賈おばあさんは『紅楼夢』の最も古典的な登場人物であり、紅楼夢の登場人物全員のリーダーです。興味深い歴史の編集者と一緒に探検してみましょう。 『紅楼夢』では、賈おばあさんはずっと賈家の最高指導者とみなされ、賈おばあさんを核として賈家の女性世界が構築されている。『紅楼夢』を研究する学者の王雪祥は、「幸福、長寿、才能、徳は人生で最も達成するのが難しい4つのことであり、賈おばあさんだけがその4つをすべて備えている」と考えている。老齢を除けば、賈おばあさんは他の面では『紅楼夢』の他の女性に劣っていません。しかし、まさにこのため、賈おばあさんの悲劇は賈家の衰退の悲劇の核心となっているのです。 賈家の内部関係は円満に見えたが、実は暗流があり、さまざまな陰謀や策略が渦巻いていた。賈おばあさんは世間知らずではなく、こうしたことに無知なわけではないが、長年の経験から目をつぶっている。賈おばあさんの賈家における実際の地位は、表面上ほど輝かしいものではない。 『王孟の紅楼夢解釈』における賈祖母の評価は非常に客観的です。賈祖母は一家の頂点にいますが、実は暗い心を持っています。彼女は周りの人々をあまり信用していませんが、彼らを信用しないしかありません。そのため、何かが起こると、彼女は怒って真実を話し、あなたたちは皆私に対して陰謀を企んでいると言います。 本書のいくつかの具体的な筋書きから、賈家における賈祖母の実際の地位も知ることができます。 『親不孝の男がひどい殴打を受ける』の第33章では、中順公の屋敷が江玉漢を尋ねに来たため、宝玉は激怒し、賈歓は井戸に飛び込んだのは宝玉だとそそのかした。賈正は激怒し、宝玉を殴打した。最後に賈牧がやって来て宝玉に一筋の希望を与えたが、賈牧の言うことは熟考する価値がある。 賈おばあさんは「あなたは私たち女に飽き飽きしているでしょうから、できるだけ早くあなたから離れて、みんながきれいになるようにしましょう」と冷笑して言った。そして、輿と馬を探すために人を遣わした。「あなたの妻と宝玉と私はすぐに南京に戻ります!」 - 第33章 賈祖母は賈正が宝玉を殴ったことに激怒した。現代の論理に従えば、彼女は賈正に「この家から出て行け」と言うべきだった。しかし賈祖母が言ったのは「すぐに南京に帰ろう」であり、賈正が賈屋敷から出て行くと脅した。 封建社会では、昔から「夫の死後、息子に従う」という伝統がありました。賈夫人は高い地位にいるように見えますが、賈家の実際のリーダーは賈正と賈與です。また、封建社会には「孝行はすべての美徳の第一」という伝統もあります。賈正は「不孝」という烙印を押されることを恐れ、賈夫人と妥協しなければなりませんでした。 賈おばあさんのやり方は「命令」ではなく「脅迫」であり、賈家における彼女の真の地位を明らかにした。 後世の人たちも、賈祖母を騙したり隠したりすることがほとんどでした。賈宝玉、林黛玉、迎春などの若い女性は、決して利益に関わることはなかったので、分析する価値がありません。言及する価値があるのは、賈舍と王希峰です。 この本には古典的な筋書きがあります。賈舅は賈牧の侍女である元陽に恋をし、彼女を側室として結婚させたいと考えました。しかし、気の強い元陽は同意せず、賈牧に苦情を申し立てに行きました。賈牧はそれを知って激怒し、絶望した瞬間に自分の考えを述べました。 賈夫人はこれを聞いて、全身が震えるほど怒り、王夫人を見つめて言った。「あなたたちはみんな私を騙そうとしていたのね!表では私に孝行していたのに、内心では陰謀を企んでいたのね。良い物も、良い人も欲しかったのに。今はこの娘が残っている。私がこの娘を大切に扱っているのを見ると、当然あなたは怒って、この娘を捨てて私を利用するのよ!」王夫人はあえて一言も言わず、急いで立ち上がった。 ——第46章 賈慕はただ不安で無意味なことを言っただけだと考える人もいるが、よく分析してみると、賈慕の言葉の一つ一つに意味があることがわかる。まず、賈舍が元陽と結婚した動機は、ただの欲望のためなのか?いいえ! 元陽の容姿は特に優れているわけではなかったが、賈奢は賈夫人を喜ばせたいと思っていたため、彼女との結婚を主張した。 賈慕が「彼女を処分して私に何かして」と言ったのは、まさにこの意味だった。賈家の経済は衰退の一途をたどっており、まだ金銭的に余裕があるのは賈慕だけだろう。賈廉と王希峰でさえ、元陽に賈慕から金銀箱を何箱かもらってくるように頼んだ。これは元陽が賈慕にとっていかに重要かを示しており、賈爾が元陽と結婚した理由でもある。 王希峰であれ、賈舍であれ、賈おばあさんはこれらの人々の意図を見抜くことができますが、彼女はいつも優しい老人であることを選択します。しかし、賈おばあさんも人間であり、彼女の心の中には暗い面もあり、これらの人々やこれらのものに嫌悪感を抱いています。そのため、導火線が現れると、賈おばあさんはすぐに爆発します。 彼女を尊敬する人々もいるが、彼らは距離を置いて彼女を避ける傾向がある。彼女を喜ばせようとする人々はさらに多いが、そのほとんどは公然と彼女をおだて、密かに彼女を欺く。子孫は孝行のふりをして礼儀に従うか、老女を喜ばせるために彼女に媚びへつらおうとする。 ——「悲しみと喜びの歌、エレジー」 賈奢が元陽を結婚させた件では、賈牧が正しかった。通常なら、元陽に代わって決断を下し、賈奢を叱ることもできた。しかし、賈牧はどう対処したのだろうか? 賈祖母は言った。「私はちょうど人を遣わして、あなたの主君がどんな人を求めているかを伝えようとしていたところでした。ここにはお金がありますから、1万8千元で買うように言いなさい。でも、この娘はふさわしくありません。数年間、この娘を私に仕えさせれば、昼夜を問わず私に仕えてくれるのと同じで、孝行してくれるでしょう。」 - 第47章 賈祖母は自分が正しいにもかかわらず、賈舍に具体的な罰を与える勇気がなかった。なぜなら、「夫が亡くなった後、妻は息子に従う」というのが賈祖母の立場を定めていたからだ。賈舍に対処する術はなく、金銭と「孝行」で賈舍を脅すことしかできなかった。周汝昌が言ったように、「老婦人の状況は、この本全体の中で最も哀れで、孤独で、惨めなものだ」。 賈おばあさんが賈家のトップリーダーのように見えるのは、彼女が賈家の二代目である賈岱山の妻だからです。彼女は賈家の全盛期を生き延びた唯一の人物であり、賈家と上流階級とのつながりをかろうじて維持し、賈家が貴族列車の最後の列車に乗ることを可能にした唯一の人物です。これとは別に、「孝はすべての美徳の第一である」という伝統が賈おばあさんに少し名目上の地位を与えていますが、第一を除けば他には何もありません。 |
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