の彼女の修行レベルはおそらくそれほど高くなかったため、まだ完全な人間の姿に修行しておらず、非人間的な痕跡が残っていました。

玉山は世界中のすべての山と川の祖先である崑崙山です。民間伝承によると、太后は崑崙山の頂上にある瑶池湖のそばに住んでいるそうです。

西王母はどのようにして生まれたのでしょうか?『仙人伝補遺』の記述によると、混沌の始まり、天と地が初めて分かれたとき、元始天王と太原聖母の陰陽のエネルギーから2人の偉大な神が生まれました。1人は東化の最も陽のエネルギーから生まれた牧公で、東王公とも呼ばれ、もう1人は西化の最も素晴らしいエネルギーから生まれた金牧で、西王牧とも呼ばれています。東の王は蓬莱島に住み、西の王母は崑崙瑶池に住んでいます。天地三界の男女の仙人はすべてこの二大神の管轄下にあります。西王母は、世界中のすべての女性の妖精を司る神です。西の王母と東の王父は定期的に会合を開き、世界の仙人たちの修行レベルと道徳的性格に基づいて、彼らの順位と座席の順番を決定します。西王母は妖精界において大きな権力と影響力を持っていることがわかります。考えてみれば、彼女は世界中のたくさんの妖精たちを統括しているのです。それは大きな力に違いありません。

西王母はまた、桃という魔法の物も管理しており、桃を食べると不死になると言われています。

そのため、毎年誕生日になると、崑崙の瑶池で「瑶池桃宴」と呼ばれる宴会を開き、世界中の神々と仙人を招いて桃を食べさせ、誕生日を祝わせました。これも神々を味方につけるための手段でした。リーダーとして、皇太后は明らかに有能で、部下をコントロールする方法を知っていました。彼女はアメとムチの両方を使いました。

その後、西王母の修行の向上に伴い、容姿も大きく変化したと推定されています。少なくとも、『山海経』に記されているヒョウの尾と虎の牙のような姿ではなくなりました。こうして、西王母と周の穆王の物語が生まれたのです。

厳密に言えば、周の穆王は冷酷な男ではありませんでした。皇帝になって50年以上経ち、富と栄誉を十分に享受していたのでしょう。そこで、豪華な馬車を運転して女神を迎えに行き、西王母に貴重な贈り物を贈りました。彼は瑶池の宮殿で3日間を過ごすことができました。この3日間、彼は心から彼女に恋をし、他の人を羨ましがらせました。西王母も周穆王に惚れ込んでいたと推測され、周穆王が人間の力を捨てて道教を修行し、西王母と仙女の夫婦になるように誘惑し続けた。残念ながら、周穆王は女神よりも明らかに人間界に執着しており、地上の皇帝としての使命を利用して西王母を逃れた。「私は地上の皇帝であり、人々を統治し、人々が平和で満足して暮らし、働くようにすることが私の使命です。そうして初めて、私はあなたに会い、一緒に道教を修行します。」哀れな西王母も、この状況では普通の恋する女性と何ら変わりなく、周の穆王の言うことを聞いて、3年間その男性を待ちました。

周の穆王は二度と崑崙山へ行かなかったが、西王母は待ちきれず、「あなたが来ないのなら、私も行ってもいいですか?」と言った。

この不貞な男にもう一度会うために、西王母は女神としての誇りを捨てて、大周国へ行きました。周の穆王は宮殿で西王母を宴会に招きましたが、彼女と一緒に道教を修行するという考えには触れませんでした。西王母は傷つけられたと感じ、女仙たちを崑崙に連れ戻し、落ち込んだままでした。

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