『紅楼夢』で賈元春はなぜ元公主と名付けられたのですか?その背後にある比喩は何でしょうか?

『紅楼夢』で賈元春はなぜ元公主と名付けられたのですか?その背後にある比喩は何でしょうか?

『紅楼夢』第 16 話では、賈家に大きな幸せな出来事が起こりました。賈正の長女である賈元春が突然側室にされたのです。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんにとって関連のあるコンテンツを整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか?

『紅楼夢』の冒頭で、賈元春は賈家によって「女史」として宮殿に派遣され、後に貞淑な側室に昇進した。

ここでの「女氏」は宮廷の女性官吏を指すのではなく、仙徳妃が「鳳凰宮の尚書」と呼ばれたのと同じように、側室の階級を指します。鳳凰宮の尚書は「一級の女官」であり、女性歴史家は彼女が貴族の女性に相当する四級か五級であったと推測した。

袁春はその後、「女史」から「鳳凰宮大臣」に昇進し、貴妃となった。その手がかりは、彼女と一緒に両親を訪ねた「周貴妃」と「武貴妃」から推測できる。 「周通の言葉」と「呉通の言葉」はどちらも「偽物」という意味で、「賈姫」のことです。

賈元春の昇進の背後にある「奇妙さ」について言及せずに、賈元春のタイトルの特別さについて話す必要があります。賈元春は鳳凰宮の大臣に昇進し、仙徳妃は貴妃の称号を与えられた。賈一族は皆彼女を皇后と呼んだ。

「高潔な妃」は元春の称号であり、彼女もそう呼ばれるべきだったが、元春が実家に帰省した際に「元妃」と呼ばれたのは非常に驚いたという。

第 18 章「皇帝の恩恵により袁妃が両親を訪問」では、袁春、賈妃、袁妃という名前が章全体で同じ意味で使用されています。

(第18章) 賈貴妃は宝と林を見て、彼女たちが他の姉妹とは違って、美しい花や柔らかな玉のようであることに気づき、尋ねました。「宝玉はなぜ入ってこないのですか?」 賈貴妃は答えました。「秩序はありません。部外者は許可なく入ってはいけません。」 袁貴妃は彼らをすぐに連れてくるように命じました。若い宦官は宝玉を案内するために外に出て、国事の儀式を終えると、元公主は宝玉に前に来るように命じ、その手を腕に抱き、頭と首を撫でながら微笑みながら言った。「前よりも背が高くなりましたね…」彼女が言い終わる前に、涙が雨のように落ちた。有氏、鳳潔らがやって来て言った。「宴の準備ができました。皇后陛下、どうぞお越しください。」 元妃らは立ち上がり、宝玉に先導するように命じ、皆と一緒に園の門まで歩いて行った。

確かに、賈元春が「元妃」と呼ばれているのは正式な称号ではありません。賈菲、賈牧、王不仁などと同様に、作者が作った「名前」です。

しかし、賈妃は自分の意見をはっきり述べ、二重の意味を込めて、高潔な側室としての賈元春の性格に何か問題があることを強調した。元公主の役割は実に奇妙です。曹雪芹はなぜ元春に元公主を「任命」したのでしょうか?これにはどのような意味があるのでしょうか?

元公主というキャラクターは曹雪芹によって創作されたものではないが、長い歴史がある。

『説文』には「元は始まり」とある。『左伝・殷公元年』には「徽公公の側室孟子」とある。杜游の注釈には「袁妃は明朝の最初の妻」とある。『晋書・李志忠』には「最初の妻は袁妃、2番目の妻は後継妻」とある。

元妃とはもともと君主の最初の妻のことを指していました。最初の妻を指します。

賈元春は明らかに皇帝の最初の妻ではなかった。彼女の「元」は彼女の名前「元春」から取られたもので、「新しい年の始まり」を意味します。

賈元春の元妃という称号は「桂妃元春」の略称であると推測されており、一般的ではなく、特別な場所でのみ使用されています。もちろん、特別な意味と比喩もあります。

「袁飛」という称号は、第18章の「章題」に登場しているだけでなく、賈元春が薛宝才と林黛玉に会って賈宝玉について尋ねるときにも登場していることがわかります。この期間が過ぎると、賈妃の称号は回復された。

賈元春の元妃への「改名」は、間違いなく宝、戴、柴と関係がある。

曹雪芹の執筆習慣によれば、目立つプロットは必然的に前後の関連内容を説明することになる。 「元皇后」の登場前後に何が起こったかを見ればよいのです。

1.薛宝才と林黛玉に会った後、賈元春は彼らを「良い」と賞賛した。

第二に、賈元春は賈宝玉と会い、彼の成長と進歩を称賛した。

3. 賈元春は大観園を訪れ、さまざまな場所に「名前を付けました」。

元春はこの3つのプロットに登場します。簡単にまとめると、「バオ、ダイ、チャイ」の3人に会うことと、グランドビューガーデンのさまざまな場所に「名前を付ける」ことの2つです。

これら 2 つの期間にはどのような関連があるのでしょうか? 確かに関連があります。

まず、賈元春は賈宝玉に対して深い感情を抱いており、非常に高い期待を抱いています。

第二に、賈元春は「遼亭花居」を「花居」に、「紅翔路魚」を「一紅快露」に改名することで、金と于の結婚を支持し、鮑と戴の結婚に反対する意向を表明した。

「遼亭」は唐代の詩人羅業の詩「雁行」に由来し、雁が生息し繁殖する砂州を意味します。林黛玉は「雁」(雪雁、足の折れた雁の酒飲み歌)であり、「遼亭」を削除することは、賈元春が将来、林黛玉に賈家に足場を与えないことを意味する。 「Qingwenが追い出された」に似ています。

「紅翔陸羽」は「易紅快羽」に変更され、「湘宇」は削除されて「陸羽」に置き換えられました。どちらも林黛宇を指します。これは、元春が林黛玉を我慢できず、宝玉と黛玉の結婚を破壊したいと考えていることを表しています。

最後に、賈元春は「有风来易」小湘閣と名付けました。

「鳳凰が来る」という表現は、もともと賈宝玉を「元皇后」の妹として指していた。しかし、小湘閣と改名された後、小湘妃の林黛玉が入居した。林黛玉は「鳳凰」になった。

賈元春の林黛玉に対する立場と合わせると、賈元春は将来、林黛玉を他人の「側室」にし、賈家と賈宝玉を捨てるだろうと分かる。

また、小湘妃とは堯帝の娘である娑皇と女英の姉妹を指していることにも注目すべきです。彼女たちは一緒に舜帝の側室として結婚しました。これが湘妃の物語です。

舜帝が堯帝の後を継いだのは、堯帝の嫡子「朱鋒」が無能だったためだという伝説がある。朱鋒、鄴皇、女英の生みの母は「元公主」と呼ばれた傅毅であった。

伝説によると、堯は最初の側室として傅毅氏の娘を娶り、7人の息子と2人の娘(鄴皇と女英)を産んだ。彼の息子の朱鋒は丹地(福山)で丹朱と呼ばれた。丹朱はいたずらで手に負えない子だったので、堯は彼のために囲碁を発明したが、成功しなかった。そこで、堯は舜に王位を譲り、娘の鄴皇と女英を舜と結婚させた。

賈元春は「母のような姉」であり、賈宝玉に対する彼女の愛情は、才能ある人材になることを願っていたが失敗に終わった息子丹珠に対する元春傅毅妃の愛情と全く同じである。

鄴皇と女英は林黛玉の小湘閣と小湘妃に相当します。小湘妃は賈丹春が林黛玉に付けた名前です。

前の記事の手がかりによると、君建雅観紅楼は長い間、林黛玉の最後の運命は、高潔な側室である賈元春の妹の名で賈丹春と結婚し、同じ男と結婚して外国に渡り王女になった小湘、鵝皇、女英の例に倣うことであると考えていました。

元春がヒント「遼亭の花、赤い香り、緑の玉」を改変したこと以外にも、林黛玉のハイビスカスの花の印(昭君が辺境に行く話)、賈丹春の杏の花の印、石岱子が扇を失くしたこと(項飛、ヘラジカ)、林黛玉の結婚は山と海で分断されていたと薛叔母が言ったこと、賈宝玉が林黛玉が去るのを防ぐために西洋の自走船を握っていたこと、林黛玉が「一流の女官となり、病気と老齢で亡くなった」と言っていることなど、すべて明らかな証拠です。

まとめると、賈元春が「明妃」と呼ばれたのは、曹雪芹が堯帝の「元妃」傅毅の物語を利用して、小湘妃の郁皇と女英を紹介し、賈宝玉と林黛玉の結婚物語の発展を証明したためだと思われます。最後の仕上げともいえます。

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