古典文学作品「東方遊記」第六章:鉄牙は飢えた人に魂を託す

古典文学作品「東方遊記」第六章:鉄牙は飢えた人に魂を託す

『東遊記』は、『山東八仙伝』や『山東八仙伝』としても知られ、全2巻、全56章から構成されています。作者は明代の呉元台。内容は八仙神話の伝説で、李鉄凱、韓鍾離、呂洞賓、張果老、藍才和、何仙姑、韓湘子、曹国久の八仙が修行し悟りを開いた過程を物語っています。竜王莫傑が藍才和の玉盤を奪い去ったため、八仙と竜王は戦い、最終的に孫悟空が天兵と将軍を倒した。それでは、次の興味深い歴史編集者が第 6 章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう。

師は華山を離れ、老君とともに西の竹前国に旅し、蓬莱や方丈を経て、天の三十六洞を巡ったと伝えられている。数日間旅をした後、私は老子から多くのことを学び、出発して戻ることにしました。老君は微笑んだが何も答えず、詩を朗誦して彼を追い払った。その詩にはこうあります。

小麦なしで断食すれば、車は軽くなり、道も慣れたものになるでしょう。

元の姿を取り戻したいと思ったとき、新しい顔に出会う。

先生が去ってから7日目に、彼は先生の魂を探すために茅葺き屋根の家に来ましたが、髪の毛一本残っていませんでした。弟子たちはどこにも見えなかった。振り返ると薪の山が見えました。湯気が立ち上る音とかすかな煙の音を聞いて、彼は自分の体が灰になったことに気づき、同盟を破った弟子たちを深く恨んだ。さまよう魂は無力であり、昼も夜も何もないところへ叫び続ける。

たまたま山腹に横たわる飢えた男の死体を見ました。老子の別れの詩を思い出しました。「昔の体を取り戻したいと思ったら、新しい顔に出会うだろう。」しかし、この飢えた男の死体は私の顔でした。これが運命なら、なぜ他人を責めるのでしょう?魂には行く場所がないのに、どうして体を選ぶ時間があるというのでしょう?それで、魂は飢えた人の死体に執着して立ち上がるのです。

飢えた男は、頭はボサボサで、顔は汚れ、腹は露出しており、足は不自由で、紫色の杖をついて歩いていた。師匠の足が不自由で醜い容姿は、本来の姿ではなく、飢えた死体に体をくっつけていたためだと言われている。師は死体を持ち上げただけでなく、断食して自らを変身させることもできました。手に持っていた竹の棒に水を吐きかけると、棒は鉄に変わりました。世界中のほとんどの人は彼の名前を知らず、ただ「ティエグアイさん」と呼んでいます。

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