孫悟空の侯堅には歴史的な原型があるのでしょうか？彼の評価はどうですか？

水滸伝のテナガザル、侯堅はどうやって死んだのか？水滸伝の侯堅は結局どうなったのか？ テナガザル、侯堅の紹介 侯堅は古典小説『水滸伝』の登場人物で、百八将の一人である。彼は色が黒く、痩せていて、機敏なので、「テナガザル」というあだ名がつけられている。彼の先祖は洪都に住み、生まれながらに裁縫師でした。また、槍や棒を扱うのが好きで、かつては薛勇に師事していました。宋江が武威軍を攻撃したとき、彼は黄文氷の家で働いていました。彼は薛勇と共に黄文氷の家族を内通者として殺害しました。涼山に行ってからは、旗やローブ、上着などの軍服の製作を担当した。彼は入隊後、涼山軍に従って各地で戦いました。方拉遠征中に、船が沈没し、杭州沖の海で溺死した。

侯堅の起源

侯堅の先祖は紅都に住んでいました。彼は裁縫の技術に優れた優秀な仕立て屋でした。彼は銃や棒を使うのが好きで、肌が黒く、痩せていて、機敏だったので、人々は彼を「トンビ・ユアン」と呼んでいました。

武威軍を征服する

宋江は江州の浚陽楼で「反詩」を書いたため、怠惰な裁判官の黄文兵に発見された。戴宗が偽の手紙を送った後、黄文兵は宋江を殺害することを主張した。宋江は最終的に死刑判決を受けたが、涼山の英雄たちが処刑場を襲撃し、宋江らを救出した。宋江は復讐を決意し、黄文氷のいる武威軍を攻撃した。この時、涼山軍はすべて城外にいて、どのように準備すればよいか分からなかった。薛雍は武威軍に詳しいと主張したので、宋江は薛雍に調査を依頼した。

薛雍は武威軍で弟子の侯堅と出会い、彼を連れ戻して宋江に会わせた。侯堅は、最近黄文氷に招かれて彼の家で服を作っていたところ、偶然師匠の薛勇に出会ったと話した。薛勇が宋江の名前を挙げると、侯堅は彼のところに避難しに来た。その後、侯堅は宋江に黄文氷の家族の詳細を伝えた。宋江は黄文氷を捕らえる計画を立てた。薛勇と侯堅は城内に潜入し、宋江が黄文氷の家族を殺害するのを手伝った。

侯堅が朱家荘を攻撃

その後、侯堅は涼山へ向かった。彼が担当していた仕事は、基本的にローブ、鎧、旗などを作ることでした。また、他のヒーローたちのためのホテルも管理していました。

呉勇は朱家荘を攻撃する際に、孫礼を朱家荘に潜入させる計画を立て、侯堅はこれに合図を送った。大集会の後、彼は旗、ローブ、上着などの軍服の製作を担当しました。石碑の順位によると、侯堅は涼山の第71番目の英雄であり、星座は狄遂星です。

侯建の結末

涼山が召集された後、侯堅は宋江と呂俊義が率いる涼山軍に従い、遼、田虎、汪青、方娥との戦いに参加した。方拉遠征の際、侯堅と段静は杭州城外で暮らしていたが、船に乗って海に落ちて亡くなった。彼は死後、易傑郎の称号を授けられた。

「彼は色が黒くて痩せていて、目が輝いていて、賢くて勇敢で、綿のように優しい。彼は荊湖で最高の仕立て屋で、人々は彼をトンギ猿と呼んでいます。」

侯建の紹介

侯堅の先祖は紅都出身で、職業は裁縫師でした。彼の裁縫技術は、二つの湖の地域では最高だと考えられていました。一見すると、彼は頭が良くて器用な人です。もし彼が今生きていたら、ピエール・カルダンやヴェルサーチのような人だったでしょう。腕が長いので、テナガザルと呼ばれています。昔、仕立て屋は家々を回って人々の服を仕立てたり、店で仕事をしたりしていました。衣服を作る過程で、仕立て屋の中には自分で生地を切る者もいたが、これは暗黙のルールだった。これがトンギボンと呼ばれる理由かどうかは不明である。侯堅は裁縫の技術があるので、食べ物や衣服の調達には困らないはずだ。

紅都は現在の南昌の古い名前です。

侯堅は武術に優れ、その師匠は薛勇であった。侯堅が宋江と出会ったのは薛勇の勧めによるものであった。当時、宋江は敵である黄文氷を探そうとしていた。偶然にも、侯堅は黄童班の家族のために服を作っていたので、黄家の内情をよく知っていた。侯堅は宋江に、黄文氷は同じ母親から生まれた兄弟の一人で、黄文野という兄がいて、生涯親切で、多くの善行をし、「橋や道路を修理し、仏像を彫り、僧侶に食事を与え、貧乏人や困窮者を助けた」と伝えた。彼は黄夫子と呼ばれていた。黄文氷は性格が悪く、才能のある人に嫉妬し、常に他人の意志に反することをする男でした。彼は「スズメバチの針」として知られていました。 「ホーンスティング」というニックネームは、黄文氷の性格と職業にぴったりです。

Huang Wenbingは、TongpanのTongpanでした。または実施のために。「もう1人は、「良いか悪いか、職務を改善するか廃止すべきかにかかわらず、さまざまな部門のすべての役人を皇帝に報告することでした。トンパンは副官でしたが、彼は政府の問題だけでなく、規律の検査と監督の責任を負いました。職員は、彼がXunyang Jiang Towerで酔ったときに書いた詩から歌の反抗的な意図を発見することができたのは、彼の専門的な洞察力のためでした。救出された宋江は復讐に燃えており、侯堅は宋江の復讐に便宜を図った。黄文氷の家族40人以上が剣の下で鬼となり、侯堅が黄童班の家族のために作った服は喪服となった。しかし、侯堅の客観性と公平さが黄文氷の弟とその家族の命を救った。黄文野は多くの善行をし、経済的にも裕福だったはずだったので、特に家を襲撃する強盗に直面した際に災難を免れたのはすべて侯堅のおかげであった。

涼山に赴いた侯堅は第71席に座り、旗や袈裟、上着を作る仕事を担当し、才能をうまく生かした。彼が師匠の薛勇より13位も高い順位にあるのは、まさに服作りの技術のおかげなのです。

侯堅は泳げなかったため、杭州を攻撃したとき、阮小奇とともに海辺に船を探しに行った。船を見つけた後、銭塘江の河口で波に遭遇し、船は海に流されて転覆した。泳げなかった侯堅は海で溺死した。彼の死は不当であった。侯堅の死は、人員の不適切な雇用と阮小奇の海洋法に対する理解不足に関連していた。

侯建の源泉研究

侯堅は宋代や元代の歴史資料にも、また『宋宣河遺志』『宋江三十六人礼讃』、元代の水滸伝などの初期の水滸伝や文学にも登場せず、これらの作品には涼山で裁縫を専門とする英雄のイメージはない。侯堅のキャラクターは小説『水滸伝』の創作であるはずだ。

「ギボン」という名前は、おそらくテナガザルの一種を指していると思われます。さまざまな古典オペラや神話小説によく登場します。侯堅の名前は、漢字の「猿」に似ていることから選ばれたのかもしれません。

侯建をどう評価しますか？

侯堅は『水滸伝』の中ではあまり目立たない人物です。後世の人々が彼について残した数少ないコメントの中には、涼山における彼の地位についてのものが多かった。ドラマ性、武術、人間関係に欠けるキャラクターであるため、梁山泊での彼の順位は71位だが、師匠の薛永度が84位に過ぎないことを考えると、高すぎるとよく思われる。しかし、一部の人々は、梁山泊には侯堅のような仕立て屋が欠かせないと指摘した。侯堅には目立った物語はないが、舞台裏で非常に重要な役割を果たした。彼は梁山泊の衣服や防具の供給を確保するために作者が特別に設定したキャラクターである可能性もある。