ユグ族の民謡の民族的スタイルは何ですか？

ユグ族は非常に特殊な民族です。彼らには男性の出産に関する明確な家父長制の概念はなく、男性の優位性と女性の劣位性についての明確な考えもありません。そのため、ユグ族の女性は家族の中で高い地位を持っています。それはロマンチックな民族です。

ユグ族の文字は失われているため、ユグ族の文化、特にその歴史は、民族の歴史を伝えるためにさまざまな歴史的時代の民謡歌手に頼らざるを得ず、そのため、その民俗文学、特に民謡は非常に発達しています。

ユグル族は、古代のディンリン族、テュルク族、ウイグル族の民謡の特徴を多く残しており、「私はユグル族の娘です」「アシャス」「サナ・マ・ケ」「黄大塵」「路上の歌」「話しながら歌いながらしか知らない」「ヤオダ・クゲル」「涙でさまようしかない」など、数多くの美しい民謡を歌っていました。これらの歌は、ユグル族の移住の歴史、結婚式の乾杯の歌、ユグル族のヒロイン、故郷を離れたユグル族の郷愁を反映しています。

ユグル族の民謡は、言語や居住地域の違いにより、東部民謡と西部民謡に分かれています。前者はより荒々しく奔放で、モンゴルの民謡に近い音色を持ち、後者はより平和で深遠で、ウイグルの民謡の伝統をより受け継いでいます。

ユグルの民謡では五音音階が使われており、その中でも最も一般的な旋法は、Yu、Zheng、Shang です。歌詞は2文がほとんどなので、曲調も2フレーズからなる単一セクションがほとんどで、単一文も一定の割合を占める。東ユグル族と西ユグル族の言葉の強勢は最後の音節にあるため、始めは短く終わりは長いリズムパターンが民謡によく見られる。

ユグルの民謡には、第五の構造がよく現れます。一般的に、西洋の民謡では、東洋の民謡よりも、この手法を使って音楽的アイデアを展開しています。ユグル民謡のメロディーラインはステップが基本となっており、多くの民謡はほとんどステップのみで構成されています。ジャンプのほとんどは4度または5度の上下ジャンプです。

ユグル族の民族音楽作品は構造が単純で、その多くは古代の労働生産や生活様式（放牧、子家畜の給餌、干し草の積み上げなど）や風習や習慣と密接に結びついています。歌詞のリズムは古文書に記録されているトルコ民謡やモンゴル民謡と多くの共通点があり、古代言語の特徴も多く備えています。したがって、ユグルの民謡にはより古い要素が残っている可能性がある。

ユグル民謡は、主題によって「物語歌」「恋歌」「労働歌」などに分けられ、ジャンルや機能によって「小歌」「呼び歌」「小旋律」「宴会歌」「酒飲み歌」「フェルト転がし歌」「搾乳・家畜歌」などに分けられます。

現在、蘇南県は『中国少数民族民謡集 蘇南ユグル自治県編』（124曲）、『草原に祝福を』、『ユグルの故郷』、『香りの草原』などの書籍、CD、テープを編集・出版している。 310 曲以上のユグル民謡が収集されています。

「サナ・マ・ケ」はユグル族の有名な物語民謡です。バリエーションは豊富ですが、メロディーは決まっています。主にユグル民族の歴史における女性英雄、サナマコを称え、記念するものです。彼女は部族の長の妻であり、他の部族との戦争に毅然と参加したと言われている。

才知に富み、武芸に長けた佐那真子は民衆の信頼を勝ち取ったが、凱旋の途中で重傷を負い、亡くなってしまった。この悲しく感動的な民謡は、ユグル族の国民的英雄に対する永遠の想いを表現しています。