神話の獣「蒼龍」のイメージはどのようにして生まれたのでしょうか？ Qinglongの本来の意味は何ですか？

青龍の図像の最も基本的な特徴は「九つの姿」ですが、どの九つの動物であるかについてはいまだに議論があります。多くの伝説によれば、それは現れたり消えたり、小さくなったり大きくなったり、短くなったり長くなったりすると言われています。春分の日に天に昇り、秋分の日に奈落に潜り、風雨を呼ぶ。これらは後期に発達した龍のイメージであり、本来の龍よりも複雑である。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

信頼できる歴史記録がない数千年前の文化時代から、商・西周の時代、そして戦国時代、先秦の時代まで、翼のある、またはない、角のある、またはない龍の図柄を描いた器物や装飾品が後を絶たず、良渚文化の獣の体の龍や、茶海遺跡の蛇の形をした龍もあり、その図柄も異なっています。そのため、龍の起源や由来は多岐にわたると考える学者もいます。

西漢時代（王莽時代を含む）の龍のイメージは、細長く蛇のような形で、胴体と尾が一体化しており、先端にひれがありました。頭はワニのような形をしており、全体の形は細長いです。羽ありタイプと羽なしタイプの2種類があります。角の中には牛の角のように細く、前方がわずかに湾曲しているものもあります。上顎と下顎の長さは同じで、上唇と下唇はそれぞれ上向きと下向きにカールしています。羽ありと羽なしの2種類があり、羽は鳥の羽の形をしています。その動物の足は短くて太い。足は動物の足と、3本の指を持つワシの足の2種類に分けられます。

東漢の時代になると、龍は頑丈で虎のような形になり、はっきりとした体と尾を持ち、ひれを持つものも現れました。角は牛の角のようです。角の下には突起があり、その先端は前方にカールしており、その一部は鹿の角に似ています。そして、それらはすべて翼を持っています。その動物は足が長い。虎のイメージがメインで、補足として他の動物のイメージも入っています。

建安から魏晋時代（十六国時代）の龍は細身で虎に似ており、体と尾がはっきりとしていた。頭の角は鹿の角に少し似ています。ドラゴンには、翼のあるドラゴンと翼のないドラゴンの 2 種類があります。翼のあるドラゴンは、鳥の翼の形をしています。脚は動物のように長くなっています。

南北朝から隋の時代にかけて、龍は虎のように細身で、胴体と尾がはっきりしており、首と背中に炎の輪が現れました。ドラゴンの翼は今でも翼のあるもの、ないものの2種類に分かれています。リボン状の翼が登場し、鳥の翼の形も残っています。手足には長い動物の毛が生えています。

唐代と宋代には、体が太くふっくらして蛇の形に戻り、体と尾の区別がつかなくなり、背骨から尾まで鱗が覆うようになりました。宋代には、尾に輪状のひれがありました。丸くてふっくらとしていて、頭の後ろにたてがみがあるというライオンのイメージの特徴を吸収しています。枝角は唐代に現れ、初期の鹿の角に少し似たものが今も存在しています。上唇は長くて尖っていますが、下唇は短く、カールしていません。ドラゴンの翼はすべてリボン状になりました。四つの爪を持つ足は宋代に現れ、後ろ足と尾は交差したり、巻き付いたりすることが多かった。

古代、生産性は低く、人々は厳しい自然環境の中で暮らしていたため、自然の力を自主的に制御したり、自らの起源を説明したりすることができず、自然に対する幻想、憧れ、さらには恐怖に満ち、人間よりも強力なさまざまな自然または超自然の力を崇拝していました。これがトーテムや幽霊の出現の社会的基盤でした。

龍トーテムの形成は古代伏羲の時代にまで遡ることができます。歴史の記録によると、中華民族の祖先である伏羲は、黄河の辺りで頭が龍で体が馬の不思議な獣を目撃し、それに感化されて八卦を発明しました。それ以来、伏羲は龍を部族のシンボルとして使い、龍師として知られるようになりました。伏羲の部族の役人は皆龍にちなんで名付けられました。郝応乾龍氏、大達聚龍氏、渾屯江龍氏、銀岡土龍氏、理呂水龍氏などがある。伏羲族全体が龍氏の王国です。

現代では黄帝の釜山合府に由来するという言い伝えが広まっている。 『史記五帝録』には、黄帝は燕帝と蚩尤帝を倒した後、四方を巡り「釜山で印璽を合体させた」と記されている。この「シンボルの組み合わせ」は、さまざまな部族の軍事組織のシンボルを統一し、政治的同盟を確立しただけでなく、元の部族のトーテムのいくつかの要素を組み合わせて、新しい動物のイメージ、つまりドラゴンを作成しました。

それ以来、中原の各部族は共通の龍のトーテムを持ち、統一された中国文明の歴史が始まりました。したがって、すべての中国人は「龍の子孫」です。

この物語は、自然界では原始的存在ではない龍がどのようにして中国民族の祖先となったのかを説明しているが、先史時代の文化遺跡で龍の像が発見されたことで、この説は否定されている。

現代の学者のほとんどは、ドラゴンのトーテムは他の動物のトーテムから進化したと信じています。初期の最も代表的な説は「蛇進化説」でした。蛇が龍に進化すると、人間も当然「龍の子孫」になるという説です。

しかし実際には、「龍の末裔」という言葉は五四運動以降まで普及しませんでした。