第28章では、元公主が夏宦官を派遣し、賈家の親族に旧暦1月1日から3日までの3日間、正月を祝い、貢物として劇を上演するよう命じた。以下の記事はInteresting Historyの編集者がお届けします。ご興味がありましたら、ぜひお読みください。 清虚寺祭は賈家と賈元春が共同で演出した演劇であった。それは賈家の栄光を広めるためです。グランドビューガーデンへの訪問を人々と共有することはできませんでした。平安教の特徴は、お寺の縁日のようにみんなで一緒に楽しめることです。皇后の祭礼の演目は当然庶民の間でも話題となり、伝説となった。 しかし、賈元春と賈一家が満足していたにもかかわらず、満足していない人がいました。それは張道士でした。 (第29章)賈真が立ち去ろうとしたとき、張道士がそばに立っているのを見て、微笑みながら言った。「論理的には、私は他の人たちと何ら変わりなく、中で奉仕するべきです。しかし、天気が暑く、娘たちが全員出かけているので、許可なく入ることはできません。ご指示ください。おばあさんが尋ねたり、どこかに祝いに行きたいと言ったりするのではないかと心配です。私はここでしか奉仕できません。」賈真は、張道士が当時栄果邸の公爵の代理であったにもかかわらず、先帝から「大幻仙」と呼ばれ、現在は「陶禄寺」の印章を持ち、現帝から「中寮真人」と名付けられていることを知っていた。現在、王子や属国は皆彼を「仙人」と呼んでいるので、彼を軽く扱うことはできなかった。第二に、彼は二つの邸宅に頻繁に出向き、あらゆる女性や若い女性と会いました。賈珍がこう言うのを見て、彼は笑って言った。「私達は二人きりなのに、また同じことを言っている。これ以上言うなら、あなたのひげを引っ張ってやる。」張道士は笑って賈珍の後について入った。 張道士は70代か80代で、もはや疑いを避けるべき年齢ではない。彼は有名な「神」でもあります。賈家に出入りするのは普通のことであり、女性たちと会うのも普通のことだった。なぜ疑われないようにしなければならないのか? 今度は彼は庭にじっと立って、「ここで奉仕するだけだ」と言った。礼儀正しいように見えますが、実際には深刻な不満を表しています。 特に、王希峰は到着するとすぐに、清虚寺の門にいる張道士の前で若い道士を殴打した。張道士はこれを見て憤慨せずにはいられず、「飼い主を見ずに犬を殴った」という。賈震の言葉は巧妙で親しみやすいように思えたが、実際には張道士の心を傷つけた。 賈震は言った。「私たちは二人きりなのに、また同じことを言っている。」張道士はこれを聞いて気に入らなかった。 賈元春が清虚寺で儀式を行う際、彼女は必ず寧と容の両君の功績を世に広めるだろう。こうして、張老仙が容公の代理を務めた件が再び言及されることになる。 張道士はすでに成功と名声を獲得し、皇帝や王子、貴族たちの目に「老仙人」として映っていたが、他人に自分の過去や経歴を語らせたくなかった。賈玉村が部下から自分の過去について語られるのを最も嫌ったのと同じように。賈家は清虚寺で儀式を行い、昔の出来事を語りました。威厳のある老仙人は賈家の召使であり、容公の身代わりであることが判明しました... 張道士はこれらの過去の出来事について言及したくありませんでした。 しかし、王希峰は彼を尊敬せず、この小さな道士を殴りました。賈元春と王夫人は、賈の母親を騙すために、彼に「仲人」になって賈宝玉に結婚を申し込むよう命じました...賈家の目と心の中で、彼らは本当にこの老仙人を奴隷のように扱っていたのでしょうか? 張道士の演技と言葉の意味から判断すると、問題がある。特に、賈震が「私たち自身です、また同じことを言うのですか」と言ったとき、張道士は大声で笑いましたが、心の中では嫌悪感を覚えました。 もしこれを言ったのが寧公と容公であったなら、張道士はそれを誇りに思うしかないだろう。しかし、賈震、あなたは誰ですか?あなたは誰ですか?私は容公の代理ですが、あなたは誰ですか? 張道士は怒り、賈夫人を見てもまだ激怒していた。そこで彼は3つのことを行いました。 (第29章) 張道士は再びため息をつきました。「あなたの容姿、言葉、振る舞いを見ると、どうしてあなたはあの公爵とまったく同じなのですか!」彼が話している間、彼の目から涙が流れました。賈の母はこれを聞いて、思わず涙を流し、「その通りです。私は息子や孫を育ててきましたが、祖父に似ている人は一人もいません。玉児だけが祖父に似ています」と言った。張道士は賈真に言った。「当時の公の容姿については、言うまでもなく、私たちの世代の男性は当然追いつけません。初代と二代目の師匠でさえ、はっきりと覚えていないのでしょう」。 1. 張道士は、賈宝玉は公爵に似ていると言い、賈の母は夫の容公爵、賈岱山だと思った。理論上は、たとえ賈夫人が誤解していたとしても、張道士がそれを隠さなければならないだろう。しかし彼は彼女に全く顔を見せずに、容嘉元公のことを言っているのだと率直に訂正した。彼の言動は、賈一族の中で彼が栄公の初代だけを重んじていたことを示している。 張道士の不親切さは、彼が当時不幸であったことを証明しており、賈夫人にはまったく面目を与えなかった。そうでなければ、賈夫人の「誤解」を暴露することはなかっただろう。 第二に、張道士は王希峰の長女に「名札」を渡さなかっただけでなく、彼女を無視し、王希峰が来たときにもそれを取り出さなかった。彼は王希峰に「善行を積まなければ、若くして死んでしまうぞ!」と警告したほどである。これは間違いなく、二人の関係が表面的なものであったことを証明している。 3番目に、張道士は賈宝玉の玉を道士仲間に見せるために持ち帰り、後に金の皿と玉の魔法の道具を贈り物として持ち帰りました。 賈元春が清緒寺の祈祷に費やした銀はたった120両だったことを知っておくべきだ。張道士が賈宝玉に与えた魔法の道具の数はこれだけではありません。 張道士の言い分は非常に明確だった。彼は賈家に、自分が賈家に生まれたのは事実だが、すでに名声を得ており、もはや賈家に頼る必要はない、自分は「神」なので、もはや召使のように扱うことはできない、と告げた。 張道士の一連の行動は、清虚寺での賈一家による独断的な「命令」に対する彼の不満を明らかにした。賈夫人が容公について誤解しているのを正したり、王希峰に神仏の前の護符に彼女の名前を入れるように言ったり、賈宝玉に多くの返礼品を与えたりすることで、彼は賈一族に対する優越感を示していた。また、賈一族との関係を断つ意図も示唆している。学者にとって、言葉と音を区別することは難しくありません。 実際、張道士の不満も焦達の不満と比較されるべきです。 焦達は自分の失脚に不満を抱いていた。 張道士は非常に不満でした。 しかし、それらは実際には古い大臣たちの複雑な心理を表しており、さらには賈一族と新しい皇帝の間の「陰謀」の複雑な心理を暗示しています。これを理解すれば、賈家が没収された理由も理解できます。召使たちは手に負えないほど乱暴だったので、主人はどうして懲らしめなかったのでしょう。 |
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