『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。 太平広記·第44巻·神仙·方堅 【オリジナル】 清河の公方堅は寒山県に住んでいたが、性格が奇妙で、玄元の教えを好んでいた。彼は20年間、道士から六家護符と九丈真録をよく教えられました。その後、彼は南の衡山に旅し、そこで聡明な性格の道士に会いました。彼は彼と話をし、上清仙境と蓬莱寺での不思議な出来事について話しました。これらはすべて彼が個人的に体験したようです。建奇。 10日後、建は衡山から南シナ海へ向かった。道士は建に言った。「私は10年間、南シナ海に客人として滞在していました。そこに、軍隊を守るためにやって来た李侯という寺の役人がいました。李侯は私に玉の簪を残しました。この簪をあなたにあげます。大切にしてください。」建はその簪をもらってとても嬉しかった。だから行かないでください。その年の秋、建は南シナ海に到達した。ある日、私は一人で開元寺を訪れました。北亭を見ると、煉瓦塗りの仙人の像が二つあり、東にあるのは左玄です。左玄の姿を見ると、彼が衡山で出会った道士であることが分かりました。彼らは驚いて長い間ため息をつきました。左玄の帽子を見ると、簪がなくなっていました。当時、寺には数人の道教徒が住んでいました。簡は彼らに一部始終を話し、玉の簪を取り出して見せました。道士は驚いて言った。「昔、寺の役人に李侯という人がいました。彼は南シナ海で軍隊を警護していました。左右の仙人を玉のかんざしで飾っていました。もう10年になります。左のかんざしは10年前に紛失しました。今見つけたのがまさにそれです。」堅は驚いて、その玉のかんざしを道士に渡した。 (玄師志より) 【翻訳する】 清河公方堅は寒山県に住み、奇妙なものを好み、道教を信仰していた。道教の僧侶たちは、合計20年間にわたって、しばしば六家護符と九丈真禄を彼に授けました。その後、彼は南の衡山へ旅し、そこで聡明で優れた性格の道士に出会った。彼は方堅と話し、上清仙都と蓬莱寺で起こった奇跡的な出来事を、まるで自分が体験したかのように話した。方堅はこの道士がとても奇妙だと感じた。十日余り後、方堅は衡山から南海へ向かっていた。道士は方堅に言った。「私はかつて南海に10年間住んでいました。当時、南海の警備を務めていた李侯という寺の役人がいました。李侯は私に玉のかんざしをくれました。それを褒美としてあなたにあげます。あなたはそれを宝物として扱うべきです。」方堅は玉のかんざしをもらってとても嬉しくなり、道士に別れを告げて南海へ行きました。その年の秋、方堅は南海に到着した。ある日、方建は一人で開元寺を訪れた。パビリオンの北側の廊下には、実際の人物の形に描かれたレンガの彫刻が 2 つあります。東側にあるのは左玄真人です。左玄の容貌を見ると、彼は確かに衡山で出会った道士であった。方建は長い間驚き、感心していた。左玄の帽子を見ると、簪がなくなっていた。当時、寺には数人の道士が住んでいました。方堅は彼らに衡山のことを全て話し、玉のかんざしを見せました。道士たちは驚いて言った。「昔、南シナ海の警備に当たっていた李侯という寺の役人がいました。彼は左右の仙人を飾るために玉のかんざしを二つ使っていました。もう十年近く経ちます。左玄の玉のかんざしはもう十年近く失われています。今あなたが手に入れた玉のかんざしは、まさにそれです。」方堅は非常に驚いて、道士に玉のかんざしを返しました。 |
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