『紅楼夢』で、賈正を満足させるのは、黛玉でしょうか、それとも宝柴でしょうか？

『紅楼夢』の多くのストーリーは賈宝玉の結婚を中心に展開される。今日は、Interesting History の編集者が記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。

林黛玉の両親が亡くなり、彼女が賈家に養子として引き取られた後、彼女の祖母は、宝玉と黛玉の結婚を促進するために、林黛玉と賈宝玉の結婚を計画した。王夫人はこれに強く反対し、薛叔母と薛宝才の母娘を巻き込んで完璧な縁談を作り上げ、宝玉と黛玉の結婚を妨害しようとした。

母と妻は公然と、また密かに喧嘩をしており、賈正の態度は常に曖昧だった。賈宝宇の父親として、彼の態度が最も重要です。

賈正は母親を支持するのか、それとも妻を支持するのか？ 昔の人は親孝行を第一に考えていたため、事態が本当に手に負えなくなったら、賈正は必ず母親の言うことを聞くだろう。問題は、林黛玉と薛宝才のどちらを賈正がより支持するかだ。

子供同士の結婚は、賈家の発展と子孫の将来に関係しています。賈夫人と王夫人はそれぞれ独自の支持を持っていたとしても、賈正の意見に耳を傾けなければなりません。彼女たちは皆、分別のある女性たちであり、無謀な行動をして賈正を困惑させることは不可能だ。子供の結婚に対する父親の態度が最も重要です。賈正が誰を選ぶかが鍵だ。

実際、賈正の観点からすると、必ずしもダイとチャイのどちらかを選ぶ必要はありません。賈家の婚姻関係は内部のためではなく外部のためのものである。だから彼の態度は常に曖昧だった。

もちろん、曹雪芹はヒントを与えなかっただろう。彼は本のかなり早い段階で予告されていました。第17章では、大観園での才能試験は賈正にとって珍しい機会です。曹雪琴は意図的に薛宝才、林黛玉、李万に対する評価と賈宝玉の結婚に対する見解を書き留めました。

（第17章）賈徴は笑って言った。「ここ（小湘閣）は大丈夫だ。この窓の下に座って月明かりの夜に本を読むことができれば、私の人生は無駄にならないだろう。」そう言って、彼は宝玉を見た。宝玉は怖くて頭を下げた。 (第17章) 賈正は笑って言った。「この場所(道郷村)には真実がある。人の手で掘られたとはいえ、今見ると、農業に戻りたいという気持ちが湧き上がってきます。 (第17章) 賈正は言った。「この家(横武源)はとても退屈だ。賈正は思わず笑いながら言った。「面白いですね！」

大観園の碑文には、小湘亭、道湘村、恒武園、一宏院の4つの主要なエリアが記述されています。そこには、林黛玉、李万、薛宝才、宝玉と黛玉の結婚、金と玉の完璧な組み合わせに対する賈徴の見解が記されている。

古代の倫理道徳規範は厳格であり、原文では賈徴に「将来の嫁」候補者と嫁について個人的にコメントする機会を与えなかった。そのため、曹雪芹は大観園での才能試験とその後の皆の住居の評価を利用して、賈正の嫁と黛玉に対する見解と評価を明らかにした。それは珍しいです。

『大観園才試』の興味深いところは、李婉と薛宝才がともに賈正の嫁であり、その中に林黛玉がいるという点である。これは曹雪琴が、第80話で林黛玉が死ぬ前に、賈宝玉と短い婚約をしていたことをほのめかしている。第58章の梨香院の三官の話は、賈宝玉が薛宝才を2番目の妻として結婚したことを暗示しており、また宝玉と黛玉の間には明確な婚約があったはずだと示唆している。

賈正の小湘閣、道湘村、横武園に対する評価は、彼の嫁に対するコメントを表しています。

賈正さんは道郷村に最も満足している。道郷村は「農業に戻りたいという気持ちを呼び起こした」と語り、李万さんのような嫁に頼って老後を楽しむつもりだと語った。

李万は金陵の有名な官僚の家系である李家に生まれました。彼の父、李守忠は帝国大学の最高学術責任者であった。彼は四等官であったが、多くの礼部高官と遜色なく、典型的な貴族であった。実のところ、林如海の丹花郎や塩監の称号は、李守忠の帝大學學の称号に比べるとはるかに劣るものでした。

李婉は賈正の結婚の意志と方向性を表します。子どもや孫のために学者の家系を探すとき、家系の伝統は李家の「道徳的継承」ほど高くはないかもしれませんが、少なくとも「詩と文学の継承」のようなものでなければなりません。

李婉の重要性は、彼女が賈徴の子孫の将来の結婚の基準となったという事実にあります。

賈正は、衡武園が最も平凡な場所であると感じました。それは最初は「退屈」でしたが、その後「興味深い」ようになり、徐々に理解していく過程でした。少なくとも最初は、薛宝才と薛一家は、食べるのも味がなく、捨てるのも惜しい「鶏の肋骨」のようなものだと思っていた。

薛宝才は商人の家に生まれた。彼女の社会的地位が低いだけでなく、賈宝玉の社会における足場と将来の子孫の評判にも影響を与えるだろう。もし賈宝玉が薛宝才と結婚したら、彼は首都の有力者たちの間できっと笑いものになるだろう。賈祖母は反対し、賈正も不承認でした。

「面白い」点としては、薛宝才が家に入ってから賈正が嫁についてさらに理解を深めたことだ。薛宝才の性格や知識は、商人の家の娘たちのそれとは大きく異なっています。いわゆる「面白い」というのは、楽しさと絶え間ない驚きに満ちていることを意味します。これは、彼女の判決「山の隠者」と「事件をまとめる事件」の起源でもあります。

賈徴は小湘閣に最高の賛辞を贈り、「月明かりの下、この窓の下で読書をすると、人生が充実する」と語った。これは林黛玉と林一家に対する彼の高い評価を表しています。

林黛玉は学者の家庭に生まれた。李婉の家の文化遺産はそれほど深くはないが、林如海が科挙に合格し、科挙で三位になったことは、賈家が短期間で武術を放棄し文学に転向したことにより達成できなかったことである。

林黛玉は7歳で『四書』を「読んだ」が、賈宝玉は11歳か12歳になるまで読むことができなかった。林黛玉の部屋は「優れた書斎よりも優れている」と評され、林黛玉が才女として名声を得ていることを証明している。そのような嫁は、家族に名誉をもたらすだけでなく、将来の世代にも利益をもたらすでしょう。これが賈正が最も望んでいることだ。

賈家が没収された後、李婉が賈蘭を育てて人材にし、最終的に賈蘭が科挙に合格して賈家を復興させたことから、家柄が重厚な学者の家系の女性を嫁に迎えることがいかに重要であったかが分かります。危機の時にも家系を継承し、お香を継続することができます。

したがって、第 17 章の大観園での才能テストは、実際には賈正が嫁に基準を設定していることになります。彼は賈宝玉を連れてきたが、これは金玉と宝玉の結婚、そして宝玉と戴玉の結婚に対する彼の態度を暗示するものでもあった。

最後に、易虹院で、賈宝玉は「赤い香りと緑の玉」は両方の世界の最高のものですと言いました。「赤い香りと緑の玉」は宝玉と黛玉の結婚と林黛玉の象徴です。

賈宝玉はそれが両方の世界の最良であると考えており、それは彼が林黛玉を必ず手に入れなければならないことを意味します。賈徴はそれはよくないと言ったものの、実際には同意した。つまり、賈宝玉に説得されて宝玉と黛玉の結婚を受け入れたのである。