『文心语龍』第27章原文の鑑賞

感情が動き、言葉が形を成す。理性が発達し、文章が現れる。それは、隠されたものから明白なものへ、内側から外側へのプロセスです。しかし、凡庸な才能と優れた才能、強い気質と柔らかい気質、浅い学識と深い学識、上品な習慣と厳粛な習慣などがあり、感情と性質によって左右されるため、文章は予測不可能で、文学の世界は紆余曲折に満ちています。したがって、彼の修辞や論理がいかに凡庸であろうと、あるいは見事であろうと、誰も彼の才能を変えることはできない。彼の文体がいかに堅固であろうと、あるいは柔軟であろうと、彼の気質を変えるほうがよい。問題がいかに浅薄であろうと、あるいは深遠であろうと、彼の学問から逸脱することは決してない。彼の文体がいかに優雅で荘厳であろうと、誰かが彼の習慣から逸脱することはまれである。各教師には独自の心があり、その違いは顔のように異なっている。結果をまとめると、8 つのタイプが見つかります。1 は優雅さ、2 は深遠さ、3 は正確さと簡潔さ、4 は明確さ、5 は複雑さ、6 は壮大さ、7 は目新しさ、8 は軽薄さです。雅なる者とは、経文を溶かし、儒教の道を歩む者であり、深なる者とは、文言が豊かで優雅で、玄宗皇帝のような者であり、簡潔なる者とは、言葉や文章を注意深く吟味し、細部にわたって物事を分析する者であり、明なる者とは、言葉が率直で、意味が流暢で、論理が深い者であり、精緻なる者とは、比喩を広く用い、輝かしく多彩な分野を持つ者であり、壮麗なる者とは、高尚な理論と広い思想を持ち、輝かしく独創的な者であり、斬新な者とは、過去を拒絶し、現在と競争し、危険で風変わりな関心を持つ者であり、軽薄な者とは、言葉が浅薄で、内容が弱く、慣習に従う者である。したがって、優雅さと奇妙さは相反し、深遠さと明白さは異なり、複雑さと簡潔さは矛盾し、強さと軽さは異なり、文学と言葉の根と葉はすべて庭に含まれています。

八支則を繰り返し動かし、学問によって成果を上げ、才と力を中間に持つならば、それらはすべて血と気から生じ、気は意志を固め、意志は言葉を定め、光明の吐き出しと吸い込みは感情と性質に他ならない。したがって、彼の執筆はきれいで、彼の理由は贅沢であり、彼の言葉は静かでした - 彼の考慮事項は徹底的であり、彼の才能は著しいものでした気まぐれで機知に富んだので、彼は鋭く鳴り響き、彼の韻は流fluentでした。類似点から推論すれば、内と外は一致します。これが天性の才能であり、偉大な天才ではないでしょうか。

才能は生まれつきのもので、慎重に学ぶ必要があります。たとえば、ヒノキの彫刻や絹の染色には、慎重な練習が必要です。仕事は変化の初期段階にあります。いったん才能が完成すると、それを変えることは困難です。したがって、男の子が彫るときは、まず精緻なデザインを作り、根や葉をなぞってから、どうやって丸くするかを考えなければなりません。 8 つの物体はそれぞれ異なりますが、組み合わせて合計すると、リングの中心を見つけることができれば、収束して互いに補完し合います。したがって、形式を真似て習慣を定着させ、自分の性質に応じて才能を磨くことが賢明であり、これが文学の羅針盤です。

賞賛：

才能や個性は多様で、文体も複雑かつ奇妙です。言葉は皮膚であり、野心は骨髄である。

エレガントで美しく、赤と紫がエロティックで巧妙。実践することで真実も凝縮され、結果も徐々に良くなってきます。