『紅楼夢』で、宝玉が容翠寺にお茶を飲みに行ったとき、なぜ妙玉の杯を使ったのですか？

妙嶼は小説『紅楼夢』の登場人物であり、金陵十二美女の一人である。『おもしろ歴史』編集者は、以下の文章で上記の質問に対する答えを一つずつ明らかにしていく。

苗嶼は、石香雲に次いで金陵十二美女の6位にランクされています。『紅楼夢』では、賈宝玉との関係が常に議論の的となっています。現在、多くの論者は、苗嶼はずっと賈宝玉に密かに恋をしていたと考えています。高娥が書いた最後の40章は明らかにこの見解の影響を受けており、苗嶼は仏教を信仰しながらも宝玉に密かに恋をしている恋に落ちた女性として描かれています。彼はまた、苗嶼が宝玉を見たときの「赤面する鼓動」や「夜の瞑想中に憑りつかれた」についても書いています。まるで『紅楼夢』の続編が「金平梅」として書かれたかのようです。正直に言うと、高娥の文体は曹公の文体よりはるかに劣っています。

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龍翠寺でお茶を飲んでいる時、妙玉は宝玉に自分の緑の玉杯をお茶を飲むように渡した。

多くの評論家は、妙玉が宝玉に秘めた恋の核心は、第41話で、容翠寺でお茶を飲んでいたとき、妙玉は実際に自分の緑の玉器で賈宝玉にお茶を注いだことだと主張しています。今日の言葉で言えば、これは間接的なキスに相当するのではないでしょうか。仏教徒である妙玉は、実際に自ら進んで賈宝玉のような男性に近づいています。これには深い意味があるに違いありません。

対照的に、劉老老は苗玉の澄瑶のカラフルな小さな蓋付きカップを使ってお茶を飲んだだけで、苗玉は嫌悪感を抱いて道士にカップを捨てるように頼みました。この良い点と悪い点の違いはすぐに読者の注目を集め、苗玉が積極的に賈宝玉を誘惑していると考え、苗玉が賈宝玉に恋をしているという事実をさらに裏付けました。

私の意見では、苗豫は賈宝豫を尊敬している。そうでなければ、苗豫の『紅楼夢』の歌「世間は私を受け入れてくれない」の歌詞「それは泥の中に閉じ込められた傷ひとつない白い玉のようなものだ。王子はなぜ彼女と一緒になるチャンスがないと嘆くのか？」は説明できない。しかし、これは、龍翠寺でお茶を飲んでいるときに、妙玉が賈宝玉を誘惑するために緑の玉の茶碗を賈宝玉に与えたという意味ではありません。

苗玉はどんな人ですか？「彼女の気質は蘭のように美しく、彼女の才能は仙女よりも香りがよい。」彼女の知性、才能、容姿は柴、戴、翔に匹敵します。さらに、彼らが栄翠寺でお茶を飲んでいたとき、薛宝才と林黛玉がそこにいました。たとえ苗玉が愚かであったとしても、柴と戴の前で公然と宝玉を誘惑することはありません。結局のところ、苗魚が宝魚を誘惑していると考える読者は、苗魚と宝魚の関係を最も単純かつ下品な考え方で理解しているに違いありません。

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妙玉が緑の玉鉢で賈宝玉を試す

では、妙玉が自分の緑の玉の茶碗で賈宝玉にお茶を注いだことをどう説明すればよいのでしょうか。著者は、これは妙玉による賈宝玉への試練だったと考えています。彼女は賈宝玉が自分の親友であるかどうかを確認したかったのです。

茶を味わう場面で、妙玉は賈宝玉に自分の緑の玉茶碗をあげたが、賈宝玉はどうしただろうか？彼はそれを受け取らず、それが彼と妙玉の間の会話につながり、本には次のように記録されている。

宝玉は笑って言った。「諺にあるように、世の中はみな平等だ。骨董品や珍しい宝物をそう呼ぶが、私はただの庶民だ……諺にあるように、郷に従え。私があなたのところに来たら、あの金や玉、宝石は自然に庶民のものに格下げされるだろう。」妙玉はこれを聞いてとても嬉しかった。 ——第41章

苗玉の態度に注目してください。賈宝玉が緑玉の茶碗を使わなかったとき、彼女は怒るのではなく、むしろ喜んでいました。これは間接的に「苗玉が宝玉を誘惑した」という見解を反駁しています。妙玉はずっと宝玉の性格を聞いていて、彼を自分の親友だと思っているので、「緑玉杯に茶を注ぐ」というストーリーがあります。実は彼女は賈宝玉が下品な人なのか、それとも自分の親友なのかを試しているのでしょうか？

実は、よく考えてみると、賈宝玉と苗玉には多くの類似点があります。例えば、賈宝玉はかつて「魚眼理論」を持っていました。

娘は結婚する前は、値段のつけられない真珠である。しかし、結婚した後、どういうわけか多くの悪い欠陥が現れ始める。まだ真珠ではあるが、輝きも色もなく、死んだ真珠である。年を取ると、もはや真珠ではなく、魚の目になってしまう。

賈宝玉は自身の経験に基づいて、少女たちを様々なレベルに分類しました。偶然にも、第41章で、妙玉が賈宝玉らとお茶を飲んでいたとき、彼女もお茶を飲むことを様々なレベルに分類しました。本には次のように記録されています。

妙玉は笑って言った。「飲めたとしても、このお茶を全部無駄にしてはいけません。『一杯は味見、二杯は喉の渇きを癒す、三杯は牛やラバのように飲む』と聞いたことはありませんか。このお茶の海を全部飲んだら、あなたはどうなるのですか？」宝仔、岱玉、宝玉は皆笑った。 ——第41章

この観点から見ると、賈宝玉と苗玉は似たような状態にあります。娘たちが結婚した後、生活必需品と損得だけを気にして下品になります。市場の人々はただ大量にお茶を飲むだけで、お茶本来の味を味わうことができません。賈宝玉と苗玉は精神的な楽しみを重視し、下品な人を嫌っています。

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妙玉は緑の玉の茶碗で宝玉にお茶を注いだが、黛玉は怒らなかった。

また、ミャオユが自分の緑の玉の茶碗でバオユにお茶を注いでいるとき、リン・デイユはそこにいましたが、怒っていませんでした。むしろ静かに見守っていました。リン・デイユの知能指数によると、ミャオユとバオユの友情は一目でわかりました。このような感情は男女の関係の制約を超えることはないので、彼女はとても落ち着いていました。

栄翠寺でお茶を飲むほか、第50話「魯光風景詩連句大会」では、宝玉が試験に不合格となり、李婉は賈宝玉を栄翠寺に送り、苗玉に梅の枝をもらって入れるように命じるという罰を与えた。この時期、林黛玉については次のような記述がある。

バオユウは急いでワインを一杯飲み、雪の中を去っていった。李婉は人々に厳重に従うよう命じた。大宇は慌てて彼を止めた。「必要ない。ここに誰か他の人がいたら大変なことになる」 - 第50章

もしミャオユが本当にジャ・バオユに対して悪意を持っていたなら、リン・デイユのIQではそれを見抜けないはずがない（筆者はリン・デイユのIQの高さについて以前の記事で書いた）。リン・デイユがあえてジャ・バオユにミャオユを探しに行かせたのだから、それは当然ミャオユの性格を肯定するものだった。

さて、ここまで来たので、林黛玉と妙玉の類似点を分析してみましょう。 『紅楼夢』では、名前に「玉」という文字を含む人物は皆曹公に大いに期待されており、苗玉は林黛玉と運命が似ている。林黛玉が子供の頃、禿げ頭の僧侶が来て尼僧になるように説得し、尼僧になることだけが安らかな生活を送る方法だと言ったが、林家はその方法を選択しなかったことを覚えているだろうか。一方、苗玉の経験は林黛玉と全く同じだった。唯一の違いは、苗玉が最終的に彼女に代わって仏法を修行することを選んだことだ。したがって、苗玉の結末は、ある程度、林黛玉のもう一つの運命の現れである。

苗豫と黛玉の類似点があるからこそ、彼女は苗豫の気質をよく理解しており、賈宝玉との不倫を心配する必要はありません。そのため、「紅楼夢」を読むときは、「苗豫は黛玉の化身である」という考えを取り入れてみると、苗豫に対するまったく新しい見方が得られるでしょう。