『紅楼夢』の希春は本当に賈静の娘ですか？真実とは何でしょうか？

賈希純は古典小説『紅楼夢』の登場人物であり、金陵十二美女の一人です。これに非常に興味がある方のために、『興味深い歴史』編集者が詳しい記事を書いてきましたので、ご参照ください。

希春は賈静の娘か？ この疑問は注意深く分析する価値がある。なぜなら、この本によると、「希春は賈静の娘である」とは全く言及されていないからだ。第二章「冷子興の栄果屋敷での演説」でも、曹公の希春の人生経験の記述は非常に曖昧で、何かを隠しているようだ。第二章の記録を見てみましょう。

子星は言った。「賈邸にも悪くない者が三人います。鄭父の長女は元春で、徳、孝、才、徳により宮廷の女史に選ばれました。次女は舒父の先妻の娘で応春です。三女は鄭父の私生児で丹春、四女は寧邸の真老師の妹で希春です。」

曹雪芹は、元春、応春、旦春について書いたとき、彼らの父親について言及していたが、希春については「賈真妹」とだけ言及し、賈静については全く言及していなかった。もちろん、曹雪芹が文体を豊かにし、繰り返しを避けるために「ある父の娘」という表現を避けた可能性もある。しかし、読み進めていくと、問題はそれほど単純ではないことがわかる。

第63話「死んだ金丹杜燕が親戚の葬儀で横たわる」では、賈静が不老不死の薬を誤って飲んで死亡した。寧屋敷で葬儀が行われた。賈真と賈容は忙しく走り回っていたが、希春は姿を見せなかった。葬儀の時でさえ、曹雪琴は希春について一切言及しなかった。希春が姿を現したのは、第64話「汝の女たちが五人の美女を悲しげに詩する」で、初めてだった。

宝玉はまず賈廉に挨拶するためにひざまずき、祖母や王夫人らに挨拶した後、賈廉に挨拶した。二人は手をつないで歩いた。中央ホールでは李婉、馮潔児、宝柴、黃玉、穎、譚、西らが待っており、全員が面会を終えていた。

なお、希純は賈静の葬儀には出席しなかったが、栄果邸宅の全員と一緒に出席した。ここで大きな問題があります。ジア・ジンはシーチュンの父親であり、他の人は当然気にしませんが、シーチュンは娘として葬儀に出席する必要があります。想像してみてください。リン・ルハイが亡くなったとき、ジアの母親はジア・リアンにリン・ダイユを家に帰すように頼みましたが、シーチュンに関しては、彼女は父親のジア・ジンに無関心で、シーチュンはジア・ジンの娘ではないかのようでした。

この推測は間違いなく大胆です。よく考えずに表面だけ見れば、賈真は賈静の息子、希春は賈静の妹、希春は当然賈静の娘です。しかし、曹公の希春の人生経験の描写は少なすぎます。『紅楼夢』全体を通して、希春は父の賈静や兄の賈静とほとんど連絡を取っておらず、休暇中も希春は寧屋敷に帰ることはありませんでした。曹雪琴の書かずに書いたことで、実は多くの問題が明らかになりました。

このような懐疑的な態度で、冷子興の寧屋敷の紹介をもう一度見てみると、さらに考えさせられることがあります。

次男の賈静だけが官職を継承した。彼は道教に夢中になり、仙薬作りや水銀精製が好きで、他のことは気にしていなかった。幸いにも、彼は幼くして賈真という息子を残した。彼の父は仙人になる決心をしていたので、彼に官職を継承させた。彼の父親は故郷に戻ることを拒否し、街の外で道教の僧侶たちとばかり遊んでいた。この甄氏にも息子がいて、今年で16歳になる賈容という名です。

次の文章では、林黛玉が賈邸に入ったとき、曹雪芹は淑春を「まだ大きくも小さくもない」と表現しています。これは彼女が幼い少女であり、黛玉よりもさらに若いことを示しています。黛玉は6、7歳のときに賈邸に入りました。この観点から見ると、淑春はこのときおそらく4、5歳くらいでしたが、彼女の兄である賈真さんの息子である賈容はすでに16歳を超えていました。

つまり、希春が生まれたとき、彼女の兄の賈静はすでに家庭を持っており、その息子は11歳か12歳でした。賈静がいつ道士になったのかはわかりませんが、かなり早い時期だったと推測できます。それでは、道教に傾倒していた賈静に、わずか4歳か5歳の希春のような娘がどうして生まれたのでしょうか。これは本当に人々に疑問を抱かせます。希春は賈静の娘なのでしょうか？

本書全体を通して、希春が寧国屋敷と接触したのは、第74章「寧国屋敷から離れることを決意した」のときだけです。この章で、希春は残酷にメイドの如花を追い払い、寧国屋敷との関係を断ち切りました。希春は寧国屋敷を自分の家とみなしたことがなく、賈静、賈真、義妹の有史に対して何の感情も持っていなかったようです。これはなぜでしょうか。希春の人生経験と関係があるのでしょうか。

作者は、焦達の呪いは良い入り口だと考えています。第7章で、焦達は「他人のベッドに登る者は他人のベッドに登り、弟の義理の弟を飼う者は弟の義理の弟を飼う」と呪いました。「他人のベッドに登る」とは当然、賈真と秦克青のことを指し、「弟の義理の弟を飼う」とは誰のことでしょうか？王希峰と賈容のことだと信じている人もいますが、この発言は証拠がないため、ほとんど「陰謀説」です。さらに、焦達は寧屋敷の出身なので、呪うなら寧屋敷の主人を呪うべきです。自分の屋敷はめちゃくちゃなのに、それでも馮潔児を巻き込んでいます。どうしてこれを陰謀説とみなせるのでしょうか？

「弟を養う」というのは、賈真と希春の母親のことでしょうか？賈真が道士になったとき、妻が「弟を養う」ことで希春を産み、希春の恥ずかしい人生経験につながりました。彼女と賈真は同じ母親から生まれましたが、同じ父親から生まれたわけではありません。この汚い人生経験は、希春が寧屋敷に戻りたがらず、奇妙で冷たい性格になった直接的な理由でもありました！

著者は、この発言は信頼できる推測として使えると考えています。曹雪芹が第4章で李婉を紹介したとき、李婉は「贅沢な生活を送っているが、枯れ木と灰のようだ」と述べました。志延寨は次のようにコメントしています。「この時、この状況では、彼女は道理を超えて問題を引き起こす可能性が高いですが、彼女はそうではありません。これは本当に珍しいことです。」

知延寨でさえ、未亡人が心の情熱を克服するのは難しいと考えていたが、李婉はそれを成し遂げることができ、それは本当に珍しいことだった。これは間接的に、ほとんどの女性が同じ状況に耐えられないことを反映しています。当時の賈震と希春の母親も同じだったのでしょうか？残念ながら、その答えは曹雪琴本人だけが知っています。