太平広記・巻41・仙人・何志章の具体的な内容は何ですか？どうやって翻訳するのでしょうか？

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広記·第41巻·神仙·何志章

【オリジナル】

何志章は西京の宣平坊に家を持っていた。家の向かいには小さな木製のドアがあり、ロバに乗った老人がそこを出入りする姿がよく見られます。 5、6年経っても、老人の服装は変わらず、家族の姿も見えなかった。周りに聞いてみると、誰もが彼は西市場の金売りの王さんで、他に仕事はないと言っていました。その素晴らしい性質に気づいて、私は暇なときによく作ります。老人は少年にとても丁重に挨拶し、少年は少年に仕えた唯一の人だった。祝福の言葉を述べる際、彼は職業について尋ねました。老人は何気なく答えた。交流を重ねるうちに、二人は次第に敬意を払うようになり、会話も頻繁になり、後に彼は黄柏の技に熟達したと語った。何蘇は信頼できる人物であり、その任務を引き受ける意欲がある。その後、彼と妻は光り輝く真珠を手に持ち、故郷で見つけた真珠を長い間大切にしていたと語り、老人のもとへ行き、仏法を教えてほしいと頼みました。それから老人は少年に真珠を渡し、ケーキをいくつか買うように頼みました。少年は真珠を30個以上の胡菓子と交換し、彼らを招いて祝福してもらいました。何思念宝珠特（明代の写本では「特」を「持」としている）はそれを軽々しく使い、非常に不満だった。老人は言いました。「道は肉体的な努力ではなく、心から得られるものです。ケチなままでは、その術を習得することはできません。道を得るには、深い山や谷に行って懸命に努力しなければなりません。市場では教えられません。」彼は完全に悟りを開き、感謝して立ち去りました。その老人の行方は数日間不明だった。何隠は引退を願い出て故郷に戻り、道教の僧侶となった。 （『原初変身記録』より）

【翻訳する】

何志章は西京の宣平坊に家を持っていた。家の向かいには小さな木製のドアがあり、ロバに乗った老人がそこを出入りする姿がよく見られます。 5、6年経っても、老人の服装は変わらず、家族の姿も見えなかった。周りに聞いてみると、誰もが彼は西市場の金売りの王さんで、他に仕事はないと言っていました。その素晴らしい性質に気づいて、私は暇なときによく作ります。老人は少年にとても丁重に挨拶し、少年は少年に仕えた唯一の人だった。祝福の言葉を述べる際、彼は職業について尋ねました。老人は何気なく答えた。交流を重ねるうちに、二人は次第に敬意を払うようになり、会話も頻繁になり、後に彼は黄柏の技に熟達したと語った。何蘇は信頼できる人物であり、その任務を引き受ける意欲がある。その後、彼と妻は光り輝く真珠を手に持ち、故郷で見つけた真珠を長い間大切にしていたと語り、老人のもとへ行き、仏法を教えてほしいと頼みました。それから老人は少年に真珠を渡し、ケーキをいくつか買うように頼みました。少年は真珠を30個以上の胡菓子と交換し、彼らを招いて祝福してもらいました。何思念宝珠特（明代の写本では「特」を「持」としている）はそれを軽々しく使い、非常に不満だった。老人は言いました。「道は肉体的な努力ではなく、心から得られるものです。ケチなままでは、その術を習得することはできません。道を得るには、深い山や谷に行って懸命に努力しなければなりません。市場では教えられません。」彼は完全に悟りを開き、感謝して立ち去りました。その老人の行方は数日間不明だった。何隠は引退を願い出て故郷に戻り、道教の僧侶となった。 （『原初変身記録』より）