武超禅師はなぜ唐和尚に『般若心経』を与えたのでしょうか？彼は失踪した後どこへ行ったのでしょうか？

四大古典の一つである『西遊記』には、神、仏、怪物など多くの人物が登場します。その中には、奇妙で特別な身分を持つ人物もいますが、非常に漠然としていて、数語や数文でしか説明されていない人物もいます。例えば、九霊元生と袁守成は、誰もが彼らの身分に興味を持っています。この二人のほかに、編集者はまた、身分が非常に奇妙な人物を見つけました。彼の名前は武超禅師です。彼はしばらく現れ、その後姿を消し、二度と現れませんでした。すると、人々は思わず尋ねます。この武超禅師は誰ですか？彼の原型は誰ですか？

『西遊記』では、武超禅師は本当に変な人です。彼は一度だけ登場し、その後は二度と登場しません。本の中で、武超禅師は唐僧に『般若心経』のコピーを渡しました。この本は非常に貴重な経典です。この本は唐僧に西へ行って真の経典を得る方法を教えるだけでなく、唐僧に西へ向かう途中での災難を予測する方法も教えてくれます。名前から推測すると、彼は仏教徒であるに違いありません。彼は富頭山に住んでいて、彼の『般若心経』も仏典の真髄です。これらから、この武超禅師は強力な仏教徒です。

唐和尚と孫悟空が高老荘のそばを通りかかったとき、孫悟空は朱八戒と対面しました。武超禅師は富嶽山の草庵に住んでいて、朱八戒と唐和尚を知っていたが、天国で大騒ぎしていた孫悟空のことは知らなかった。唐和尚は唐和尚を見ると、とても丁寧でした。聖なる僧侶が来たことを知らず、遠くから迎えるのを忘れていました。このことから、彼は唐僧が金禅子の生まれ変わりであることを知っていたようで、金禅子とは古くからの知り合いだったことがわかります。そこで彼は唐僧に『般若心経』を与え、できるだけ早く真の経典を手に入れられるようにしました。武超禅師の登場は、その後の経典獲得のための西遊とは関係がないため、彼も『西遊記』で見落とされている人物です。おそらく武超禅師について言及するとき、誰もが彼が『西遊記』に登場した人物であることはおろか、どこに登場したかも知らないでしょう。

一部の学者の研究によると、武超禅師には2つの原型があると考えられています。1つは東煌の老十子である陸牙道仁の3体の骸のうちの1体であり、毘盧遮那如来も3体の骸のうちの1体であり、3本足の金烏も3体の骸のうちの1体です。

これに加えて、もう一つの原型があります。それは西へ航海した鄭和です。この発言は非常に突飛に思えますが、「西遊記」の著者である呉承根が執筆中に、鄭和の西への7回の航海に関する多くの物語や伝説を参照したことは誰もが知っています。彼はまた、今日私たちが「西遊記」を研究するのと同じように、鄭和について多くの研究をしました。したがって、さまざまな隠された手がかりに基づいて、この武超禅師の原型は、皇帝の側近である鄭和である可能性が高いと推測できます。「西遊記」の武超禅師は、唐の僧侶に「般若心経」を与え、できるだけ早く真の経典を手に入れられるようにしました。彼は西の如来の側近でもある可能性が高いです。