『紅楼夢』の王仁と武士仁とは誰ですか？存在の意味とは何でしょうか？

『紅楼夢』には多くの登場人物が登場します。曹雪芹は登場人物に名前を付ける際に、その個性を重視し、幅広い意味を持つ独特な言葉を使いました。 これについて話すとき、皆さんは何を思い浮かべますか?

「博愛」は道徳的な範疇であり、人と人との友情や相互扶助を指します。とても美しい言葉です。しかし、曹雪芹氏はこの言葉を、「善人」ではないが身元が似ている二人の人物を指すために使用した。一人は賈雲の叔父である布世仁であり、もう一人は喬潔の叔父である王仁である。このように名前を付けた作者の意図は何でしょうか?

（１）武士連

「不死人」は「人間ではない」の同音異義語であり、曹雪芹氏の目には不死人は全く人間ではないことを示しています。では、なぜ武士人は曹氏からそのような嘲笑と叱責を受けたのでしょうか? これは彼の甥の賈雲から始まらなければなりません。

ジア・ユンの父親は早くに亡くなり、彼と母親は孤児と未亡人となり、お互いに頼り合って生きていくことになりました。家族に稼ぎ手がいないため、ジア・ユンと母親の生活は非常に困難でした。しかし、もともと裕福ではなかったこの家族は、賈雲の叔父である布世仁という「人食い」の親戚とも遭遇した。

賈雲の父が亡くなったとき、布士人は葬儀を手伝いに来た。しかし、葬儀の後、賈雲の家族に残っていたわずかな財産は理由もなく消えてしまった。いわゆる失踪事件、その背後にある謎は明らかだ。

賈雲は母親の苦労のおかげでようやく成長した。賢明な賈雲は母親の負担を軽くしたいと思い、賈屋敷で仕事を探すことを思いついた。ちょうど賈家が王族の訪問のために別邸を建てる計画を立てていたので、賈雲にとっては良い機会だった。賈雲は賈廉に助けを求めたが、良い知らせは得られなかった。そこで賈雲は王希峰に助けを求めることにした。しかし、どうして手ぶらで鳳傑に助けを求めに行けるだろうか？考えた後、賈雲は香辛料店を営む叔父の布世仁のことを思いついた。賈雲は叔父から香辛料を信用で買って鳳傑に渡そうと考えた。

こうして、ジア・ユンは叔父が経営するスパイス店を訪れ、叔父に目的を説明した。しかし、賈雲が話を終えた後、彼が受け取ったのは叔父からの援助ではなく、不満と非難だった。

「また掛け買いの件は言わないでくれ。先日、うちの店員が親戚のために銀数両で商品を掛け買いしたが、まだ返済していない。だからみんなで和解して、親戚や友人のために掛け買いをしてはいけないという契約を結んだんだ。掛け買いした人には銀二十両の罰金を課す。それに今は品不足だ。うちの怪しげな店に現金で買いに来ても、まだ手に入らないから断るしかない。それが一つ。次に、君は真面目な商売をしているのに掛け買いなんて馬鹿げている。君は会うたびに叔父が掛け買いで送ってくると言っているが、それは違う。君は少し無知だ。少なくとも覚悟を決めてお金を稼いで、着るものや食べ物を買うべきだ。僕も喜ぶよ。」

これを聞いた賈雲はすぐには立ち去らず、笑顔で叔父に自分の苦難を話した。しかし、不世人は動じず、賈雲を嘲笑した。

私は毎日あなたの叔母さんに、あなたが何も計画を立てていないことを心配していると伝えています。立ち上がって本家に行けるなら、主人に見られなくても、黙って家政婦や責任者と戯れて何とかできるし…」

賈雲は武士人の言葉に非常に不快感を覚え、立ち上がって別れを告げた。この時、叔父と叔母も「貧乏泣き」という同じ行為に加わり、賈雲は怒り狂い、振り返らずにスパイス店を出て行った。

夫を失った妹と甥を前にして、布士人は彼らを助け守るために最善を尽くさなかっただけでなく、葬儀を利用して金儲けをしました。甥が困難に遭遇したとき、布士人は彼を助けようとしなかっただけでなく、彼を嘲笑し、あざけりました。このような利己的でけちな親戚は、親戚がいないよりも悪いです！

（II）王仁

武士人が市場で嫌な卑しい男だとすれば、王仁は世の中で軽蔑される悪魔だ。

王仁という名前は「王仁（善を忘れる）」と「王仁（人を忘れる）」の同音異義語であり、彼が善と義を忘れ、自分がまだ「人間」であることを忘れていることを意味している。

王仁は本の中ではあまり登場しないが、彼の存在感は非常に感じられる。第14章では、王希峰が秦克清の葬儀の準備を手伝いました。作者は鳳潔の忙しさについて書いている間に、他の登場人物の行動を列挙し始めました。ここで著者は、王希峰に兄弟がいることに言及している。

「兄の王仁も家族とともに南へ戻り、同時に両親に知らせる手紙を書き、贈り物もいくつか持参した。」

ここでは王仁についてあまり紹介されていません。みんなが彼に感銘を受け、また彼を憎み、軽蔑する理由は、実は喬潔の判決と「余福」という歌に由来しています。

「敗北したときに自分の貴族のことを語ってはならない。そして、家族が滅ぼされたときに親族のことを語ってはならない。」

この二つの文は、賈家が滅んだ後は、どんなに高貴な生まれであっても何の役にも立たず、自分の血族があなたに背を向けて見捨てられるということを意味しています。しかし、この二つの文章では、無情で恩知らずな親戚が誰を指しているかは明らかにされていません。しかし、「余福を残す」という詩では、作者のヒントはより明白でした。

「Leave a Remaining Celebration」という歌には 2 つの行があります。

「お金を愛し、親族を忘れる私の残酷な叔父と裏切り者の兄弟のようになってはいけない。」

この二つの文章から、賈家が衰退した後、冷酷で恩知らずで喬潔を傷つけた人々は喬潔の「残酷な叔父」と「裏切り者の兄弟」であったことがわかります。続編では、喬潔が外国の王子に売られそうになり、その参加者には王仁（叔父）、賈強、賈雲などが含まれていたと作者は書いている。

しかし、智延寨はかつて「雲兄弟が義のために尼寺を訪れた」と評し、こう言った。

「栄屋敷の失敗の後、この人は必ず何か偉大なことを成し遂げるだろう。」

賈雲は友情と忠誠を重んじる男であり、「裏切り者の兄弟」ではないことがわかります。そのため、続編における「裏切り者の兄弟」の選択については人々の間で論争が起こっている。しかし、全員が「残酷な叔父」の選択に同意した。この本の最初の80章では、王希峰の兄弟として王仁だけが言及されています。したがって、第80話以降、賈家が衰退したとき、喬潔に残酷な危害を加えた「残酷な叔父」は間違いなく王仁であるに違いありません。

最初、賈雲は叔父の武士人に助けを求めたが、無駄だった。無力な賈雲は、正義感から助けに来た倪儒に出会った。今、無力な喬潔は、彼女を助けに来たある人物、劉おばあちゃんに出会った。劉おばあちゃんの助けのおかげで、喬潔は残りの人生を平和に過ごすことができました。賈家の他の人々と比べて、喬潔の最期はとても良かったです。

「母が一番大事、叔父が一番大事」ということわざがある。賈雲と喬潔にとって、頼れるのは叔父の布世仁と王仁だったはずだ。しかし、賈雲と喬潔が助けを必要としているとき、叔父たちは手を貸さず、ただ傍観し、無関心を示し、さらには状況を利用してさらに傷口に塩を塗ろうとさえするとは、彼らは予想もしていなかった。このように「武士人」と「王仁」という二つの名前を見ると、作者の批判と風刺の意図は明らかです。