チャン族の舞踊「西施果荘」はどのように演じられるのでしょうか？

羌族の人々は、祭りを祝ったり、結婚式を挙げたり、友人や親戚と集まったりするときに、結婚式の国荘を踊るのが大好きです。みんな一晩中歌ったり踊ったりして、とても賑やかでした。結婚式果荘には、伝統的な結婚式で行われる「儀式の踊り」「祝いの踊り」「農民の祭りの踊り」「ゲーム果荘」が含まれます。 

伝統的なチャン族の結婚式を挙げる際、村の歌と踊りの専門家たちはまず「結婚式のゲスト」（男性）と「花嫁の付き添い」（女性）の12人のグループを編成する。結婚式の日、焼けつくような夏であろうと凍てつくような冬であろうと、結婚式の招待客が村の門に近づくと、花嫁の付き添い人たちは容赦なく、昔から用意しておいたきれいな水をかけ、村に入れないようにします。招待客は「入場の贈り物」を渡すまで村を通り抜けることはできません。村に入ると、「Qia Wu Mi」（チャン語）の儀式が行われ、結婚式のゲストが人類の起源と新婚夫婦の愛の物語についてスピーチします。スピーチの後、宴会が始まりました。いたずら好きな花嫁の付き添い人がテーブルの上の箸を麦わらに取り替えたので、ゲストはおいしい料理とワインを見ることはできても、食べることはできませんでした。雄弁な花嫁介添人たちは、結婚式のゲストの様子に合わせて即興で歌詞を作り、とても面白い方法で歌ったり踊ったりしました。また、火鉢に薪を追加し、ゲストを汗だくにさせて惨めな姿にしました。

群衆の幸せな笑い声の中で、花嫁の親戚や友人（既婚女性でなければならない）が叙情的で優雅な「儀式のダンス」を披露した。女性たちは赤いスカートをはき、腰には赤いベルトを締め、火の穴の前で半円になって立ち、家族の繁栄と円満な共存を願って結婚の歌「太陽は熱い」を歌った。ダンサーたちはペアになって、お互いの赤い革ベルトを掴み、小さなステップを踏みながら上半身を揺らし、順番に踊ります。この動きの特徴は、上半身は動かさずに、腰とヒップを回転させることです。この「儀式舞踊」は、茅文子県赤歩蘇区渭城（「南水」チャン族の古代の中心地）と黎県瑶平チャン村（かつて古代「白溝」チャン族の中心地であった）に今も保存されている。

伝説によれば、「儀式の踊り」は古代に魔女が儀式の際に踊ったもので、後に女性による歌と踊りへと進化しましたが、今でも小刻みなステップ、腰を突き出す、腰を回すなどの特徴が残っています。結婚式の2日目の朝、花嫁の付き添い人たちは花嫁にドレスを着せ、「ドレスアップの歌」を歌いました。その後、同じ年頃の若者が花嫁を村の門の外に運び出しました。花嫁は赤いドレスを着て赤い傘を持ち、馬に乗り、花嫁の付き添い人たちと結婚式のゲストに付き添われて、盛大な行列で新郎の家へ向かいました。

式典と宴会の後、再び歌と踊りが始まりました。 「祝賀舞踊」は、親戚や友人が宴会で踊る舞踊です。歌詞はシンプルで、内容は結婚式と密接な関係があります。舞踊の動きは、通常、右足を左足の前に1回または2回踏み出すことから始まります。これを「ワンステップ」または「ツーステップ」と呼びます。 

結婚式にはワインが欠かせませんが、ワインをテーマにしたワインダンスがあります。ダンスは孔雀の形を模しており、動きが生き生きとしています。一年を通してさまざまな農繁期に、羌族の人々は「農民の祭りの踊り」としても知られる果荘踊りを踊ることも好みます。

「日美姑節」祭りは秋の黄金期（10月1日）に開催され、「南水」族などの一部の羌族の人々に人気があります。その日、男性は皆、女性の赤いスカートをはき、手に羽根を持ち、山に行き、一日中歌ったり踊ったりして、歌う仙女を迎え、祝福と災難の除去を祈りました。 5月1日に行われる「お用藁祭り」。山の神に雹や洪水が降らないように祈り、豊作祈願や誓願成就の意味が込められています。祭りの期間中、人々は「神の前で忙しく」という郭荘を踊ります。これは、かがんだり、足を回したり、手を叩いたりするものです。旧暦5月5日の端午節は、黎県周辺の羌族の村々で重要な祭りです。この祭りは主に山の神々を崇拝するためのものです。その日、人々は「ワシャワズティエ」の踊りを披露します。踊るとき、足は交互に左右に踏み、腕は伸ばしてステップに合わせて上下に動かし、まるで空飛ぶ鷲のようです。浦西地域のチャン族の村々では、旧暦12月30日の夜に「米全米全」という国荘舞踊を披露します。客が村の建物の前に到着すると、ホストは彼らに大麦ワインを提供し、その後、男性と女性が麺棒を持って向かい合い、非常に陽気な気分で踊ります。

ゲーム風味の郭荘舞踊は「ゲーム郭荘」とも呼ばれ、卡子強村のゲーム郭荘などがその例です。踊り手は手を繋いで一列に立ちます。リーダーが全員を率いて輪になった後、他の踊り手は順番に2番目と3番目の踊り手の脇の下をくぐり、右肩の後ろに手を回します。次に、別の輪を通り、3番目と4番目の踊り手の脇の下をくぐり、すべての踊り手がバックルチェーンのように肩の後ろに手を回します。その後、最後の3人の踊り手の脇の下をくぐり、彼らが自由になるまでくぐります。彼らは踊り、足音を立てて歩き、笑い声が絶え間なく響き渡った。 

人気の地域が異なるため、結婚式用の郭荘のスタイルや特徴も独特です。茅文子県には25種類の郭荘舞踊が一般的にあり、その多くは母親を讃えるもので、愛を讃えるものは少ない。ダンスは屋外で大規模に開催され、村の誰もが参加できます。ダンスの内容や形式が異なるため、フォーメーションも大きく変わります。踊るときは2列に並んで向かい合って踊ります。動作には、「両側宙返り」（「強双強」とも呼ばれ、左右に宙返りしながらジャンプする）、「四隅宙返り」（「礼迎波」とも呼ばれ、前、後ろ、左、右の4方向に宙返りしながらジャンプする）、「三方向跳躍」（「喜来洗屋」とも呼ばれ、左、右、前に宙返りしながらジャンプする）などがある。これらの動きの名前から、このダンスの特徴がわかります。

また、多くのダンスは、「シャンシャンリー」、「ライライソウ」、「ベイベイソウ」など、ダンスの中に現れる楽しい繰り返しの掛け声にちなんで名付けられています。国荘舞踊全体の中でも、茅文子県赤布蘇地区の「奇土姑娘姑」は左足を低くして踊る独特の動きが特徴です。踊る際、ダンサーは手を繋いで横一列に立ちます。右足を下ろしたら、左足は低くして踊ります。足を踏み出して踊る動作が続くことで、腰が揺れます。 「グリーンカリフラワー」、「Youxiyi」、「Muxi」、「Zhouzhoulai」など、ウェンチュアン郡とLi郡で一般的に演奏される20種類以上のグオスフアンダンスがあります人々は小麦と衣服を持っていると考えています。そして、柔らかい郡の「トウモロコシの旋削」の「ディン・ドン・ドン」の音を聞くことができますibility性といくつかのguozhuangはユーモラスであり、特徴的な動きは、膝を内側に回し、左足の上に左手を伸ばし、手のひらが向いているときに左足をわずかに持ち上げます。