獨孤秋白は剣魔として知られています。なぜ五大師は彼の存在について言及しなかったのでしょうか?

獨孤丘白について知らない人も多いので、Interesting Historyの編集者をフォローして鑑賞してみましょう。

金庸は小説の中で、「彼はこの世にいないが、彼の伝説は今も世に広まっている」といったような隠者について書くことを好んでいる。獨孤秋白もその一人です。

獨孤秋白は『射雁勇者の帰還』の登場人物で、第23章「兄弟愛と憎悪」と第26章「射雁勇者の重剣」に登場します。当時、楊過は郭静と黄容の娘である郭香を救うために偶然神鷲と出会い、神鷲の導きにより剣の魔人である獨孤秋柏が埋葬されている洞窟を発見した。洞窟の中で、獨孤丘白は鋭い武器を使って3行の言葉を彫りました。

「私は30年以上も武術の世界を放浪し、すべての敵を殺し、すべての英雄を倒してきました。私に対抗できる者はこの世に一人もいません。私は深い谷間に隠遁して、鷲を友として暮らすしかありません。悲しいことに、私は生涯で対戦相手を探してきましたが、見つけることができませんでした。なんと孤独で恥ずかしいことでしょう。」

銘は「剣魔獸秋柏」。

金庸は獨孤秋白が生きていた時代については説明しなかったが、彼が残した神鳥はまだ生きており、楊過の時代が来るのにそう長くはかからないことを意味している。楊果もそれを推測していた。 「武術の先達は獨孤秋白について言及したことがないので、彼は少なくとも60〜70年前に生きていたに違いありません。」当時、黄耀師、欧陽鋒、洪気功、易登師範、周伯同は皆70〜80代でした。つまり、晩年の獨孤秋白と若い頃の五大家は、同時代の人物とはほとんど考えられないということだ。

しかし、『射雁英雄伝』でも『射雁英雄の帰還』でも、五大巨匠は獨孤秋白の存在について一度も言及していない。これはなぜでしょうか?

『射雁英雄伝説』には霊芝先生という人物が登場します。霊芝師匠が初めて登場したとき、彼もまたタフなキャラクターだと考えられていました。彼は凶暴な毒砂掌を使って晋の趙太子の宮殿で王楚易を攻撃し、七真仙の中で二番目に有名な鉄足仙を掌の一撃で半殺しにした。

しかし、霊芝先生の無知さも印象的です。彼は東邪、西毒、南帝、北乞食という名前を聞いたことがなかったし、これらの有名人についても全く知らなかった。霊芝法師は青海に住み、欧陽鋒は西域に住んでいた。二人は同じ地方の出身と思われていたが、霊芝法師は欧陽鋒を認識できなかった。「霊芝法師はずっと青海チベット国境に住んでいて、西方毒の名も知らず、ただ手を合わせ、何も言わなかった。」

一方で、霊芝法師は無知で、世間を見たことがないと考えることもできますが、他方では、世間が広すぎるため、交通事情の制限や情報の流れの障害により、中原でよく知られている五大奇観はその評判を隅々まで伝えることができず、霊芝法師ですら五大奇観に関する関連情報を受け取っていないとも言えます。

これは、霊芝上人や同時代に生きた五大師にも当てはまることであり、同時代とはほとんど考えられない獨孤秋柏や五大師についても当てはまることではないでしょうか。

さらに、獨孤丘白がこの世で無敵であったかどうかは大いに疑わしい。

霊芝法師は長い間青海省とチベットの国境に住んでいて、西南では「大印」の武術で有名でした。つまり、彼が住んでいたサークルでは、彼は誰もが認めるナンバーワンの師であり、自分の武術に「不思議な自信」を持っていました。中原に来て、欧陽鋒、黄耀師、周伯同などの人々に会って初めて、彼は本当の師匠を見て、彼らに完全に屈服しました。

郭靖の師匠は江南の七奇人であった。では、見てみましょう。江南七奇人の武術はごく普通で、7人集まっても秋楚基に勝つことはできません。しかし、もし彼らの活動が浙江省の嘉興地域に限定されていたら、彼らは間違いなくその地域でトップクラスの武術の達人の一人になっていただろう。そのため、臨安の法華寺の住職である焦木法師は、邱楚基の訪問を受けた際、随仙楼で宴会を開き、江南の七奇人を招いて和平の仲介役を務めさせた。しかし、江南の七奇人が仲間を抜けると、彼らの武術は明らかに不十分だった。沙同天や梁子翁のような二流の人物でさえ、彼らを苦しめるのに十分だった。「黒風の双子」の欧陽柯らは言うまでもない。

もう一つの類似した例としては、「半神半魔」の卓不凡が挙げられる。卓不凡は長白山で剣の教本を手に入れ、30年間熱心に修行して技の頂点に達し、自分は無敵であると確信した。意外にも、卓不凡が隠遁から出てきたばかりの時に、小窯派の三大師から受け継いだ百年以上の内なる力を持つ徐朱と出会った。もし卓不凡が許朱に出会わなかったら、彼は生涯、自分が「世界最高の戦士」だと信じていただろうか？

獨孤秋白も同じような状況でしょうか。彼は自分のサークルに住んでいた時、確かに「30年以上世界を放浪し、すべての敵を殺し、すべての英雄を倒した」のですが、このサークルは本当に世界のすべてでしょうか。必ずしもそうではありません。霊芝師が住んでいた青海省とチベットの国境、江南の七怪が住んでいた浙江省の嘉興、卓不凡が剣術を修行した長白山など、これらは武術の世界を代表するものではありません。獨孤秋白はその輪から抜け出していなかったため、輪の中では「無敵」であると主張することができた。霊芝師、江南の七奇人、卓不凡は残念ながら輪から抜け出し、「強者の中にも常に強い者がいる」という悲しい現実を受け入れなければならなかった。

古代には、インターネット、携帯電話、電信などはなく、人々は情報を伝達するために手紙や本などに頼るしかありませんでした。北宋の黄尚が五大師に知られたのは、彼が武術の秘伝書『九殷経』を残し、『九殷経』の序文に自身の体験を記したからである。この記録文書を通じて、黄尚の名は伝えられてきました。

文天祥は「古来、人はみな必ず死ぬが、私は忠誠心を歴史に残して輝かせる」と語った。口頭で伝えるよりも、文書で記録する方が信頼性が高い。

獨孤丘白は違います。何らかの理由で、獨孤秋柏は剣の教本などの武術の秘伝を一切残さず、3本の剣といくつかの曖昧な文章だけを残しました。剣は話すことができない。このため、彼の物語はすぐに世間から消え、他の人の耳に届くことはなかった。ウー・ジュエが彼の物語を一度も聞いたことがなかったのも無理はない。