『紅楼夢』で賈夫人は元宵節にどんな冗談を言いましたか？それはどういう意味ですか？

『紅楼夢』第53話には、賈おばあさんが元宵節を祝うために大花殿で宴会を開いたと書かれている。皆さんも聞いたことがあると思います。

元宵節には、ジアさんの祖母が宴会を開き、子どもたちや孫たちを連れて来て一緒に楽しい時間を過ごしました。しかし、宴会では複雑な意味を持つ物語が数多く起こりました。まず、慧娘と慧文は林黛玉のイメージを披露し、彼女があまりにも知恵を振り絞っているため傷つけられることを暗示した。次に、賈真と賈廉は彼女に乾杯し、賈家の礼儀を反映させた。そして、林黛玉は人前で賈宝玉に酒を飲ませ、「鳳凰求魯庵」を使って賈の母に嘘をつかせた。この物語は、賈牧の希仁に対する不満を示すために途中で挿入され、薛宝才に対する彼女の反対と金と于の結婚を予兆しています。

ついに「嵐」が去り、元宵節の宴会は続きました。賈おばあさんは「文人一家」の伝統と優雅な趣を披露し、麗香院の12人の小役者たちにエリートの真の優雅さを見せつけました。

こうして、林黛玉が賈宝玉に酒を飲ませたことによる「嘘をつく」事件は完全に終わった。王希峰は雰囲気をうまく盛り上げ、メイドさんがいる間はみんなで太鼓を鳴らしたり花を回したりすることを提案しました。それはまさにその場にふさわしいことでした。

賈夫人もこれを聞いて喜びました。祭りの時は、ただ不幸なことを話すよりも、頭を使ってゲームをせずに楽しんだほうがいいでしょう。しかし、プレゼント交換のゲームをしている以上、当然何か言わなければならないので、Fengjie はジョークを言うのが一番いいだろうと提案しました。

王希峰が冗談を言うことを提案した裏には、以前に起こった 2 つの出来事が過度に憂鬱な雰囲気を作り出していたという事実から生まれた、より深い意味があることに注目してください。

まず、林黛玉は賈宝玉に酒を飲ませたが、それはあまりにも親密すぎて皆を不安にさせた。

第二に、賈の母は『鳳凰求魯庵』を利用して嘘をつき、婉曲的に人々を批判し、皆がそれを次々と受け入れた。

王希鋒さんは、雰囲気を盛り上げ、感情をそらすにはジョークを言うのがベストだと提案した。

それから、女の子が最初に太鼓を叩き、みんなが花を回し始めました。予想通り、梅の花は賈夫人の所で止まりました。皆も笑いながら、おばあさんがまず幸せだったら、皆もそれに倣うだろうと言いました。

縁起の良い言葉を常に唱えるのは中国の旧正月の伝統です。 「幸福」は新年に最もよく使われる言葉です。 「しょう」は主に高齢者に使われます。例えば、王希峰が賈牧の杯に入った酒を飲んだとき、彼女は「老婦人の長寿を願う」と言った。これは賈牧の長寿を願うという意味である。

もちろん、王希峰はわざと賈牧のワイングラスを使って飲んだが、これは以前林黛玉が賈宝玉にワインを飲ませたことと重なり、その事件に対する人々の印象を軽くした。賈家には他人のワイングラスを「好んで使う」習慣がある。林黛玉もそうだし、王希峰もそうだ。驚く必要はない。

事後的に真実を隠蔽しようとしたが、学者たちはそれでも王希鋒の考えを理解するべきだ。

梅の花は賈おばあさんの手の中で止まり、おばあさんはただみんなに冗談を言うことしかできませんでした。

(第 54 章) 賈おばあさんは笑って言いました。「笑うような新しいことはありません。ただ、年老いた厚かましい人たちが何か言っただけです。」そして言いました。「ある家族が 10 人の息子を育て、10 人の嫁を娶りました。その中で 10 人目の嫁だけが、一番賢く、機転が利いて、礼儀正しかったです。彼女の義理の両親は彼女を一番愛していました。彼女は賢く、機転が利いて、礼儀正しかったです。彼女の義理の両親は彼女を一番愛していました。一日中、人々は他の 9 人は親不孝だと言いました。9 人の嫁は不当に扱われたと感じ、話し合いました。『私たち 9 人は心の中では親孝行していますが、あの小さなひずめほど賢くはありません。だから、義理の両親は年老いてからしか彼女のことを褒めてくれません。この不満を誰に訴えたらいいでしょうか。』」

賈夫人に関するジョークはかなり長いので、3つの部分に分けて解釈してみましょう。まずは最初の段落、「老人の偏愛」の話からお話しましょう。

「老人の偏愛」は大家族ではよくあることだ。高齢者が自分の子供や孫を平等に扱うことは不可能だ。あなたに近いものもあれば、そうでないものもあります。このため、家族間の対立が頻繁に発生します。

賈夫人は高位の容公の妻であったが、この世俗的な問題に直面することを避けることはできなかった。

賈祖母は、林黛玉の母親である末娘の賈敏を最も愛していた。このことは、娘が亡くなった後、彼女が激怒し、すぐに誰かを派遣して孫娘の林黛玉さんを迎えにいったことからもわかる。

しかし、ジアミンは家財の問題には関わっていないので、誰も気にしないだろう。

二人目は賈正です。賈正は賈祖母と同居しているだけでなく、皇帝が建てた栄果邸を相続して家長になる権利も得ています。これは両親のおかげでしょう。

賈徴は堅実で正直な人物であり、賈奢よりも後継者にふさわしい。また、賈家の軍事を放棄して文学を追求するという方針にもより忠実であるが、彼は末っ子である。

長子相続制度によれば、賈徴には相続権はないはずである。彼は幸運にも栄公の世襲資格を得た。彼の名前「鄭」（字は淳周）から判断すると、周代初期に献武王に譲位した薄易高の伝説を継いでおり、正当な後継者であった。

賈家の世襲継承は賈家自身によって決定されるものではない。賈夫人がどれだけ偏見を持っていたとしても、栄果邸の所有権を決めることはできない。どの息子が家長になるかという最終決定権は皇帝にあり、長男が継承するのが慣例となっている。長男に問題がない限り、賈家は他の有能な男を選ぶだろう。

賈夫人の長男である賈詡は、子供の頃から皆の目玉だったに違いありません。賈おばあちゃんは彼を愛し、祖母も彼を愛し、年老いた祖母も彼を愛している...その結果、愛情深い母親は子供を甘やかし、悪い子に育ててしまうのです。

賈舎の雅号は恩后であった。名前から、彼は栄果屋敷の当主の継承権を失い、重大な過失を犯して継承資格を失ったためにその称号を得たことが分かる。彼が爵位を継承できたのは、父の賈岱山が死去する前に皇帝に嘆願したからにほかなりません。

賈岱山の死については、親不孝な息子の賈舍が引き起こした騒動と関係がある可能性も否定できない。賈夫人と賈詩の間の緊張はおそらくその時から始まったのでしょう。

賈祖母は賈奢を嫌っており、賈奢も母親を恨んでおり、弟が相続権を得て栄果屋敷の当主の地位を失うのは「不公平」だと考えていた。賈祖母がこの話を語ったのは、間違いなくこの点を暗示していた。

老人は表面的には親孝行をすることを好む。若い世代と競争することに焦りを感じている。

王希峰の「色とりどりの服で孝行」のようになれば最高です。孝行しているなら、それを示すべきです。親孝行を言うだけで、それを表現せず、高齢者自身に「気付かせる」のでは、本当に親孝行と言えるのでしょうか。

賈牧のジョークでは、9人の長女嫁は次女嫁ほど優秀ではないが、これは「真の親孝行」と「偽りの親孝行」を風刺したものである。

子孫は皆、親孝行できるが、王希峰のように常に年長者を囲み、彼らを最優先に考える行動をとった場合にのみ、真の親孝行ができる。

示し方が分からない人は「親孝行」ができませんし、9人の長女嫁のように「本当に親孝行」とは言えません！

しかし、曹雪芹がこのジョークを通じて本当に表現したかったのは、皇帝に対する賈一族の「忠誠心」であったことに注意すべきである。老大臣たちは、9人の年上の嫁たちと同じように、自分たちのプライドを捨てることができません。若い妻は仲順王のようにおだてます。賈家は賈大と同じくらい傲慢なので、当然優遇されず、利益も得られません。

（第54章）賈牧は言った。「…長女の嫁が思いついて、『明日、閻魔寺に行って線香を焚いて、閻魔王と話をしましょう。なぜあの小娘だけが人間に生まれ変われるように言ったのか、聞いてみなさい。私たちはみんな愚かです』と言った。皆が気に入って、いい考えだと言った。翌日、彼らは皆閻魔寺に行って線香を焚き、9人は祭壇の下で眠りについた。

「長女の嫁」は勉強もせず、問題が難しいと責める典型的な愚か者です。話すのが苦手なら、姑を喜ばせる話し方を学んでみてはいかがでしょうか。地獄の王に助けを求めることに何の意味があるのでしょうか。姑に対して何らかの不満があるのは明らかです。

賈おばあさんは、子どもや孫たちに、問題に直面しても言い訳をしないように教えています。言葉では愚かでも、行動が賢明であれば利点はある。話せなくても構いませんが、心と手はそこになければなりません。

恐ろしいのは、これらの嫁たちが間違った人に助けを求めたことです。義母の意見を変える方法を考える代わりに、「地獄の王」に助けを求めたのです。神や道教に助けを求めることは珍しくありませんが、地獄の王に頼むのはまさに「死を求める」ことです。

数人の「嫁」の行動を賈家にまで広げてみると、皇帝が彼女たちを嫌ったのは、彼女たちの不忠と不服従の表れだった。彼は自分のやり方を変えて皇帝に忠誠を誓う代わりに、北京王と組んで皇帝と戦った。それは死を招くことではないのか？

曹雪芹は、賈家の財産没収の物語を予告するという一つの中心点から決して逸脱しない。さらに、この賈牧のジョークは、本文の後半にある王希鋒のジョークにもつながっています。それが賈家の財産没収の本当の前兆だった。

(Chapter 54) Grandmother Jia said, "Nine souls have been waiting for the King of Hell to arrive, but he never came. Just when they were getting anxious, they saw Monkey King coming on his somersault cloud. When he saw the nine souls, he wanted to hit them with his golden cudgel, which frightened the nine souls so much that they knelt down and begged. Monkey King asked why, and the nine souls told him in detail. Monkey King stamped his foot, sighed and said, 'It's a good thing they met me. If they had waited for the King of Hell to come, he wouldn't have known.' When the nine souls heard this, they begged, 'Great Sage, please have mercy on us, and we will be fine.' Monkey King smiled and said, 'That's not difficult. When you ten sisters-in-law were reincarnated that day, I happened to go to the King of Hell. Because I peed on the ground, your young aunt ate me. Now you have to be smart and obedient. There's plenty of urine. Just pee more and you'll be eaten.'" After he finished speaking, everyone laughed.

九人の妻たちは地獄の王を待たず、孫悟空を待った。この暗示は興味深い。

孫悟空は到着するとすぐに答えを明かし、若い妻たちが賢く、話し上手で、姑に好かれているのは、主に「猿の尿」を飲むためだと言いました。話し上手になりたければ、猿の尿も飲まなければならないのです！

最後になって、賈夫人は自分が実は王希峰をからかっていたことに気が付きました。このことからも、老夫人の舌がいかに強力であったかがわかります。

賈さんの祖母の家政婦さんは、鳳潔さんに「サル」というあだ名をつけ、彼女は話が上手で物事をうまく処理できる人だと言った。今日この話をすると、誰もがそれが王希峰に対する冗談であり、また以前王希峰が彼女を「嘘をついた」とからかったことに対する「反撃」でもあると分かる。女性たちは互いに交流し、楽しい時間を過ごしました。

しかし、賈夫人に関するジョークは、賈家の財産の没収という文脈で解釈する必要があります。

「9人の嫁」とは何でしょうか？北京王と巴公を足して「9人」です。彼らは皇帝（義母）に不快感を抱かれ、排除されたため、皇帝と戦うために統一党を結成しました。曹学芹はこの物語を利用して、賈一族が北京王の反乱に関与していたことをほのめかした。

「孫悟空」はなぜ現れたのか？それは孫悟空が天宮で騒ぎを起こして「反乱」を起こしたかったからであり、それは賈家が没収されたこと、つまり北京の王子が反乱を起こしたかったことを意味していた！

なぜ「孫行哲」なのでしょうか？それは孫悟空が改宗した後、天意に従って従順に仏典を取りに行ったからです。だからこそ、若い妻は猿の尿を飲んだ後、義母に特に喜ばれるのです。これは、忠実な臣下が神に従い、皇帝が喜んでいることを示しています。

曹雪芹は、賈の母が語った「猿の尿」の話を用いて、賈一族と北京王が徒党を組んでおり、孫悟空のように反逆の意志を持つ者は「地獄の王に会う」運命にあると指摘した。また、賈一家が財産没収を避けたいのであれば、「孫悟空」のように皇帝を喜ばせ、忠誠心と従順さを示す必要があることも示唆している。

『紅楼夢』には無駄な文章は一切なく、彼が書いた物語には二つの主なテーマがある。一つは宝、戴、柴の運命であり、もう一つは賈一族の盛衰である。