「紅楼夢」の賈容と賈蘭は遠い関係ですが、彼らはまだ兄弟と言えるのでしょうか？

周知のように、古代、現代を問わず、中国人は血縁関係を表すために「五喪服」の理論をよく用います。 「五親等」以内の人は親戚とみなされます。では、「紅楼夢」の賈容と賈蘭は比較的遠い関係ですが、それでも兄弟とみなせるのでしょうか？よく分からない読者は、Interesting Historyの編集者と一緒に読み進めてください。

「五臣のメートル」は、古代人が血縁関係を表す重要な基準でした。簡単に言えば、自己中心的で、上に4代、下に4代と数え、その前後の「9代」をまとめて「五臣のメートル」と呼びます。彼らは高祖父、祖父、父、私、息子、孫、高祖父の計9世代です。

九代五親等内の血縁者はすべて親族となります。姉妹、いとこ、叔母、姪などの血縁関係も含まれます。範囲を超える場合は、親戚として扱う必要はなく、同じ一族で同じ姓であると言うだけでいいでしょう。

しかし、五喪の喪制度は父系から受け継がれ、主に父系の葬儀制度に役立っています。母系の場合、2世代までしか続きません。

簡単に言えば、父方の家系を5代遡って、故人のために喪服を着ることを意味します。しかし、母系は 2 世代のみをカバーし、通常は子供と孫、兄弟、姉妹、いとこまで広がります。

したがって、いとこ同士の結婚は認められますが、いとこ同士の結婚は禁止されています。

この背景には非常に厳格な葬儀制度がありますが、この記事では詳しくは触れません。

紅楼夢の時代に賈家は第五世代に達しました。寧国公賈延と栄国公賈元の二人の兄弟は、寧国と栄国の8つの邸宅を創設しました。

『湖官譜』の注釈によると、都の賈氏の八つの分家はすべて寧公と容公の「直系子孫」に属し、つまりすべて彼らの息子の子孫である。

冷子興は、寧国公には4人の息子がいて、賈岱華のほかに3人の息子がいたと語った。賈璜、賈琴、賈強などの人物は、すべて第3の部屋に属します。

容公にも間違いなく4人の息子がいた。賈岱山のほかに、賈岱如も容公の息子であったことが確認されている。一度しか登場していない賈代秀については、寧屋敷で生まれたのか、容屋敷で生まれたのかは不明です。他の賈雲と賈曦は、どちらも容公の玄孫です。

しかし、賈家が五度の喪の範囲について論じると誤解を招きやすいので、読者は2つの点に注意する必要がある。

1. 五つの喪を測る基準は誰ですか？

寧国公と栄国公は兄弟であり、彼らの五度の喪を測る基準は、彼らの父である「太祖祖父」を基準とするのは必然である。

太祖太冶の4代目から始まり、前代を除いて、次は「水」の字を持つ2代目、文字「戴」を持つ3代目、文字「文」を持つ4代目、そして「禹」の字を持つ5代目です。

寧国屋敷の賈震と、その従兄弟である栄国屋敷の賈宝玉と賈廉は、「五喪」の最後の世代に属します。

このように、寧国屋敷の賈栄、賈強、賈琴、賈蘭、喬潔、賈雲、賈福らは「五等喪」から外れたことに相当し、もはや親族とはみなされない。

しかし、この計算は明らかに間違っています。なぜなら、『紅楼夢』の5代目「曹」は、依然として「五親等」内の親戚とみなされているからです。

これには、「五喪」基準の再確立が必要です。五喪の度合いは曽祖父や高祖父を基準に算定することはできません。代わりに、計算は寧公と容公の2人に基づいて行う必要があります。

2. 寧公と容公は自らを基準として「五喪」を計算した

寧国公と栄国公は兄弟であり、それぞれ寧国邸と栄国邸を創立し、初代創始者に属します。

寧国府と栄国府の「五喪度」を計算するには、寧国公と栄国公を計算の基準として使用する必要があります。

寧国公は、上記の世代を除いて、自身の4世代に基づいて計算されます。寧国公賈炎、賈岱華、賈静、賈真、賈栄…の5世代を構成します。

容公も同様です。容公には賈元、賈岱山、賈爾/賈正、賈廉/賈宝玉、賈喬傑/賈蘭…5代がいます。

寧国公の長男である賈容は、主に相続の責任を負っています。寧国公の血統を継承するため。もし彼に子供が生まれたら、その子供はやはり寧国公の血統となるだろう。 「五喪期間」は自分の先祖と一緒に計算することはできません。

しかし、「五喪服」は葬儀の儀式であり、若い世代は特定の喪の規定に従う必要はありません。これは血縁関係を計算することとは異なります。

賈欽のような他の家系の子供でさえも寧国公の子孫であり、自分と先祖の間に明確な線引きをすることはできない。その代わりに、彼らはそれぞれのいとこたちとの血縁関係の「5度の喪」を計算します。

したがって、寧国公と容公の子孫が依然として「五等分の喪」の範囲内の親族とみなされるかどうかは、賈容から計算されるべきである。

少しわかりにくい気がしますね。実は、整理してみると簡単に理解できます。

五等分の位階によれば、寧国公は第一位であり、彼と彼の兄弟の栄国公は第二位、彼と彼の甥の賈岱山は第三位、彼と彼の甥の賈舍と賈正は第四位、彼と彼の甥の賈廉と賈宝玉は第五位である。

しかし、喪に服すとなると、寧公の玄孫である賈容が、容公の曾孫である賈廉と賈宝玉に代わって喪に服さなければならなかった。それどころか、賈蘭も賈震を悼まなければならなかった。それらは依然として「五つの喪服」の範囲内です。

したがって、寧国公の五代目である賈容と栄国公の五代目である賈蘭は五等分の喪に服さず、依然として親族とみなされる。なぜなら、彼らは皆、それぞれの父親のために「喪に服す」義務があるからです。これは、喬潔の「残酷な叔父と裏切りの兄弟」の裏切りの兄弟が賈欽を指している理由でもあります。賈欽は寧国公の玄孫であり、喬潔の「兄弟」と見なすことができます。