彼らが酒を飲んでパーティーをしていると、誰かが来て報告しました。「陛下、門の外に一本角の鬼王が二人いて、陛下に会いたいと言っています。」孫悟空は言いました。「彼らを中に入れなさい。」鬼王は服を整えて洞窟に駆け込み、お辞儀をしました。孫悟空は尋ねた。「なぜ私に会いたいのですか?」鬼王は答えた。「陛下が人材を募集しているとは長い間聞いていましたが、お会いする機会がありませんでした。今、陛下が天印を授かり、凱旋されたことを知りましたので、お祝いに黄土色のローブを特別に贈ります。もしあなたが私の卑しい身分を捨てず、私をあなたの召使として受け入れてくださるなら、私も犬や馬のようにあなたに仕えたいと思います。」 孫悟空は大喜びして黄土色のローブを着ました。皆は喜んで列を作り、彼に敬意を表し、すぐに鬼王を前線の総督と先鋒に任命しました。 鬼王は礼を言った後、再び尋ねた。「陛下、長い間天にいらっしゃいますが、どのような役職に任命されましたか?」孫悟空は言った。「玉皇大帝は徳のある人を軽蔑し、私を畢馬文に任命しました!」鬼王はこれを聞いて言った。「陛下にはこのような不思議な力があります。なぜ馬を飼うのですか?なぜ天に等しい大聖人になられないのですか?」孫悟空は大喜びして、「よし、よし、よし!」と言った。彼は4人の戦士に言った。「急いで私のために旗を作りなさい。旗に「天に等しい大聖人」という4つの文字を書いて、柱に掛けなさい。これからは私を天に等しい大聖人とだけ呼び、王とは呼ばないでください。他の洞窟の魔王にも伝えて、みんなに知らせてください。」 この説明から、いくつかのことがわかります。 1. 一角魔王は花果山に入ろうと決心し、十分な準備をして黄土色のローブを持ってきた。孫悟空は、その黄土色の衣が質も良く、仕上がりも良いと考えて、それを見るや否やそれを着ました。 2. 一角魔王が袈裟を贈った理由は「天の護符を受け取った王に祝意を表す」ためであった。しかし、孫悟空が自分の官職が低すぎると考えていると聞いて、彼はすぐに孫悟空を唆して天に匹敵する大聖人になった。 ご存知のとおり、孫悟空は天界でどんなに高位の官職に就いていても、天界の正式な官吏であり、下界の魔族から非常に羨望の的となっています。したがって、「天の札を受け取った」のであれば、祝福する理由になります。一角魔王はこの名で祝ったが、孫悟空は不満を抱き、すぐに彼に天に匹敵する大聖人になるように求めた。これは、一角魔王自身が天の公式組織をまったく真剣に受け止めていなかったことを示しています。 3. 本書全体を通して孫悟空の最も有名な名前は「天に等しい大聖人」です。この称号は彼自身が考えたのか?いいえ、目の前にいる2人の一角鬼王が提案し、この名前を思いついたのです。では、このような一本角の鬼王は単純なキャラクターなのでしょうか? 4. 二人の鬼王が孫悟空に袈裟と称号を授けたため、孫悟空はその場で彼らを「前衛先鋒」に任命した。これは花果山管轄下の洞窟の「前線総督先鋒」ではなかった。悟空が以下のように語ったところによると、「各洞窟の魔王にも伝えて、全員に知らせることもできる」。現場には他の魔窟の魔物はいなかったことがわかる。 したがって、一角魔王は猿のグループの「前線の総督であり先鋒」です。猿の群れに外国のモンスターが連れてこられ、リーダーに任命されたのはこれが初めてであり、悟空が2人の鬼王をいかに大切にしているかがわかる。 では、ローブと称号を差し出したこの2人の一本角の幽霊王とは、いったい何者なのでしょうか? まず確認しなければならないのは、この二人の鬼王は冥界の鬼の中の「鬼王」という類のものではないということだ。孫悟空は以前、冥界で問題を起こしたことがあったので、それらの幽霊の戦闘力は低く、天上の兵士や将軍とは比べものにならないことを当然知っていました。この二人の一角鬼王は、じっとしているような奴らではない。孫悟空に天に等しい大聖人になることを提案した以上、花果山と天の朝廷が公然と敵対することになり、将来必ず天の朝廷に鎮圧されることを彼らは知っているはずだ。もし彼らが冥界の幽霊のような無能な生き物であれば、たとえ悟空に加わったとしても、天の朝廷に対して敵意を煽ることはなく、それは彼らにとって良くないことでしょう。 注目すべきは、この2人の一角鬼王が孫悟空から最初に袈裟を与えられ、「前衛総督」と名付けられたことです。彼らは将来の任務が戦闘に突入することであると知りながら、それでも悟空に「天に匹敵する大聖人」になることを提案し、天の朝廷を怒らせました。その時、彼らは前線に出て天の兵士や将軍と対峙しなければなりませんでした。この二人は先鋒になってから、戦うのが待ちきれなくなり、最強の敵を花果山に連れてきたようです。 悟空はこの二人の鬼王を先鋒に任命し、軍将校とみなした。先鋒将軍は軍の顔であることを知っておく必要があります。もし二人の鬼王が悟空が感心するほどの戦闘力を持っていなければ、たとえ彼らが袈裟を献上した功績を讃えられても、事務官の地位を与えるだけで十分であり、恥をかくために先鋒に派遣されることはないはずです。 そういえば、「ゴーストキング」って何なのか見てみましょう。 幽霊とは、私たちがよく知っているように、冥界から来た幽霊であり、実体のない魂です。戦闘力が弱いだけでなく、現世に来たときに灰になってしまう可能性も高くなります。 しかし、古代において「幽霊」には別の意味がありました。それは神に近い能力を持つ強力な怪物であったため、「幽霊と神」が一緒に使われることが多かったのです。 たとえば、「奇跡的な技量」(力)、「とらえどころのない」(機動力)、「計り知れない」(知恵)などの言葉は、幽霊と神を並行して扱っています。ここでの幽霊は、明らかに冥界の力の弱い魂ではありません。 古代には、神に匹敵するほどの力を持つ、幽霊と呼ばれる怪物の集団がいました。実は、「山の神」の別名は「山の幽霊」です。山神とは、力持ちとして知られている山の守護者です。つまり、勧誘された山の妖怪が山神になるのです。 古代、混沌が始まった頃、世界には多くの悪魔がいて、気楽な生活を送っていたことが想像できます。その後、人類は文明化し、国家を築きました。人間の間で仙人の数が徐々に増加し、天宮が設立されました。天上院が四方八方から悪魔と戦うにつれ、悪魔たちの生活空間は圧迫され、彼らの生活はますます困難になっていった。 天上朝廷が魔族と戦う戦いで、千歳の少年が大きな功績を挙げ、「三壇海会の大神」と称えられた。 強力な「ゴースト」一族は優れた能力を持っていますが、結局のところ、天国の巨獣と競争することはできません。排除された幽霊もいれば、様々な場所で様々な規模の山の神として働くために雇われた幽霊もいました。また、自分を守るためにより大きな勢力と力を合わせることを考えた幽霊もいました。 このように考えると、一角鬼王たちが花果山に避難してきた理由が理解できる。 |
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