『神授説』で神を授ける大義は、なぜ人間関係と世俗的な知恵の問題であると言われているのでしょうか。

『神授説』で神を授ける大義は、なぜ人間関係と世俗的な知恵の問題であると言われているのでしょうか。

『冊封』の冊封の大業はなぜ人間関係や世俗の駆け引きだと言われているのでしょうか?冊封の戦いを見ると、戦いで亡くなった仙人たちは、善人でも悪人でも、基本的に災難で亡くなったとされ、戦いの後、蒋子牙によって冊封されました。以下、面白歴史編集長が関連内容を詳しく紹介します。

対照的に、善人であろうと悪人であろうと、ほとんどの死すべき兵士は砲弾の餌食となり、神々の戦いの後は何も得られなかった。

なぜでしょうか。理由は非常に簡単です。仙人の修行者のほとんどは著名な経歴を持っており、特に禅宗や結宗の修行者は元師天尊や同天教主などの聖人を背後に持っていますが、凡人の修行者は基本的に経歴がありません。

もちろん、すべての凡人が死後何も得ないわけではありません。また、姜子牙によって神格化された凡人もごく少数います。しかし、これらの神格化された凡人は皆、著名な経歴を持っています。


たとえば周王。彼は神々の戦いにおける最大の悪役であり、武王が軍を率いて攻撃したのは彼だった。彼は間違いなく、何千人もの人々から非難され、呪われる罪人となった。本来なら、このような罪人が死後地獄に落ちないのは神の慈悲であるはずなのに、どうして神格化されることを望むことができたのでしょうか。しかし、結局、彼は王族の末裔であるという理由だけで、姜子牙によって幸福の星として神格化されました。

周王の経歴を考えると、もし彼が悪人でなかったら、神になるための彼の功績は無限であっただろう。このことは、黄飛虎が神格化されたことからもわかります。

黄飛虎の身分は周王より劣り、周王の家臣に過ぎず、武成王と称された。しかし、神々の戦いの後、姜子牙によって東峰泰山の天啓人生大帝と称された。

東岳帝は姜子牙が任命した365柱の神々の中で3番目に位し、五大神の長である。天地の吉凶と冥界の18層の地獄を司る、かなりの権力を持つ神であり、地獄の十王さえも彼の配下である。

黄飛虎が東岳大帝と称されたのは、その優れた経歴だけでなく、神々の戦いの勝利に決定的な貢献をしたからでもある。

どのような貢献をしたのか?黄飛虎は商王朝の最も重要な官僚の一人であり、商王朝の軍事界と政治界で非常に高い名声を享受していた。彼の西斉への亡命は、商王朝の朝廷の統一に重大な影響を及ぼし、商王朝の軍隊の士気を揺るがし、商王朝の威信と国力を弱めることに大きく貢献した。

文師は、黄飛虎が西斉に亡命する前は隠遁していたのに、黄飛虎が西斉に亡命した直後に出てきて、自ら進んで軍を率いたのはなぜでしょうか。それは、黄飛虎の西斉亡命の影響力が大きすぎたからです。大企業の要人が企業秘密を抱えて競合企業に飛びついたら、総経理が出てきて事態を収拾し、人々の心を安定させることはできないのでしょうか。

黄飛虎の経歴と軍事的功績から、彼はより大きな成功を収めることができたはずであるが、彼の神格が東越帝に限定されていた理由は、禅宗の道徳観念に関係していた。

禅宗は忠誠を重んじる。黄飛虎は殷を捨てて周に加わった。これは時代の流れに沿ったものであったが、それでも彼はかつての主君を裏切ったのである。彼の息子である黄天花が彼よりも大きな成功を収めたのもこのためです。

黄天花は黄飛虎の長男で、武術の達人です。彼は凡人ですが、その戦闘能力は金仙人に匹敵します。彼は多くの仙人を殺し、傷つけてきました。

黄天花は、風神界において、非の打ちどころのない経歴、武功、そして道徳を備えた唯一の人物であると言える。

背景:彼は貴族の出身で、黄飛虎の長男であっただけでなく、十二金仙の一人である清虚道徳真君の弟子であり、元石天尊の曾孫でもありました。

軍事的功績について:前述の通り、彼は多くの仙人の修行者を殺傷した。彼の軍事的功績は非常に高く、西奇集団の中で彼に匹敵する者はほとんどいなかった。

道徳について:黄天化については何も言う必要はありません。彼は商王朝の大臣ではありませんでした。彼は常に禅宗の弟子であり、常に師の命令に厳密に従っていました。西斉に逃亡した後も武王に忠誠を誓い、ついに英雄的な死を遂げた。

そのため、黄天花の神格化の功績は非常に高く、すべての神のリーダーに任命され、三山の正神である炳霊公と名付けられた清福正神白堅に次ぐものでした。

注目すべきは、三山神である炳霊公の任務は五大皇帝を指揮することであり、黄飛虎は東越帝に任命された。そのため、神々の戦いの後、黄天化は父黄飛虎の直属の上司となった。

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