『めざめる結婚物語』は、2つの生涯にわたる結婚と復讐の物語です。古今東西の有名作家たちは、この作品をどのように評価したのでしょうか。

『開眼婚姻譚』は、明代に起こった二生の結婚と輪廻の報復を描いた『金蓮花』に続く、社会生活を描いた傑出した長編小説である。興味のある読者は、Interesting History の編集者をフォローしてご覧ください。

「目覚めの結婚物語」は100章から成り、2つの生涯にわたる復讐の結婚の物語を語ります。

第二十二章までは、主に前世での結婚についての物語です。山東省武城県の学者趙思霄は33歳で趙元という息子を出産した。趙元は季楚詩の娘である季と結婚した。ジは容姿は普通だったが、持参金はたっぷりあり、気の強い人だった。趙元は両親を恐れてはいなかったが、冀を恐れていた。その後、趙氏は科挙に合格し、華亭県の県令に任命され、人々からの恩恵や贈り物を受け取るだけで裕福な人物になった。趙元は紀の謙虚さと義父の貧乏さを軽蔑し始め、銀八百両を費やして俳優の甄歌を側室として結婚させた。趙元とその妾が狩りをしていたとき、誤ってキツネの仙女を傷つけてしまいました。趙元は妾が妻を虐待するのを許し、二人は罠を仕掛け、紀が僧侶と関係を持っていると嘘の告発をし、紀は首を吊って自殺した。季氏は政府にこの件を報告したが、趙家は富と権力を持っていたため、政府は甄歌を投獄しただけで、趙元は無謀な行動を続けた。その後、趙元は靴屋の妻と姦通したため、靴屋に殺された。

最後の78章では来世での結婚について説明しています。趙元は秀江県明水鎮の狄氏の息子、希塵として生まれ変わりました。趙元に撃たれて殺された狐の仙女は薛先生の娘、薛素街として生まれ変わりました。両家の仲が良かったため、狄希塵の両親は薛素潔との結婚を決めた。蘇潔は子供の頃から西塵に腹を立てていた。結婚後、彼女は彼を監禁し、棒で殴り、針で刺し、燻製にし、火で焼いた。彼女は彼に対してありとあらゆることをした。その後、新しい皇帝が即位すると、皇帝は帝国大学を視察したいと考え、2,000マイル以内のすべての学生に首都に来るよう命じました。狄希塵は寄付金を出して学生となり、その機会を利用して都に逃げ、紀の生まれ変わりである童季傑を「二番目の妻」として結婚し、真歌の侍女の生まれ変わりである肖真珠を買った。ジジエは最初は平気だったが、小さなジェンジュを買った後、彼女を虐待しただけでなく、彼女とディ・シチェンの間に亀裂を生じさせ、後に小さなジェンジュに首を吊らせた。狄希塵は金を投じて成都市の官職を買い、其傑を連れてその職に就いた。蘇潔は自らそこへ行き、季潔に制圧された。それからは、彼女は季潔に仕え、二人で狄希塵を拷問した。上官たちは狄希塵が「家庭をうまく管理できず、その結果妻や妾が頻繁に殴打され侮辱される」ことを嫌っていた。胡無一という高僧が前世の原因と結果について語るまで、彼はなぜ自分がそのような拷問を受けているのか理解できなかった。胡無畏はまた、金剛般若経を一万回唱えるという問題を解決する方法を彼に教えました。彼は言われたとおりに行動し、不満は確かに解決しました。蘇姉さんは病気で亡くなり、季姉さんは考えを変え、不満は解決しました。

著名な専門家からのコメント

胡適氏は「これは17世紀の写実的な小説だ」とし、家族生活を含む幅広い社会生活を描くことができ、「最も豊富で詳細な文化史資料だ」と述べた。彼は、将来、17世紀の中国の社会風俗史、教育史、経済史を研究する学者、また17世紀の中国の政治腐敗、民生の苦悩、宗教生活を研究する学者は、必ずこの本を研究しなければならないだろうと予測した。

胡適の社会学的観点とは異なり、徐志摩の『覚天下物語』に対する愛着は純粋に文学的なものである。彼は習周生を「中流・下流社会のあらゆる人々の骨髄をえぐり出して鑑賞するが、決して無表情や疲れた表情を見せることはなく、いつも穏やかでゆったりとしている。口元にはいつも『鉄の』微笑みが浮かんでいるように思える。意地悪な人から臆病者、役人から事務員、窯女から家庭教師、宦官から青年、良妻から女衒まで、あらゆる人物について書いている。表情や声の調子が人物像に合っているだけでなく（忠実な描写）、それぞれの人の足音や咳、匂いまでも私たちに区別させる力がある！彼は世の中のあり方をよく理解している。彼の題材はどれも平凡で腐ったものだが、それを表現すればすべて魔法のようになる。最も称賛に値するのは、老紳士としての彼の態度で、それは常に崇高で冷静である。彼の文章がどんなに活発で活発であっても、常に客観的な距離を保っている」と称賛した。

徐志墨と同様に、張愛玲も『覚醒婚物語』への執着を隠さなかった。

私は例外的に「Awakening Marriage」を買うために4ドルを要求しました。購入後、弟がなかなか本を手放さないのを見て、急に寛大な気持ちになり、まずは最初の2冊を読ませ、3冊目は自分で読み始めました…数年後、香港の戦いで空襲兵として鳳平山図書館に駐在していたとき、「覚醒結婚」という本を見つけました。すぐに自分にぴったりの本だと感じ、数日間頭も上げずに読みふけりました。屋上には高射砲が備え付けられており、爆撃の標的となった。爆弾は次々と落ち、どんどん近づいてきた。ただ思ったのは、少なくとも読み終わるまで待とうということ。

書評

もし「目覚める結婚物語」が単なる因果物語であったなら、当然価値は低いでしょう。しかし、この小説は、二人の人生の結婚を手がかりに、封建社会が徐々に崩壊していく時期のわが国の社会状況を深く広く反映しており、徐志墨はそれを壮大で途切れることのない『長江千里』に例えました。

『天下御免物語』の時代背景は、明代の正統・成化時代です。これは、王学左派という新しい社会潮流が誕生する前夜でした。封建官僚制度は腐敗が進み、儒教の倫理観は次第に人々の心を支える力を失っていきました。概念的には、著者は当時の道徳が悪化していると信じていました。父親は父親ではなく、息子は息子ではなく、夫は夫ではなく、妻は妻ではありませんでした。著者は、因果律を利用して封建的な倫理観を維持しようとしました。しかし、作者の創作は現実に忠実であるため、作者が作り出した芸術的イメージは作者の認識の限界を打ち破り、それ自体の意義を示した。作品の宿命論的な殻を取り除くと、その認知的価値と芸術的達成がより明確に見えてきます。

この小説は仏教の因果思想に染み付いており、不条理に満ち、極端に誇張した文体で書かれているが、全体としてはかなり現実的であり、家族生活を含む当時の幅広い社会生活を示しており、非常に豊かで詳細な文化史資料となっている。張愛玲はかつてこの作品を称賛し、「この作品と清朝時代の別の小説『滔々花』はどちらも写実的な作品として最高のものであり、世界の古典として挙げられるべきだ」と述べた。 『結婚で世界が目覚める物語』を読むとき、私たちは小説を読んでいるだけでなく、豊かな社会史を読んでいるとも言えるでしょう。